Nous avons besoin de l’organisation de Jéhovah

C’EST avec de bonnes raisons que Jésus-Christ compara les adorateurs de Jéhovah à des brebis. Comme elles, ils ont besoin les uns des autres et de la tendre surveillance d’un berger. Que ce soit la volonté de Jéhovah à leur égard qu’ils soient, non dispersés, mais rassemblés en un seul troupeau, menant une existence spirituelle distincte, cela ressort de la déclaration de Jésus contenue dans le dixième chapitre de Jean. Au Jn 10 onzième verset, il s’identifie lui-​même comme leur berger : “ Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie (âme, NW) pour ses brebis. ” Puis, au Jn 10 verset seize, il déclare : “ J’ai encore d’autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie ; celles-là, il faut que je les amène ; elles entendront ma voix, et il y aura un seul troupeau, un seul berger. ” Ce rassemblement des adorateurs de Jéhovah en un seul troupeau montre que Son dessein à leur égard, c’est qu’ils soient en étroite association les uns avec les autres.

Jésus n’aurait pas comparé les chrétiens à des brebis réunies en un seul troupeau et dans un seul bercail si Dieu n’avait pas en vue de les rassembler dans une organisation. Son esprit réside là où le bon Berger et le troupeau se trouvent. Comment une personne peut-​elle espérer se maintenir sous l’influence de cet esprit si elle se sépare du troupeau et cherche à vivre seule, spirituellement ? C’est comme si l’on séparait une braise d’un tas de charbons ardents. Comme la braise, détachée du feu, se refroidit, ainsi, la flamme spirituelle d’un serviteur voué de Dieu, qui se sépare volontairement du troupeau où réside l’esprit de Jéhovah, ne tardera pas à se refroidir et à s’éteindre.

Pour ce qui est des brebis égarées, Jésus a dit : “ Que vous en semble ? Si un homme a cent brebis, et que l’une d’elles s’égare, ne laisse-​t-​il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres sur les montagnes, pour aller chercher celle qui s’est égarée ? Et, s’il la retrouve, je vous le dis en vérité, elle lui cause plus de joie que les quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées. De même, ce n’est pas la volonté de votre Père qui est dans les cieux qu’il se perde un seul de ces petits. ” (Mat. 18:12-14). La sécurité est auprès du troupeau de l’organisation de Dieu, mais un grave péril menace ceux qui s’en écartent.

Le fait d’être dans le troupeau chrétien implique davantage que la simple foi dans les enseignements chrétiens. Cela signifie, en outre, être en contact avec l’organisation des adorateurs de Jéhovah. Quand les brebis sont dans un troupeau, elles sont associées physiquement les unes avec les autres. La même nécessité s’impose aux chrétiens. L’apôtre Paul le fit clairement comprendre quand il dit : “ Prenons garde l’un à l’autre pour nous exciter à l’amour et aux bonnes œuvres, n’abandonnant pas le rassemblement de nous-​mêmes, comme quelques-uns ont l’habitude de faire, mais nous exhortant l’un l’autre, et cela d’autant plus que vous voyez le jour approcher. ” (Héb. 10:24, 25, Da). Une personne n’abandonne-​t-​elle pas le rassemblement des adorateurs voués de Jéhovah quand elle cherche à mener une vie spirituelle solitaire sans aucunement s’associer physiquement avec le troupeau chrétien ? Jésus n’aurait pas, dans sa parabole, comparé les chrétiens à un troupeau de brebis s’il n’avait pas cru que les adorateurs de Jéhovah avaient besoin de l’organisation chrétienne.

ORGANISATION CHRÉTIENNE PRIMITIVE

Les apôtres furent les principaux surveillants de l’organisation chrétienne primitive. Ceux qui devenaient chrétiens les considéraient comme le canal dont Dieu se servait pour les instruire et les guider dans la vraie adoration. Quand une altercation surgissait entre eux, ils se tournaient vers les apôtres pour qu’une décision fût prise. Un exemple nous est donné : il a trait à la contestation qui s’éleva dans l’assemblée d’Antioche en Syrie, sur la question de la circoncision. L’assemblée envoya Paul et Barnabas au siège de l’organisation chrétienne à Jérusalem pour que la question fût tranchée. “ Une contestation s’étant donc élevée et une grande dispute, entre Paul et Barnabas et eux [les hommes qui troublaient l’assemblée], ils résolurent que Paul et Barnabas et quelques autres d’entre eux monteraient à Jérusalem vers les apôtres et les anciens pour cette question. ” (Actes 15:2, Da). Là, le collège central prit une décision qui fut communiquée ensuite à toutes les assemblées. “ Et, comme ils passaient par les villes, ils leur remirent, pour les garder, les ordonnances établies par les apôtres et les anciens qui étaient à Jérusalem. ” — Actes 16:4, Da.

Le collège central de l’organisation chrétienne au premier siècle envoyait des représentants itinérants qui fondaient de nouvelles assemblées et visitaient celles qui étaient déjà établies. Ils avaient autorité pour nommer des personnes à des fonctions de surveillance dans les assemblées afin que l’organisation locale fonctionnât sans heurts et remplît son but (Actes 14:23). Dans I Timothée 3:1-13, nous trouvons certaines des instructions relatives à l’organisation que Paul, représentant du collège central, donna au sujet des surveillants et des serviteurs ministériels. On peut donc voir que les premiers chrétiens se trouvaient dans un seul troupeau qui formait une organisation. C’était là qu’ils trouvaient l’esprit de Jéhovah, recevaient la connaissance des Écritures, de bons conseils, une ferme discipline et un guide sûr pour suivre la voie qui est agréable à Dieu.

L’ORGANISATION DE JÉHOVAH, AUJOURD’HUI

En ce vingtième siècle tout autant qu’au premier siècle, les “ brebis ” du Seigneur ont besoin d’être réunies en un seul troupeau. De même que Jéhovah avait alors une organisation pour ses adorateurs, de même nous devrions nous attendre à ce qu’il en ait une aujourd’hui. Mais comment peut-​on l’identifier alors que tant d’organisations religieuses portent le nom de chrétiennes ? La désunion et le désaccord dans leurs enseignements qui règnent parmi elles exclut l’idée que Dieu se sert d’elles, toutes, tant qu’elles sont. Dieu n’est pas un Dieu de confusion. Au premier siècle, il se servit d’une seule organisation et nous pouvons nous attendre à ce qu’il dispose d’une seule aujourd’hui. Celle qui ferait l’œuvre qu’il a ordonné de faire aurait son esprit.

La confusion des innombrables organisations religieuses se prétendant chrétiennes commença à apparaître après la mort des apôtres lorsqu’on abandonna la première organisation chrétienne. De nombreuses sectes firent leur apparition. L’apôtre Paul l’avait annoncé en ces termes : “ Je sais qu’il s’introduira parmi vous, après mon départ, des loups cruels qui n’épargneront pas le troupeau, et qu’il s’élèvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraîner les disciples après eux. ” (Actes 20:29, 30). Même avant sa mort, des personnes se mirent à fomenter des divisions. “ Je vous exhorte, frères, à prendre garde à ceux qui causent des divisions et des scandales, au préjudice de l’enseignement que vous avez reçu. Éloignez-​vous d’eux. ” (Rom. 16:17). Jude parla, lui aussi, de telles personnes. Au verset dix de sa lettre, il dit : “ [Ces hommes] parlent d’une manière injurieuse de ce qu’ils ignorent. ” Au verset seize (NW), il fit remarquer que “ leur bouche dit des paroles hautaines, tandis qu’ils admirent les personnalités par motif d’intérêt ”.

Dieu ne se servit certainement pas des groupes séparés, alors formés par les individus dissidents qui perdirent de vue leur besoin de l’organisation de Jéhovah. Son esprit n’était point avec eux, il demeura sur le troupeau composé des personnes qui mettaient à la première place ses intérêts de préférence aux personnalités. Paul condamna la coutume de suivre les hommes quand il dit : “ J’ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître, en sorte que ce n’est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croître. ” — I Cor. 3:6, 7.

Le chercheur attentif trouvera l’organisation de Jéhovah aujourd’hui s’il examine les signes qui l’identifient. L’un d’eux, c’est sa séparation du monde. Jacques déclara : “ Celui donc qui veut être ami du monde se rend ennemi de Dieu. ” (Jacq. 4:4). L’organisation chrétienne du premier siècle ne s’immisçait pas dans la politique et les guerres du monde romain mais s’en tenait séparée à l’instar de Jésus. — Jean 17:16.

Pour les organisations religieuses de la chrétienté, c’est une pratique courante de s’immiscer à l’extrême dans les affaires politiques, au point même où les membres de la même organisation s’extermineront dans des guerres politiques. Cela, jamais les premiers chrétiens ne le firent ; ceux qui forment l’actuelle organisation mondiale de Jéhovah ne le font pas non plus.

Un autre signe qui distingue l’organisation de Jéhovah, c’est le fait qu’elle magnifie son nom, le faisant connaître aux habitants du monde. Jésus montra l’importance de ce nom : dans sa prière modèle, il donne la première place à sa sanctification (Mat. 6:9). Une seule organisation fait connaître, aujourd’hui, le nom de Jéhovah dans le monde entier. Elle seule le soutient et proclame l’importance de sa réhabilitation. Cette organisation est bien connue par le fait que ses membres portent ce nom.

Jésus annonça que la prédication de la bonne nouvelle du Royaume serait faite par ses disciples (Mat. 24:14). Dans 189 pays, les témoins de Jéhovah proclament cette bonne nouvelle. Leur organisation est la seule qui concentre ses efforts sur cette œuvre importante que Jésus entreprit au premier siècle. Elle seule contribue à son extension et forme tous ceux qui entrent en son sein afin qu’ils y participent. L’activité dans le ministère chrétien est tout aussi importante à notre époque qu’elle ne l’était parmi les serviteurs de Jéhovah du premier siècle. Paul dit : “ Du cœur on exerce la foi pour la justice, mais de la bouche on fait une déclaration publique pour le salut. ” (Rom. 10:10, NW). Puisque la prédication importe pour le salut, on doit s’attendre à ce que l’organisation de Dieu insiste sur cette activité. C’est ce que font les témoins de Jéhovah.

Aujourd’hui, sous la direction du reste des disciples oints du Christ, l’organisation des adorateurs de Jéhovah est équipée pour prêcher et enseigner les bonnes choses de la Parole de Dieu. En obéissance au commandement de Jésus, elle “ cherche premièrement le royaume de Dieu et sa justice ”. (Mat. 6:33, Da.) À travers le monde, elle aide les gens à se transformer, à devenir des ministres chrétiens qui gardent leur intégrité, sont paisibles, honnêtes et moralement purs. Elle dirige des multitudes de personnes vers Jéhovah Dieu et édifie leur foi en sa Parole.

Elle organise des assemblées locales et leur envoie des représentants pour édifier les “ brebis ” du Seigneur et les aider à faire “ une déclaration publique pour le salut ”. Elle fait tout son possible pour les aider à marcher dans le chemin de l’obéissance à Dieu. Elle encourage, instruit, conseille et discipline, à l’instar de l’organisation chrétienne du premier siècle. Elle consacre toutes ses ressources à l’accomplissement de la mission chrétienne : la prédication de la bonne nouvelle du Royaume. Les bons fruits qu’elle a produits à l’honneur et à la louange de Jéhovah ainsi que sa prospérité spirituelle attestent le fait que Dieu a fait agir son esprit sur cette seule organisation. Elle fait sa volonté.

LOYAUTÉ ENVERS L’ORGANISATION

Au premier siècle, des “ brebis ” commencèrent à s’écarter de l’organisation chrétienne, perdant de vue le fait que l’esprit de Dieu opérait sur elle. À celles qui se trouvaient parmi les Galates, l’apôtre Paul dit : “ Vous couriez bien : qui vous a arrêtés, pour vous empêcher d’obéir à la vérité ? Cette influence ne vient pas de celui qui vous appelle. ” (Gal. 5:7, 8). De même, aujourd’hui, on peut s’attendre à ce que des “ brebis ” s’égarent.

Il y a des personnes qui, après avoir été étroitement associées avec l’organisation de Jéhovah, se mettent à la perdre de vue et à se croire capables d’avancer sans elle. D’autres ont été en contact étroit avec les surveillants de l’organisation. Du fait qu’elles les connaissent personnellement, voient l’œuvre qu’ils font en dirigeant les activités de l’organisation dans la prédication, elles en viennent à ne voir que ces hommes quand elles pensent à l’organisation et non pas celle-ci dans son ensemble. Elles permettent à des personnalités de les faire trébucher, oubliant que c’est Dieu, et non les hommes qui servent au sein de l’organisation, qui fait croître et prospérer. Les hommes de Nazareth, la ville où Jésus fut élevé, commirent la même erreur.

Les habitants de Nazareth ne considéraient pas Jésus comme un instrument entre les mains de Dieu pour faire l’œuvre divine. Ils ne voyaient en lui que le fils de Joseph, un simple charpentier. “ N’est-​ce pas le fils du charpentier ? n’est-​ce pas Marie qui est sa mère ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-​ils pas ses frères ? et ses sœurs ne sont-​elles pas toutes parmi nous ? D’où lui viennent donc toutes ces choses ? Et il était pour eux une occasion de chute. ” (Mat. 13:55-57). Aujourd’hui, plutôt que de considérer les personnalités qui rendent leur service à Dieu et à son organisation, on devrait observer ce que l’organisation de Jéhovah fait pour avancer les intérêts de Dieu.

Aujourd’hui, le soin de l’organisation de Dieu n’est pas confié à des hommes qui sont inspirés par Dieu. Comme tout homme imparfait, ils peuvent commettre des erreurs. Même l’apôtre Pierre, qui, indubitablement, avait l’esprit de Dieu, fit des fautes. En une certaine circonstance, il renia Jésus-Christ. Une autre fois, il dut être repris par Paul car il ne “ march(ait) pas droit selon la vérité de l’évangile (bonne nouvelle, NW) ”. (Gal. 2:14.) L’esprit de Dieu l’inspira pour écrire l’Écriture, mais ne l’empêcha pas d’être un homme doué du libre arbitre, capable de commettre des fautes quand il n’était pas sous l’inspiration. L’erreur qu’il fit dans l’application de la doctrine chrétienne à ses relations avec les non-Juifs ne prouve pas qu’il n’avait aucunement l’esprit de Dieu. Il en est de même aujourd’hui.

Dans l’organisation de Jéhovah, les hommes qui préparent l’enseignement spirituel pour les “ brebis ” du Seigneur étudient diligemment les Écritures pour apprendre ce que Dieu y a fait consigner pour l’instruction et la direction de son peuple. Ils ne prétendent nullement à l’inspiration, ils se disent seulement étudiants de la Bible. Leurs commentaires sur les Écritures n’étant pas inspirés, parfois ils commettent des erreurs. Cela fait-​il d’eux des faux prophètes ? Nullement ! Un faux prophète ne se corrige pas lui-​même. Il persiste à proclamer une idée inexacte, même la sachant fausse. Mais ces étudiants de la Parole de Dieu corrigent les conceptions erronées quand ils les découvrent. C’est la vérité qui les intéresse et non la justification de leur conduite. Les erreurs ne signifient pas que l’esprit de Dieu n’opère pas sur eux ; il agit sur eux comme il le fit sur Pierre en dépit de ses erreurs.

À travers les années, le reste oint a publié, au moyen de la Watch Tower Bible and Tract Society, de nombreuses choses qu’il a apprises au cours de ses profondes recherches dans la Parole de Dieu. Certaines d’entre elles ont permis aux témoins de Jéhovah de se distinguer des organisations religieuses de la chrétienté qui refusent de corriger les idées fausses, et elles se sont révélées comme des vérités fondamentales des Écritures. Grâce à une étude plus approfondie, d’autres se sont révélées être des conclusions erronées, dues à une vue peu claire de certains textes bibliques. Au fur et à mesure que la compréhension de ces textes devint plus nette, les erreurs furent corrigées. Ces corrections démontrent l’honnêteté et l’amour pour la vérité de ces serviteurs de Dieu.

Ce sincère désir de découvrir la compréhension exacte des choses de la Parole de Dieu et cet empressement à apporter des changements quand les preuves scripturales se multiplient et en indiquent la nécessité, devraient inspirer confiance en l’organisation. Pour les “ brebis ” du Seigneur, c’est là une assurance que, jamais, l’organisation ne leur donnera sciemment de fausses informations.

Aujourd’hui, l’esprit de Dieu opère sur ses serviteurs voués, non pour les inspirer mais pour les pousser doucement dans le sens de la compréhension accrue. Il leur permet de faire des erreurs au fur et à mesure qu’ils augmentent dans la compréhension de la Parole de Dieu, mais, en temps voulu, il les aide à voir leurs erreurs, qu’ils corrigent avec joie. De cette manière, ils progressent dans le sentier des justes, grâce à la lumière de la compréhension des Écritures “ qui va croissant jusqu’à ce que le plein jour soit établi ”. (Prov. 4:18, Da.) Ces progrès dans la compréhension pourraient être comparés à un ciel couvert dont les nuages se dispersent peu à peu. Au fur et à mesure que les déchirures dans les nuages s’élargissent, la lumière passe, plus abondante. Quelquefois, on entrevoit une vérité, mais elle est obscurcie par une conception erronée, comme certains rayons de soleil sont cachés momentanément par le passage d’un nuage. Plus tard, cette vérité réapparaît, plus claire, la mauvaise compréhension ayant disparu. Il est évident que l’esprit de Dieu repose sur l’organisation comme on le voit dans les progrès qu’elle fait sur le sentier de la vérité scripturale.

La personne, qui permet à une semence de mécontentement contre l’organisation de Jéhovah de pousser jusqu’à devenir une racine vénéneuse, se met dans une position dangereuse (Héb. 12:15). Si elle quitte le troupeau, où ira-​t-​elle ? Elle sait que le monde du Diable et ses organisations religieuses n’ont pas les paroles de vie. Elle n’ignore pas la folie de se joindre aux déserteurs qui combattent aujourd’hui l’organisation. Si elle s’en va, elle se met dans la situation de ceux dont Jean parlait quand il dit : “ Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n’étaient pas des nôtres (de notre sorte, NW) ; car s’ils eussent été des nôtres (de notre sorte, NW), ils seraient demeurés avec nous. ” — I Jean 2:19.

Ceux qui restent loyaux envers l’organisation de Jéhovah adoptent le point de vue des apôtres au moment où de nombreux disciples de Jésus cessèrent de le suivre. Pierre exprima leurs sentiments en ces termes : “ Seigneur, à qui irions-​nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle. ” (Jean 6:68). Les “ brebis ” loyales discernent que la voie qui mène à la vie se trouve auprès de la fidèle organisation de Jéhovah.

À l’instar des brebis qui restent unies dans un seul troupeau et trouvent abri et protection dans un seul bercail, les adorateurs de Jéhovah, aujourd’hui, trouvent abri, protection et une nourriture spirituelle abondante dans son organisation de témoins. Sous la direction de cette dernière, ils font ce qui est bien aux yeux de Dieu, et son esprit les fait prospérer. C’est à eux que l’apôtre Paul déclara : “ Ne nous lassons pas de faire le bien ; car nous moissonnerons au temps convenable, si nous ne nous relâchons pas. ” — Gal. 6:9.