22, 23. a) Qu’était le “lieu saint” où la chose répugnante qui cause la désolation n’aurait jamais dû se tenir ? b) Comment le récit parallèle de Luc indique-​t-​il que c’était réellement le “lieu saint” ?

²² Qu’était donc le “lieu saint” où devait se tenir “la chose répugnante qui cause la désolation” ? De toute la Judée, quel endroit était le “lieu saint” ? C’était la ville sainte de Jérusalem et ses environs immédiats. C’était là le “lieu saint” où “la chose répugnante qui cause la désolation” ne devait pas “être”, quelle que fût l’époque (Marc 13:14-20). En effet, le récit parallèle de l’évangélisateur Luc rapportant la même prophétie de Jésus mentionne nommément Jérusalem. Luc chapitre vingt et un, versets 20-24, déclare :

24. a) Comment les Juifs chrétiens de Judée virent-​ils Jérusalem entourée d’armées ? Qu’ont-​ils su en voyant cela ?

²⁴ Quand les chrétiens juifs de Judée virent-​ils “Jérusalem entourée d’armées” qui campaient ? Ce fut en l’an 66, après que la rébellion des Juifs eut amené les armées romaines du général Cestius Gallus contre la ville, à l’époque de la célébration de la fête des Huttes (Tabernacles), qui se tenait du 19 au 25 octobre. Cela se produisit exactement trente (30) ans après que la soixante-dixième semaine d’années, annoncée par le prophète Daniel, fut arrivée à son terme en l’an 36. Le trentième jour du mois juif de tisri, soit vers le 3/4 novembre, le général Gallus fit entrer son armée dans la ville. Pendant cinq jours ses soldats assaillirent le mur du temple, et le sixième jour ils réussirent à en saper le fondement. Puis, soudain et sans raison apparente, Gallus retira ses troupes, qui subirent de lourdes pertes infligées par les Juifs qui les poursuivaient. La “grande tribulation” sans pareille pour les Juifs à Jérusalem et en Judée ne commença donc pas en cette année-​là. Mais désormais les chrétiens juifs savaient qu’elle était proche.

25. a) Quelle chose, qui n’aurait pas dû se tenir là, les disciples de Judée ont-​ils vue alors ? b) Comment la prophétie de Daniel 9:26, 27 avait-​elle annoncé cette chose qui cause la désolation ?

²⁵ C’est ainsi que les chrétiens juifs aperçurent “la chose répugnante qui cause la désolation” se tenant “en un lieu saint”, ‘là où elle ne devait pas être’, car les armées romaines se trouvaient sur des terres que les Juifs tenaient pour saintes, surtout lorsque les Romains essayèrent de saper le mur du temple. Ce fut là la “chose répugnante” ou “abomination” annoncée dans Daniel 9:27. Dans ce verset, Daniel décrit d’abord les événements de la soixante-dixième semaine d’années, puis il ajoute : “Et sur l’aile des abominations viendra un dévastateur, et cela jusqu’à ce que la destruction qui a été décrétée se répande sur le dévasté.” (AC). Cette désolation de Jérusalem rebâtie est annoncée en détail dans le verset précédent (Da 9:26b, AC), en ces termes : “Et le peuple d’un chef qui viendra détruira la ville et le sanctuaire [lieu saint], et sa fin sera dans cette inondation, et jusqu’à la fin il y aura guerre, dévastation décrétée.” Jésus affirma que Daniel avait annoncé cette “abomination” ou “chose répugnante”.