³ “Le Seigneur Jésus, dans la nuit où il allait être livré, prit un pain et, après avoir rendu grâce, il le rompit et dit: ‘Ceci représente mon corps, qui est pour vous. Continuez à faire ceci en souvenir de moi.’ Il fit de même pour la coupe aussi, après avoir pris le repas du soir, en disant: ‘Cette coupe représente la nouvelle alliance en vertu de mon sang. Continuez à faire ceci, toutes les fois que vous la boirez, en souvenir de moi.’ Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous continuez à annoncer la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne.” — 1 Corinthiens 11:23-26a.

³ “Le Seigneur Jésus, dans la nuit où il allait être livré, prit un pain et, après avoir rendu grâce, il le rompit et dit: ‘Ceci représente mon corps, qui est pour vous. Continuez à faire ceci en souvenir de moi.’ Il fit de même pour la coupe aussi, après avoir pris le repas du soir, en disant: ‘Cette coupe représente la nouvelle alliance en vertu de mon sang. Continuez à faire ceci, toutes les fois que vous la boirez, en souvenir de moi.’ Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous continuez à annoncer la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne.” — 1 Corinthiens 11:23-26a.

“Ceci représente mon corps”

 5, 6. a) Qu’a fait Jésus avec un pain? b) De quelle sorte de pain s’est-​il servi?

⁵ Nous avons lu ce que Paul a “reçu du Seigneur” à propos du Mémorial. Nous disposons aussi des récits de trois rédacteurs des Évangiles, dont l’un était présent quand Jésus a institué cette célébration (1 Corinthiens 11:23; Matthieu 26:26-29; Marc 14:22-25; Luc 22:19, 20). Ces récits disent que Jésus a tout d’abord pris un pain, puis, après avoir prié, l’a rompu et en a distribué les morceaux. De quel genre de pain s’agissait-​il? Pareillement, quel pain utilisons-​nous de nos jours? Que représente-​t-​il?

⁶ Jésus avait devant lui les aliments qui composaient le repas pascal juif, entre autres du pain non fermenté, que Moïse appela “des gâteaux sans levain, pain d’affliction”. (Deutéronome 16:3; Exode 12:8.) On faisait ce pain avec de la farine de blé, sans utiliser de levain, de sel ou de condiments. Comme il était sans levain (matstsah en hébreu), ce pain était plat et cassant; il fallait le rompre en morceaux pour le manger. — Marc 6:41; 8:6; Actes 27:35.

 7. Quel genre de pain les Témoins de Jéhovah utilisent-​ils lors du Mémorial?

⁷ Puisque Jésus s’est servi de pain non fermenté au cours du Repas du Seigneur, les Témoins de Jéhovah font de même de nos jours. Le pain azyme juif convient s’il n’est pas fait avec d’autres ingrédients, du malt, des oignons ou des œufs par exemple. (Les pains azymes contenant ces produits ne correspondraient pas à la description de “pain d’affliction”.) Ou bien les anciens de la congrégation peuvent demander à quelqu’un de préparer du pain sans levain avec une pâte faite de farine de blé et d’eau. Si on ne dispose pas de farine de blé, on peut utiliser de la farine d’orge, de riz, de maïs ou d’une autre céréale. On étale la pâte en gâteau mince, puis on la fait cuire sur une plaque légèrement huilée.

 8. Pourquoi le pain sans levain est-​il un symbole approprié, et que signifie le fait d’en consommer (Hébreux 10:5-7; 1 Pierre 4:1)?

⁸ Un tel pain est approprié parce qu’il ne contient pas de levain (ou levure), substance que la Bible utilise comme symbole de corruption ou de péché. Paul donna ce conseil concernant un homme immoral appartenant à une certaine congrégation: ‘Un peu de levain fait fermenter toute la masse. Ôtez le vieux levain pour être exempts de ferment. Christ notre Pâque a été sacrifié. Célébrons la fête, non avec du levain de malice et de méchanceté, mais avec des gâteaux sans levain de sincérité et de vérité.’ (1 Corinthiens 5:6-8; voir Matthieu 13:33; 16:6, 12). Le pain sans levain est un symbole approprié du corps humain de Jésus, qui était “fidèle, sans malice, immaculé, séparé des pécheurs”. (Hébreux 7:26.) Jésus avait un corps humain parfait quand il a dit aux apôtres: ‘Prenez, mangez, [ce pain] représente, symbolise mon corps.’ (Matthieu 26:26, Le Nouveau Testament, A. Decoppet, note en bas de page). En consommant de ce pain, une personne montre qu’elle croit aux bienfaits du sacrifice de Jésus en sa faveur et qu’elle les accepte. Mais ce n’est pas tout.