Comme le Christ, haïssons-nous le mépris de la loi?
“Tu as aimé la justice, et tu as haï le mépris de la loi. C’est pourquoi Dieu, ton Dieu, t’a oint de l’huile d’exultation plus que tes compagnons.” — HÉBREUX 1:9.
1. En plus d’aimer la justice, qu’est-il exigé de tous les véritables serviteurs de Jéhovah Dieu?
LES véritables serviteurs de Jéhovah l’aiment de tout leur cœur, de toute leur âme, de tout leur esprit et de toute leur force (Marc 12:30). Ils veulent réjouir son cœur en demeurant intègres (Proverbes 27:11). Pour ce faire, ils doivent non seulement aimer la justice, mais encore haïr le mépris de la loi. C’est assurément ce qu’a fait leur Exemple, Jésus Christ. Les Écritures disent à son sujet: “Tu as aimé la justice, et tu as haï le mépris de la loi.” — Hébreux 1:9.
2. Qu’englobe le mépris de la loi?
2 Qu’est-ce que le mépris de la loi? C’est le péché, comme l’a montré l’apôtre Jean lorsqu’il a écrit: “Quiconque pratique le péché pratique aussi le mépris de la loi, et le péché est donc le mépris de la loi.” (1 Jean 3:4). Une personne qui méprise la loi agit sans retenue; elle ne tient aucun compte de la loi. Le mépris de la loi englobe tout ce qui est mauvais, méchant, immoral, corrompu et malhonnête. Le spectacle qu’offre le monde nous montre que le mépris de la loi règne aujourd’hui comme jamais auparavant. Il ne fait aucun doute que nous vivons dans les “temps décisifs” annoncés par l’apôtre Paul en 2 Timothée 3:1-5. Étant donné ce mépris de la loi, il est beau que nous ayons reçu le commandement de haïr tout ce qui est mauvais. Par exemple, il nous a été dit: “Ô vous qui aimez Jéhovah, haïssez ce qui est mauvais.” (Psaume 97:10). De même, nous lisons: “Haïssez ce qui est mauvais, et aimez ce qui est bon.” — Amos 5:15.
Trois sortes de haine
3-5. Quels sont les trois sens dans lesquels le mot “haïr” est utilisé dans la Parole de Dieu?
3 Haïr, qu’est-ce que cela signifie? Dans la Parole de Dieu, ce mot est utilisé dans trois sens différents. D’abord, il existe la haine motivée par la méchanceté et qui cherche à nuire à son objet. Les chrétiens ne doivent pas avoir ce genre de haine. C’est cette haine qui a poussé Caïn à tuer son frère, le juste Abel (1 Jean 3:12). C’est également le genre de haine que les chefs religieux juifs éprouvaient à l’égard de Jésus Christ. — Matthieu 26:3, 4.
4 Ensuite, le mot “haïr” est utilisé dans les Écritures au sens d’aimer moins. Par exemple, Jésus a dit: “Si quelqu’un vient à moi et ne hait pas son père, et sa mère, et sa femme, et ses enfants, et ses frères, et ses sœurs, et jusqu’à sa propre âme, il ne peut être mon disciple.” (Luc 14:26). En clair, Jésus entendait simplement par là aimer moins les siens et sa propre personne que lui. Jacob ‘haïssait Léa’; en réalité, il l’aimait moins qu’il n’aimait Rachel. — Genèse 29:30, 31.
5 Enfin, il y a le sens du mot “haïr” qui nous intéresse plus particulièrement ici. Il emporte l’idée d’un sentiment tellement profond d’aversion ou de dégoût pour quelqu’un ou quelque chose, que nous voulons ne rien avoir à faire avec cette personne ou cette chose. Le Psaume 139 parle d’“une haine totale”. C’est ainsi que David dit: “Est-ce que je ne hais pas ceux qui te haïssent profondément, ô Jéhovah, et est-ce que je n’éprouve pas du dégoût pour ceux qui se révoltent contre toi? Je les hais d’une haine totale. Ils sont devenus pour moi de véritables ennemis.” — Psaume 139:21, 22.
Pourquoi nous devons haïr le mépris de la loi
6, 7. a) Pourquoi, principalement, devons-nous haïr le mépris de la loi? b) Quelle deuxième raison puissante avons-nous de haïr le mépris de la loi?
6 Pourquoi devons-nous haïr le mépris de la loi? D’abord pour garder le respect de nous-mêmes et avoir une bonne conscience. C’est à cette seule condition que nous pouvons entretenir de bonnes relations avec notre Père céleste juste et aimant, Jéhovah. David a donné un bel exemple dans ce domaine, comme on le constate en lisant le Psaume 26. Il a dit, entre autres: “J’ai haï l’assemblée des malfaiteurs, et avec les méchants je ne m’assieds pas.” (Psaume 26:5). Notre amour pour Dieu et pour la justice devrait nous pousser à éprouver une juste indignation — oui, de la haine — pour tout ce qui, de son point de vue, est mépris de la loi, y compris les mauvaises actions de ceux qui désobéissent à Jéhovah et le haïssent. En outre, nous devons haïr le mépris de la loi à cause de l’opprobre qu’il jette sur le nom de Dieu.
7 Une autre raison pour laquelle les serviteurs de Jéhovah doivent haïr le mépris de la loi est qu’il est très dangereux et très nuisible. En semant pour la chair, ce qui signifie semer le mépris de la loi, qu’obtient-on? Paul a donné cet avertissement: “Ne vous laissez pas égarer: on ne se moque pas de Dieu. En effet, quoi que l’homme sème, c’est aussi ce qu’il moissonnera; car celui qui sème en vue de sa chair moissonnera de sa chair la corruption, mais celui qui sème en vue de l’esprit moissonnera de l’esprit la vie éternelle.” (Galates 6:7, 8). Par conséquent, notre désir devrait être de n’avoir absolument rien à faire avec le mépris de la loi. Véritablement, pour notre bien-être et la paix de notre esprit, il nous faut haïr tout mépris de la loi.
Ceux qui haïssent le mépris de la loi
8. En ce qui concerne le mépris de la loi, qui a donné le meilleur exemple, ce que montrent quels passages des Écritures?
8 En ce qui concerne la haine du mépris de la loi, c’est Dieu qui donne le meilleur exemple à toutes ses créatures intelligentes. Il est justement indigné par le mépris de la loi, et on lit dans sa Parole: “Il y a six choses que hait Jéhovah; oui, sept sont des choses détestables pour son âme: des yeux altiers, une langue mensongère, et des mains qui versent le sang innocent, un cœur qui forge des projets nuisibles, des pieds qui ont hâte de courir au mal, un faux témoin qui exhale des mensonges, et quiconque sème des disputes entre frères.” Également: “La crainte de Jéhovah signifie la haine du mal. La fatuité, et l’orgueil, et la voie mauvaise, et la bouche perverse, je les ai haïs.” (Proverbes 6:16-19; 8:13). De plus, il nous est dit: “Moi, Jéhovah, j’aime l’équité, je hais la rapine avec l’injustice.” — Ésaïe 61:8.
9, 10. Comment Jésus a-t-il montré qu’il haïssait le mépris de la loi?
9 À l’image de son Père, Jésus Christ a haï le mépris de la loi. Ainsi lisons-nous: “Tu as aimé la justice, et tu as haï le mépris de la loi. C’est pourquoi Dieu, ton Dieu, t’a oint de l’huile d’exultation plus que tes compagnons.” (Hébreux 1:9). Dans cette sorte de haine, Jésus est pour nous un exemple. Il a montré sa haine du mépris de la loi en dévoilant ceux qui le pratiquaient volontairement: les chefs de la fausse religion. Maintes fois, il les a accusés d’hypocrisie (Matthieu chapitre 23). Un jour, il leur a dit: “Vous venez, vous, de votre père, le Diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père.” (Jean 8:44). Il a montré sa haine pour le mépris de la loi en allant, à deux reprises, jusqu’à utiliser la force lorsqu’il a purifié le temple de dévots hypocrites et cupides. — Matthieu 21:12, 13; Jean 2:13-17.
10 Jésus a également manifesté sa haine du mépris de la loi et sa haine du péché en ne s’y livrant aucunement. Aussi a-t-il pu demander à ses adversaires: “Qui de vous me convainc de péché?” (Jean 8:46). Jésus était “fidèle, sans malice, immaculé, séparé des pécheurs”. (Hébreux 7:26.) C’est ce que Pierre a confirmé quand il a écrit que Jésus “n’a pas commis de péché”, et qu’“il ne s’est pas trouvé de tromperie dans sa bouche”. — 1 Pierre 2:22.
11. Quels exemples bibliques avons-nous d’humains imparfaits qui ont haï le mépris de la loi?
11 Cependant, Jésus était un homme parfait. Avons-nous des exemples bibliques d’humains imparfaits qui ont véritablement haï le mépris de la loi? Certainement! Ainsi, Moïse et ses compagnons lévites ont fait preuve d’une grande haine de l’idolâtrie en exécutant environ 3 000 idolâtres sur l’ordre de Jéhovah (Exode 32:27, 28). Phinéhas a manifesté une grande haine du mépris de la loi lorsqu’il a tué deux fornicateurs avec une lance. — Nombres 25:7, 8.
Exprimons notre haine du mépris de la loi
12. a) Comment pouvons-nous montrer notre haine pour le mépris de la loi? b) Citez, dans la pratique, quelques manières de rejeter les pensées mauvaises.
12 À notre époque, comment pouvons-nous montrer notre haine pour le mépris de la loi? En dominant nos pensées, nos paroles et nos actions. Il nous faut cultiver l’habitude de penser à des choses édifiantes quand notre esprit n’est pas occupé à quelque tâche particulière. S’il nous arrive d’être éveillés, la nuit, peut-être avons-nous tendance à nourrir des pensées mauvaises, en arrêtant notre esprit sur des motifs de plainte ou en nous adonnant à des fantasmes sexuels. Ne permettons jamais à ces choses de se produire, mais prenons l’habitude de nourrir des pensées bénéfiques. Par exemple, essayons d’apprendre par cœur certains passages des Écritures, les neuf bonheurs ou les neuf fruits de l’esprit (Matthieu 5:3-12; Galates 5:22, 23). Pouvons-nous nommer les 12 apôtres? Connaissons-nous les Dix Commandements? Quelles sont les sept congrégations auxquelles s’adresse la Révélation? Si nous apprenons des cantiques du Royaume, cela nous aidera également à fixer notre esprit sur des choses vraies, qui méritent considération, qui sont justes, chastes, aimables, qui ont bon renom, qui sont vertueuses et louables. — Philippiens 4:8.
13. Notre haine du mépris de la loi nous poussera à haïr quelle sorte de langage?
13 De plus, nous montrons que nous haïssons le mépris de la loi en n’ayant pas de paroles impures. Dans le monde, nombreux sont ceux qui prennent plaisir à raconter ou à écouter des plaisanteries obscènes, mais les chrétiens ne devraient même pas avoir envie de les entendre. Au contraire, nous devons nous en aller et ne prendre part à aucune conversation dont le niveau s’abaisse à ce point. Si nous ne pouvons pas quitter les lieux, nous pouvons au moins montrer par notre mine que nous haïssons de tels propos. Il nous faut tenir compte de cet excellent conseil: “Qu’aucune parole ordurière ne sorte de votre bouche, mais plutôt toute parole qui est bonne pour édifier quand il en est besoin, afin qu’elle apporte à ceux qui l’entendent quelque chose qui soit pour leur profit.” (Éphésiens 4:29). Nous ne devons pas nous souiller en disant ou en écoutant des choses impures.
14. Quelle protection la haine du mépris de la loi nous procurera-t-elle dans le domaine des pratiques commerciales et de l’emploi?
14 Notre haine du mépris de la loi doit également être dirigée contre toutes les pratiques pécheresses. Le fait de haïr le mépris de la loi nous aidera à ne pas nous laisser aller à transiger dans ce domaine. Les chrétiens véritables ne pratiquent pas le péché (voir 1 Jean 5:18). Par exemple, nous devons haïr toute pratique commerciale malhonnête. Aujourd’hui, quantité de Témoins de Jéhovah sont l’objet de la part de leur employeur de pressions visant à les faire agir malhonnêtement, mais ils s’y refusent. Des chrétiens ont même accepté le risque de perdre leur emploi plutôt que de faire quelque chose qui aurait violé leur conscience éduquée par la Bible. En outre, nous voulons montrer notre haine pour le mépris de la loi en n’enfreignant pas le code de la route et en ne fraudant pas quand nous devons payer nos impôts ou acquitter des droits de douane. — Actes 23:1; Hébreux 13:18.
Haïssons l’impureté sexuelle
15. En créant les humains avec un puissant instinct sexuel, quels sont les buts excellents que Dieu a atteints?
15 Les chrétiens que nous sommes doivent particulièrement haïr toute impureté se rapportant aux questions sexuelles. En créant les humains avec un puissant instinct sexuel, Dieu a atteint deux buts excellents. Il a fait en sorte que le genre humain ne s’éteigne pas, et il a pris une disposition pleine d’amour pour le bonheur de ses créatures. Même des gens qui sont pauvres, peu instruits ou défavorisés de quelque autre manière peuvent trouver un grand bonheur dans les liens du mariage. Toutefois, Jéhovah a fixé des limites à l’intérieur desquelles on peut jouir de ces liens. Il faut absolument respecter ces limites. — Genèse 2:24; Hébreux 13:4.
16. Quelle devrait être notre attitude vis-à-vis des distractions et des pratiques impures sur le plan sexuel?
16 Si nous haïssons le mépris de la loi, nous nous garderons scrupuleusement de toute pratique sexuelle impure et de toute distraction immorale. Nous rejetterons par conséquent tous les livres, revues et journaux d’une moralité douteuse. De même, si nous haïssons le mépris de la loi, nous ne regarderons aucun spectacle impur, que ce soit à la télévision, au cinéma ou au théâtre. Si nous considérons qu’un spectacle est immoral, nous devons nous sentir poussés à éteindre le poste de télévision immédiatement, ou nous devrions avoir le courage de quitter la salle. Pareillement, notre haine du mépris de la loi nous gardera de toute musique dont les paroles ou le rythme excitent les sens. Nous ne chercherons pas à connaître les choses immorales, mais nous serons ‘des tout-petits quant à la malice; par contre, des adultes sous le rapport des facultés de compréhension’. — 1 Corinthiens 14:20.
17. Quel conseil contenu en Colossiens 3:5 peut nous aider à demeurer moralement purs?
17 Nous avons reçu ce conseil tout à fait approprié: “Faites donc mourir les membres de votre corps qui sont sur la terre, pour ce qui est de la fornication, de l’impureté, de l’appétit sexuel.” (Colossiens 3:5). Il ne fait pas de doute que, si nous sommes déterminés à demeurer moralement purs, nous devons prendre des mesures énergiques. Le Commentaire interprétatif de la Bible (angl.) dit à propos du verbe grec rendu par ‘faites mourir’ en Colossiens 3:5: “Il suggère l’idée qu’il ne nous faut pas simplement limiter ou réprimer nos actions et attitudes mauvaises, mais qu’il nous faut les éliminer entièrement et mettre fin à notre ancienne façon de vivre. ‘Exterminer’ rend peut-être la force de ce mot. (...) Le sens de ce verbe, aussi bien que le temps auquel il est employé, suggèrent une détermination personnelle, prise avec vigueur et qui est douloureuse.” Nous devrions donc rejeter la pornographie comme si c’était une maladie dangereuse, infectieuse et mortelle, car c’est ce qu’elle est au moral et au spirituel. Le Christ a exprimé une pensée semblable lorsqu’il nous a dit de nous débarrasser d’une main, d’un pied ou même d’un œil s’il nous faisait trébucher. — Marc 9:43-48.
Haïssons la fausse religion et l’apostasie
18. Comment pouvons-nous exprimer notre haine pour le mépris de la loi pratiqué par les religions?
18 Enfin, de même que Jésus a montré sa haine du mépris de la loi en dévoilant l’hypocrisie des chefs religieux, de même aujourd’hui les Témoins de Jéhovah manifestent leur haine pour tout mépris de la loi dû à l’hypocrisie religieuse. Comment? En diffusant des publications bibliques qui révèlent ce qu’est Babylone la Grande, une prostituée religieuse. Si nous haïssons réellement l’hypocrisie religieuse, qui est mépris de la loi, nous n’hésiterons pas à dévoiler Babylone la Grande, l’empire universel de la fausse religion. Nous le ferons pour les gens sincères qu’elle a aveuglés et asservis spirituellement. Plus nous haïrons le mépris de la loi que pratique Babylone la Grande, plus nous serons zélés dans tous les aspects du ministère du Royaume. — Matthieu 15:1-3, 7-9; Tite 2:13, 14; Révélation 18:1-5.
19. Comment devrions-nous considérer les apostats, et pourquoi?
19 L’obligation de haïr le mépris de la loi s’applique aussi à toutes les activités des apostats. Notre attitude envers les apostats devrait être celle de David, qui a déclaré: “Est-ce que je ne hais pas ceux qui te haïssent profondément, ô Jéhovah, et est-ce que je n’éprouve pas du dégoût pour ceux qui se révoltent contre toi? Je les hais d’une haine totale. Ils sont devenus pour moi de véritables ennemis.” (Psaume 139:21, 22). Les apostats de notre époque font cause commune avec “l’homme qui méprise la loi”, le clergé de la chrétienté (2 Thessaloniciens 2:3). Les Témoins de Jéhovah fidèles n’ont donc absolument rien à voir avec eux. Étant imparfaits, nous pourrions avoir tendance, dans notre cœur, à être critiques envers nos frères. Pris individuellement, les chrétiens qui composent “l’esclave fidèle et avisé” sont des humains imparfaits (Matthieu 24:45-47). Mais ensemble, ils constituent une classe qui est fidèle et avisée. Les apostats montent en épingle des erreurs ou des fautes apparentes commises par les frères qui sont à notre tête. Pour notre sécurité, nous devons fuir la propagande apostate comme du poison, ce que du reste elle est. — Romains 16:17, 18.
20, 21. Comment pouvons-nous résumer les raisons que nous avons de haïr le mépris de la loi?
20 Nous avons vu que le mépris de la loi, qui est synonyme de péché, règne dans le monde. Il ne nous suffit pas d’aimer la justice; nous devons aussi haïr le mépris de la loi. Certains de ceux qui ont été exclus de la congrégation chrétienne pensaient peut-être qu’ils aimaient la justice, mais ils ne haïssaient pas assez le mépris de la loi. Nous avons également vu pourquoi nous devons haïr le mépris de la loi. C’est à cette condition que nous avons une bonne conscience et du respect pour nous-mêmes. En outre, le mépris de la loi représente une infidélité à Jéhovah Dieu. Et il apporte une moisson de fruits très amers: le malheur, la corruption et la mort.
21 Nous avons également examiné comment nous montrons que nous haïssons le mépris de la loi. Il faut pour cela n’avoir absolument rien à faire avec la malhonnêteté, l’immoralité sexuelle ou l’apostasie sous quelque forme que ce soit. Puisque nous voulons jouer un rôle dans la justification de Jéhovah et que nous désirons réjouir son cœur, nous devons, non seulement aimer la justice et demeurer occupés dans son service, mais encore haïr le mépris de la loi, comme l’a fait notre Guide et Commandant, Jésus Christ.
Que répondriez-vous?
◻ Comment les Écritures utilisent-elles le mot “haïr”?
◻ Citez quelques bonnes raisons de haïr le mépris de la loi.
◻ Quels excellents exemples avons-nous de personnes qui ont haï le mépris de la loi?
◻ Comment pouvons-nous montrer notre haine pour le mépris de la loi?
[Illustration, page 8]
Jésus a purifié le temple parce qu’il haïssait le mépris de la loi.
[Illustration, page 10]
Si nous haïssons le mépris de la loi, nous rejetterons toute distraction immorale.