“ Le Dieu de toute consolation ”

 5. Qu’a ressenti Paul au milieu de ses nombreuses épreuves ?

⁵ L’apôtre Paul est de ceux qui ont éprouvé une profonde reconnaissance pour la consolation qui vient de Dieu. Après une période d’épreuves particulièrement sévères en Asie et en Macédoine, il a ressenti un grand soulagement en apprenant que la congrégation de Corinthe avait bien réagi à sa lettre de réprimande. Il lui a d’ailleurs adressé un deuxième courrier, dans lequel on relève cette expression de louange : “ Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ, le Père des tendres miséricordes et le Dieu de toute consolation, qui nous console dans toute notre tribulation. ” — 2 Corinthiens 1:3, 4.

 6. Que nous apprennent les paroles de Paul consignées en 2 Corinthiens 1:3, 4 ?

⁶ Ces propos divinement inspirés sont riches en enseignement. Analysons-​les. Quand Paul adresse à Dieu des louanges, des actions de grâces ou des requêtes, généralement il mentionne aussi dans ses lettres sa profonde reconnaissance pour Jésus, le Chef de la congrégation chrétienne (Romains 1:8 ; 7:25 ; Éphésiens 1:3 ; Hébreux 13:20, 21). En l’occurrence, il adresse sa louange au “ Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ ”. Puis, pour la première fois dans ses écrits, il emploie un terme grec rendu par l’expression “ tendres miséricordes ”. Ce nom dérive d’un mot utilisé pour exprimer le chagrin que l’on ressent à voir souffrir quelqu’un. Paul évoque donc ici les sentiments de tendresse que Dieu éprouve envers tous ses serviteurs fidèles qui traversent la tribulation, tendresse qui l’incite à agir avec miséricorde en leur faveur. Enfin, en appelant Jéhovah “ le Père des tendres miséricordes ”, Paul le désigne comme étant la source de cette qualité désirable.

 7. Pourquoi peut-​on dire que Jéhovah est “ le Dieu de toute consolation ” ?

⁷ Les “ tendres miséricordes ” de Dieu soulagent celui qui subit la tribulation. Pour cette raison, Paul ajoute que Jéhovah est “ le Dieu de toute consolation ”. Ainsi, quelle que soit la consolation que nous procure la bonté de nos compagnons chrétiens, nous pouvons regarder Jéhovah comme en étant la source. Il n’y a pas de consolation réelle et durable qui ne vienne de Dieu. De plus, c’est parce que Dieu a créé l’homme à son image que nous pouvons consoler autrui. Enfin, c’est son esprit saint qui pousse ses serviteurs à témoigner une tendre miséricorde à ceux qui ont besoin de consolation.

 8. Bien que Dieu ne soit pas à l’origine de nos épreuves, quel bienfait peut-​on retirer quand on endure la tribulation ?

⁸ Jéhovah Dieu permet que ses serviteurs fidèles subissent diverses épreuves, mais il n’en est jamais l’auteur (Jacques 1:13). Toutefois, la consolation qu’il nous prodigue lorsque nous endurons la tribulation peut nous former à être plus sensibles aux besoins des autres. Dans quel but ? “ Pour que nous puissions consoler ceux qui sont dans toutes sortes de tribulations, grâce à la consolation dont nous sommes nous-​mêmes consolés par Dieu. ” (2 Corinthiens 1:4). Jéhovah nous forme donc afin que nous soyons à même de partager sa consolation avec nos compagnons dans la foi et avec les gens que nous rencontrons dans le cadre du ministère lorsque nous imitons Christ et ‘ consolons tous les endeuillés ’. — Isaïe 61:2 ; Matthieu 5:4.