8. Quelle explication Jésus a-​t-​il donnée à André et à Philippe ?

⁸ “‘L’heure est venue pour que le Fils de l’homme soit glorifié. En toute vérité je vous le dis : à moins que le grain de blé ne tombe en terre et ne meure, il reste un seul grain ; mais s’il meurt, alors il porte beaucoup de fruit. Celui qui est épris de son âme la détruit, mais celui qui hait son âme en ce monde la sauvegardera pour la vie éternelle. Si quelqu’un veut me servir, qu’il me suive, et là où je suis, là aussi sera mon ministre. Si quelqu’un veut me servir, le Père l’honorera. Maintenant mon âme est troublée, et que dois-​je dire ? Père, sauve-​moi de cette heure. Cependant c’est pour cela que je suis venu à cette heure. Père, glorifie ton nom.’ Une voix vint donc du ciel : ‘Et je l’ai glorifié et je le glorifierai de nouveau.’” — Jean 12:23-28.

11. À ce propos, comment savons-​nous que Jésus ne pensait pas seulement à lui ?

¹¹ En considérant ce que Jésus déclara ensuite dans Jean 12:26, à propos de ceux qui le serviraient, il est évident qu’il ne pensait pas uniquement à lui. Bien sûr, il savait qu’il allait connaître une mort sacrificielle sur un poteau de torture, sacrifice auquel était attachée une valeur unique. Mais il n’ignorait pas non plus que le bon plaisir de son Père était qu’il ait des disciples qui suivraient étroitement ses traces. Ceux-ci allaient être invités à adopter la même voie d’abnégation en prenant leur poteau de torture et en suivant Jésus continuellement. C’est ce qu’avaient confirmé les paroles de Jésus prononcées un peu plus tôt, juste avant sa transfiguration, et rapportées en termes pratiquement identiques par chacun des évangélistes : “Si quelqu’un veut venir à ma suite, qu’il se renie lui-​même et qu’il prenne son poteau de torture et me suive continuellement. Car quiconque veut sauver son âme la perdra ; mais quiconque perd son âme à cause de moi la trouvera.” — Mat. 16:24-27 ; Marc 8:34-38 ; Luc 9:23-26.