Un monde sans foi
“Tous ne possèdent pas la foi.” — II Thess. 3:2.
1. Qui pense que les conditions mondiales ont changé, et comment peut-on le prouver ?
QUE de changements en un demi-siècle ! La jeune génération peut penser que les conditions présentes ont toujours existé, notamment un monde sans Dieu, mais leurs aînés ont une meilleure connaissance des faits. Les personnes âgées de la société humaine sont parfaitement conscientes des bouleversements prodigieux qui ont eu lieu durant leur vie. Que les enfants de leurs enfants les croient ou non, les faits historiques démontrent que les conditions ont évolué de mal en pis. Si vous le voulez, examinez l’histoire du demi-siècle passé et considérez l’évolution des conditions mondiales ; vous comprendrez alors pourquoi, aujourd’hui, tant de personnes croient si peu ou pas du tout en Dieu et en sa Parole, la Bible.
2. Quelles sont quelques-unes des choses qui accompagnèrent la Première Guerre mondiale ?
2 Il y a cinquante ans, la Première Guerre mondiale était à peine terminée. Les livres d’histoire l’appellent la Première Guerre mondiale, car elle fut la première guerre totale de l’histoire de l’homme. Toutes les grandes nations ont pris part à la guerre la plus horrible jamais entreprise jusqu’alors. Des centaines de milliers d’hommes ont été tués sur les champs de bataille, et des millions d’autres ont été blessés. Dans les années qui ont suivi cette tuerie massive, des millions de gens sont morts de faim et des dizaines de millions sont morts de la peste et d’autres maladies. À vrai dire, ce fut une terrible expérience, et le monde n’est plus jamais redevenu ce qu’il était auparavant.
3. Décrivez l’évolution politique à l’est et à l’ouest après la Première Guerre mondiale.
3 Lorsque les survivants se sont relevés en chancelant des suites multiples de la guerre, de la famine et de la peste, ils avaient une autre conception de la vie. Les monarchies d’Europe avaient pratiquement disparu. Un ‘ours rouge’, le “communisme”, s’était dressé à l’est de l’Europe, afin de séduire l’imagination d’un grand nombre, et, tout en augmentant sa puissance, il menaçait d’envahir le reste du monde. À l’ouest prit naissance une “Société des Nations” que les chefs religieux saluèrent comme “l’expression politique du royaume de Dieu sur la terre”, et des millions d’hommes placèrent leur confiance en cette organisation comme étant le seul espoir de paix pour l’humanité.
4. Comment les espoirs de paix s’évanouirent-ils bientôt, et à quel conflit cela a-t-il abouti ?
4 Les perspectives d’une paix et d’une prospérité véritables s’évanouirent dans l’esprit des personnes réfléchies quand des dictateurs se mirent à enrégimenter le peuple et que le nationalisme redevint le cri de guerre de nations puissantes. Les usines d’armement du monde entier furent bientôt utilisées à plein rendement, et les arsenaux se remplirent d’armes nouvelles et plus meurtrières. Très vite l’humanité se trouva plongée de nouveau dans un autre conflit général. Les froides statistiques démontrent que la Seconde Guerre mondiale fut quatre fois plus importante que la Première pour ce qui est de la mobilisation des hommes, de son prix et de ses conséquences. Étant donné deux carnages de ce genre dans une même génération, en vingt-cinq ans, peut-on s’étonner de ce que la foi d’un grand nombre se soit affaiblie ?
5. Décrivez la révolution économique qui suivit la Première Guerre mondiale.
5 Outre ces développements politiques et militaires consécutifs à la Première Guerre mondiale qui affaiblirent la foi de beaucoup, il y eut aussi une révolution économique qui influença considérablement l’ancien mode de vie de l’homme. Alors que les nations commençaient à se relever dans les domaines industriel et technologique sur la base de nouvelles découvertes, la masse des humains se trouvait bombardée par l’art de vendre du matérialisme et disposée à se laisser aller à l’idée que l’homme est capable d’édifier pour lui-même un monde de loisirs, de confort et de plaisirs, libre de tout souci. Des millions de gens ont acheté cette philosophie et ont commencé à adorer le dieu du matérialisme. Même ceux qui se sont efforcés de rester attachés à leurs anciennes valeurs et à leur idéal religieux ont été emportés par la marée du commerce. Les villes ont pris de nouvelles dimensions et, alors que de plus en plus de gens quittent la ferme pour trouver un emploi dans l’industrie ou le commerce, les graves problèmes que créent ces agglomérations se sont multipliés. Au lieu d’édifier l’espérance et la foi, ces conditions ont maintes fois suscité des difficultés économiques, l’agitation et même des luttes ouvertes entre ouvriers et employeurs, ainsi que le mécontentement, l’inquiétude, la méfiance et d’autres conséquences nuisibles.
6. Quels changements dans le domaine des transports amenèrent certains à perdre la foi ?
6 Les hommes ont eu un contact plus étroit les uns avec les autres suite aux changements survenus dans deux autres domaines — les transports et les communications — qui pourraient être une bénédiction pour l’homme, mais qui, bien souvent, favorisent l’athéisme. Dès qu’on eut démontré que l’Atlantique pouvait être traversé sans escale, les compagnies aériennes ont aussitôt multiplié le nombre de leurs vols dans toutes les directions. Les avions classiques à hélices ont été remplacés par d’autres, à réaction, qui, en raison de leur plus grande vitesse, ont réduit les dimensions du globe. Un grand nombre d’hommes, orgueilleux et vantards, parlent de ces progrès avec arrogance et suffisance. Pour eux, l’utilisation prochaine des avions supersoniques sur les lignes commerciales et les expériences faites pour explorer l’espace ne sont que de simples jalons dans la conquête de l’univers par l’homme, ce qui serait une preuve qu’il n’y a pas de Dieu.
7. Comment les progrès dans les communications ont-ils été employés pour détruire la foi en Dieu ?
7 Des changements extraordinaires ont également eu lieu dans le domaine des communications. En quelques décennies, la radio est passée du stade de l’enfance à la pleine maturité, pour être ensuite reléguée à la seconde place derrière le puissant moyen de communication qu’est la télévision. Ces deux moyens sont des armes meurtrières entre les mains des propagandistes et des spécialistes de la psychologie des masses, qui ont modelé l’esprit de millions de personnes d’après leur doctrine perfide selon laquelle “Dieu n’existe pas”.
CHANGEMENTS DANS LES PRINCIPES RELIGIEUX
8. Les enfants nés après la Première Guerre mondiale ont-ils reçu la même éducation que leurs parents, et quels changements cela a-t-il provoqués sur le plan de la morale ?
8 Les cinquante dernières années ont également vu de grands changements dans les principes moraux, les mœurs et les doctrines religieuses. Durant les folles années 1920 et la crise des années 1930, des principes religieux très anciens ont subi des bouleversements révolutionnaires qui ont laissé des traces indélébiles sur la société en général. Les principes moraux qui prévalaient avant la Première Guerre mondiale tombèrent en désuétude. Il y eut une nouvelle récolte d’enfants dont un grand nombre étaient illégitimes, leurs parents ayant rejeté les restrictions morales d’avant-guerre. Durant leurs jeunes années, ces enfants de l’après-guerre furent instruits et éduqués par des parents et des éducateurs qui, eux-mêmes, cultivaient de nouvelles et étranges conceptions ; celles-ci étaient abreuvées et nourries par les sermons empreints de philosophie d’un clergé hypocrite qui niait ouvertement toute croyance en Dieu et en la Bible.
9. a) Que se passa-t-il lorsque la Société des Nations échoua dans sa tentative de préserver la paix ? b) Dites ce qui se passa peu après la Seconde Guerre mondiale.
9 Dès que ces enfants eurent atteint l’âge prescrit pour le service militaire, ils furent précipités dans les flammes de la Seconde Guerre mondiale. Ces jeunes adultes se trouvèrent pour leur malheur plongés dans un nouveau conflit général que la Société des Nations, l’enfant “messianique” de la chrétienté, s’était avérée incapable d’empêcher malgré tous ses partisans religieux et politiques. À leur sortie de ce deuxième conflit mondial, ils furent témoins de la renaissance de la vieille Société des Nations qui fut baptisée “Organisation des Nations unies”, et beaucoup d’entre eux ont alors pensé que cet instrument procurerait une paix éternelle au monde troublé. En même temps, cette jeune génération d’adultes actifs fournissait les techniciens et la main-d’œuvre nécessaires au perfectionnement et au stockage de bombes à hydrogène d’une puissance si terrifiante que les bombes atomiques larguées sur Hiroshima et Nagasaki semblaient être, en comparaison, de simples pétards.
10, 11. a) Donnez une image de la jeune génération d’il y a un quart de siècle. b) Quelle image beaucoup de jeunes gens de notre époque offrent-ils ?
10 Voilà l’image qu’offrait la jeune génération il y a un quart de siècle. Un grand nombre de jeunes gens avaient renoncé à toute foi, sinon à cause de l’influence de leurs parents ou de leurs éducateurs, du moins suite aux mauvaises expériences qu’ils avaient pu faire avant et pendant la Seconde Guerre mondiale. Ce sont ces jeunes adultes, ayant pour la plupart peu de sens moral, qui ont commencé à cohabiter, souvent de façon illégitime, et à donner naissance à une nouvelle génération d’enfants qui, en 1970, sont devenus de jeunes adultes.
11 Parmi ceux-ci on trouve les éléments révolutionnaires des universités, les contestataires, les toxicomanes, les débauchés et les jeunes voyous des années 1960. Ces délinquants ne vivent que pour le plaisir et les émotions fortes ; ils ne s’inquiètent pas du lendemain et se soucient encore moins du sort du présent système de choses. L’humanité sera bien à plaindre lorsque cette race d’impies cherchera à saisir les rênes du gouvernement.
12. a) Quelles idées étranges un grand nombre de jeunes gens ont-ils à propos de la religion et de la morale ? b) Quelle influence cela a-t-il sur leur goût dans le domaine de la culture ?
12 Si vous leur demandez, ainsi qu’à leurs parents, ce qu’ils pensent de la religion, ils vous répondront : “Dieu est mort.” Pour eux, le genre de vie passé et conservateur est mort. Ils ont des idées nouvelles. Les “cieux” sont à leurs yeux l’instant fugitif du plaisir sensuel provoqué parfois par des hallucinogènes tels que la marijuana, le LSD ou d’autres choses plus nuisibles encore. C’est l’âge de la violence, de la rébellion contre tout ce qui a rapport avec l’ordre et la loi. Nous vivons une époque où de plus en plus de gens ont un sens faussé et déformé de ce qui est décent, pur, droit, juste et vrai. C’est la génération “beat” qui se débarrasse de toute retenue et cultive à la place l’amour de la corruption. C’est un mouvement social qui s’infiltre dans la société humaine et méprise ce qui est beau et vrai dans les domaines de l’art, de la musique et même de la vie.
POURQUOI CES CHANGEMENTS ?
13. Quelles sont quelques-unes des raisons invoquées pour expliquer ces bouleversements extraordinaires dans le domaine de la foi ?
13 On a avancé de nombreuses raisons pour expliquer cette évolution extraordinaire dans le domaine de la foi survenue au cours des cinquante dernières années : les progrès techniques qui ont donné naissance à un monde matérialiste ; les changements dans l’industrie qui ont rassemblé d’énormes populations dans les villes ; les bouleversements dans les méthodes d’éducation ; la corruption des gouvernements ; les grandes faiblesses dans l’application de la loi et l’exercice de la justice ; l’évolution sociale au sein du foyer, dans son entourage et dans les relations avec les voisins ; enfin, bien d’autres bouleversements survenus depuis que grand-père a retiré son uniforme de la Première Guerre mondiale.
14. Comment savons-nous que ces changements ne sont pas les véritables causes de ce monde sans foi ?
14 Cependant, il faut reconnaître que ces changements de conditions de vie ne sont que des facteurs ayant contribué à cette évolution, et non pas des causes premières. De nombreuses personnes, ayant connu de grands changements dans leur mode de vie (dans les pays comme les États-Unis, rares sont ceux qui utilisent encore la voiture à cheval), ont néanmoins gardé une foi profonde en Dieu. Ceci démontre que les changements dans l’industrie, la technique, l’éducation, la vie sociale et le milieu ne constituent pas en eux-mêmes les raisons profondes du manque de foi.
15. Qui est le principal responsable de ce manque de foi ?
15 S’il faut désigner d’un doigt accusateur la cause principale de l’effondrement de la foi, nous nous tournerons alors directement et indiscutablement vers “le dieu de ce système de choses”, Satan le Diable, et son empire mondial de la fausse religion, au sein duquel le clergé de la chrétienté joue un rôle prédominant (II Cor. 4:4 ; Jean 12:31 ; 14:30 ; 16:11 ; I Jean 5:19). Aucun autre groupe d’hommes ne porte une responsabilité aussi grande dans la situation désastreuse du présent monde.
16. a) Quelle objection est soulevée à ce propos ? b) Comment peut-on y répondre ?
16 Une telle déclaration directe est de nature à soulever une protestation immédiate de la part de ceux qui tirent des conclusions avant d’avoir examiné calmement les faits. Quelqu’un pourra protester et soulever cette question : “Comment le clergé pieux peut-il être tenu pour responsable des actions et de la mauvaise conduite de personnes impies qui ne fréquentent pas l’église, de savants athées et de politiciens agnostiques, ou encore de l’immoralité des ‘hippies’, alors que tous ces gens sont hors de portée des sermons prononcés en chaire ?” À cela nous répondrons par des faits historiques. Les ancêtres des bolcheviques étaient des fidèles de l’Église orthodoxe russe, et les grands-parents des membres du parti communiste français et italien étaient des enfants de l’Église catholique. De même, la majorité des parents et grands-parents des adolescents et des jeunes adultes niant l’existence de Dieu fréquentaient les églises de la chrétienté, et un grand nombre d’entre eux les fréquentent encore. Il est un vieil adage qui dit : la délinquance des adultes engendre la délinquance juvénile, et non pas l’inverse. Tout comme un cep de vigne croît selon la direction qui lui est donnée lorsqu’il est jeune, de même l’attitude d’un enfant est largement influencée par ce qu’il voit et entend au foyer et à l’école.
17. Quelle impression le clergé a-t-il donnée durant la Première Guerre mondiale, et avec quelles conséquences ?
17 Les membres du clergé de la chrétienté peuvent-ils s’attendre à ce que leurs paroissiens aient foi en Dieu quand eux-mêmes, dans leurs sermons, manifestent un manque de foi total ? Il est bien connu que durant la Première Guerre mondiale les chaires de la chrétienté servaient de bureaux de recrutement pour cette orgie de sanga. À leur retour de la guerre, comment les soldats considéraient-ils Dieu après avoir observé sur les champs de bataille l’attitude des aumôniers qui se prétendaient les serviteurs et ministres de Dieu ? En quels termes ces hommes désabusés parlaient-ils à leurs enfants du Dieu que la chrétienté affirme adorer ? Inévitablement les enfants ont eu sûrement moins de foi en Dieu que n’en avaient eu leurs parents lorsqu’ils étaient jeunes.
18. Il y a trente ans, comment le clergé aurait-il pu éviter qu’un conflit mondial ait lieu ?
18 Puis vint la Seconde Guerre mondiale, conflit qui n’aurait pu se dérouler sans la coopération des chefs du clergé de la chrétienté. Si Hitler, Mussolini et Franco n’avaient pas été considérablement aidés par les concordats et les tractations secrètes entre eux et le Vatican, et si les évêques catholiques allemands avaient excommunié Hitler et ses partisans catholiques au lieu de soutenir leur machine de guerre, ce conflit mondial n’aurait pas eu lieub. Le soutien apporté par le clergé n’était pas à sens unique ; de chaque côté, les prédicateurs de la chrétienté prenaient part au conflit et encourageaient leurs paroissiens à faire de même.
19. Depuis la Seconde Guerre mondiale, le clergé a-t-il encouragé les hommes à avoir foi en Jéhovah ?
19 Mais que dire des vingt-cinq années qui se sont écoulées depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale ? A-t-on cessé d’entendre du haut des chaires de la chrétienté des sermons détruisant la foi ? Au contraire ! Le clergé nie ouvertement et librement l’inspiration de la Bible. Ses membres affirment que le jardin d’Éden et le déluge du temps de Noé appartiennent au folklore. Pour eux, la naissance virginale de Jésus et son sacrifice rédempteur ne sont que des mythes. À l’exemple de l’insensé proverbial, de nombreux ecclésiastiques ne cessent de répéter : “Il n’y a point de Dieu”, car ‘il est mort’. (Ps. 14:1.) Néanmoins, ils sont assez hypocrites pour se dire encore ministres du culte !
20. a) D’après Jésus, dans quelle condition misérable se trouve actuellement le monde des hommes ? Pourquoi ? b) Qu’est-ce qui a pu provoquer l’aveuglement du clergé très instruit ?
20 Combien sont vraies les paroles suivantes de Jésus : “Des guides aveugles, voilà ce qu’ils sont.” Puis il ajouta : “Si donc un aveugle guide un aveugle, tous deux tomberont dans une fosse.” (Mat. 15:14). Tous ceux qui ont suivi ces guides religieux aveugles sont tombés dans une misérable fosse de ténèbres et de désespoir. On comprend que des foules, souvent illettrées, se soient laissées entraîner sur une mauvaise voie en suivant leurs chefs avec une confiance aveugle ; mais comment ces chefs spirituels bien instruits ont-ils pu être assez aveugles pour tomber eux-mêmes dans ce marécage de ténèbres où ils se trouvent actuellement ? Il a fallu sans aucun doute une puissance bien supérieure à la leur. Expliquant comment une telle chose a pu se produire et pourquoi le clergé ainsi que ses ouailles se trouvent dans une telle obscurité spirituelle, l’apôtre Paul déclare : “Le dieu de ce système de choses a aveuglé l’esprit des incroyants, afin que l’éclat de la glorieuse bonne nouvelle sur le Christ, qui est l’image de Dieu, ne les atteigne pas.” — II Cor. 4:4.
21. Quelles forces invisibles conduisent le présent monde sans foi, et où le dirigent-elles ?
21 C’est donc Satan le Diable, “le dieu de ce système de choses”, qui a aveuglé les chefs religieux de la chrétienté en se servant de hordes de démons invisibles qui conduisent l’actuel ordre inique vers Harmaguédon, la bataille du Dieu Tout-Puissant. Ayant reçu une vision prophétique de l’état de choses actuel, l’apôtre Jean le décrit ainsi : “Et je vis trois expressions inspirées impures qui ressemblaient à des grenouilles sortir de la bouche du dragon et de la bouche de la bête sauvage et de la bouche du faux prophète. Ce sont, en fait, des expressions inspirées par les démons et qui accomplissent des signes, et elles vont vers les rois de la terre habitée tout entière afin de les rassembler pour la guerre du grand jour de Dieu le Tout-Puissant. Et ils les rassemblèrent au lieu qui est appelé en hébreu Har-Magedon.” — Rév. 16:13, 14, 16.
LES DERNIERS JOURS D’UN MONDE SANS FOI
22, 23. a) Qu’est-ce qui indique que nous vivons au “temps de la fin” ? b) Décrivez les événements qui ont eu lieu au ciel et qui ont exercé une influence directe sur les conditions mondiales actuelles.
22 L’énorme accroissement de l’impiété et du manque de foi visible en ce vingtième siècle est essentiellement dû au fait que nous vivons une époque très spéciale ; il s’agit du “temps de la fin”. C’est l’époque où Satan le Diable et ses démons ont été précipités des cieux vers le voisinage de la terre, un temps où cet esprit mauvais est résolu à faire tout ce qu’il peut pour détruire toute croyance en Jéhovah et en ses promesses merveilleuses. La chronologie biblique et les faits historiques s’associent pour montrer sans aucun doute possible que depuis le début de la Première Guerre mondiale en 1914, le présent monde vit son temps de la fin. Le livre de la Révélation, au chapitre douze et aux versets sept à douze Rév 12:7-12, décrit ce qui s’est passé dans les cieux invisibles, événement qui provoqua les conditions visibles sur la terre depuis 1914 ; nous y lisons :
23 “Et une guerre éclata au ciel : Michel et ses anges se battirent avec le dragon, et le dragon et ses anges se battirent mais ils ne purent l’emporter, et il ne se trouva plus de place pour eux dans le ciel. Il fut donc jeté, le grand dragon, le serpent originel, celui qui est appelé Diable et Satan, qui abuse la terre habitée tout entière ; il fut jeté sur la terre, et ses anges furent jetés avec lui.” — Rév. 12:7-9.
24. En contraste avec la joie qui règne dans les cieux, quelles conditions prévalent sur la terre, et pourquoi ?
24 L’exclusion de Satan provoqua évidemment un temps de grande réjouissance dans les sphères célestes ; c’est ce qu’annonçait la vision : “Et j’entendis dans le ciel une voix forte qui disait : ‘Maintenant sont arrivés le salut et la puissance et le royaume de notre Dieu et l’autorité de son Christ, parce que l’accusateur de nos frères a été jeté bas, celui qui les accuse jour et nuit devant notre Dieu !’ (...) C’est pourquoi, soyez joyeux, cieux, et vous qui y résidez !” Mais qu’en est-il résulté pour le monde des hommes vivant sur la terre, vers laquelle le Diable et ses démons ont été précipités ; la prophétie annonce qu’il en irait tout autrement : “Malheur à la terre et à la mer, parce que le Diable est descendu vers vous, étant en grande colère, sachant qu’il a un court espace de temps.” — Rév. 12:10-12.
25. Comment savons-nous que tous les hommes ne manquent pas de foi ?
25 Ainsi, la Bible donne les véritables raisons pour lesquelles, de nos jours, le monde n’a pas foi en Jéhovah. Cependant, lorsque les Écritures disent : “Tous ne possèdent pas la foi”, cela sous-entend que certains la possèdent. En outre, l’apôtre ajoute : “Mais le Seigneur est fidèle, et il vous affermira et vous gardera du méchant.” (II Thess. 3:2, 3). De quelle manière le Seigneur agit-il ainsi, et que devons-nous faire de notre côté pour être forts dans la foi ? C’est une des questions importantes que nous examinerons dans l’article suivant.
[Notes]
a Après la Première Guerre mondiale, le révérend George Willis Cooke déclara ce qui suit dans un article paru dans le Chicago Unity : “L’attitude des Églises dans notre pays, et plus encore dans les autres nations, n’a pas contribué à inspirer la foi en leur sincérité. Dans une large mesure, elles ont abandonné le christianisme pour le patriotisme. Elles se sont laissées aller au désir vindicatif, brutal et sauvage de la guerre et aux pires choses requises par celle-ci (...). Les demandes les plus cruelles, les plus insensibles et les plus vindicatives ont été formulées des deux côtés du haut des chaires chrétiennes.” — Voir La Tour de Garde (éd. angl.), 1919, p. 356.
Dans son édition du 6 août 1919, le journal de Detroit Free Press, parlant de la responsabilité des membres du clergé au cours de la Première Guerre mondiale, déclara : “Ils se sont joints aux plus violents de nos patriotes cocardiers et partisans de la guerre à tout prix, excitant la passion du peuple pour la guerre (...). Presque tous pourraient se voir décerner un brevet pour les grands services rendus en relançant cette besogne consistant à détruire des vies humaines (...). Les ministres religieux de tous les pays belligérants ont tellement excité la passion et la violence, qu’on pourrait parler de cette guerre comme de leur guerre.”
b Le 7 décembre 1941, le jour même où Pearl Harbor fut bombardé par les Japonais, partenaires de l’Axe aux côtés d’Hitler et de Mussolini, le New York Times publia ce qui suit sous le titre “‘Prière pour la guerre’ en faveur du Reich” et le sous-titre “Les évêques catholiques réunis à Fulda demandent la bénédiction et la victoire” :
“FULDA, Allemagne, 6 décembre — La conférence des évêques catholiques d’Allemagne, réunis à Fulda, a recommandé l’introduction d’une ‘prière pour la guerre’ spéciale qui serait lue au début et à la fin de tous les services divins.
“La prière implore la Providence pour qu’elle bénisse les armes allemandes et leur accorde la victoire, tout en assurant la protection et la santé de tous les soldats. Les évêques ont ensuite instruit les membres du clergé catholique, afin que dans un sermon dominical spécial, prononcé au moins une fois par mois, ils aient une pensée pour les soldats allemands ‘sur terre, sur mer et dans les airs’.
“Le clergé catholique allemand, bien que s’étant opposé vigoureusement à certains aspects de la politique raciale des nazis, a toujours pris soin de souligner que le devoir de chaque catholique envers son pays consistait à être un Allemand loyal durant cette guerre.”
[Illustration, page 750]
Le matérialisme ainsi que les changements dans les domaines des transports et des communications ont amené des millions de personnes à accepter la doctrine impie selon laquelle ‘il n’y a pas de Dieu’.