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La douceur et la maîtrise de soi produisent des fruits de paixLa Tour de Garde 1960 | 15 juin
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18. Sous quels rapports l’organisation des témoins de Jéhovah est-elle comme le jardin d’Éden par les beaux fruits qu’elle produit ? Qu’est-ce qui rend ces choses possibles ?
18 Mariés ou non, jeunes ou vieux, membres du reste ou membres de la “ grande foule ”, surveillants ou non, tous les témoins de Jéhovah peuvent avec l’aide de l’esprit divin et en pratiquant la maîtrise de soi produire une abondance de fruits de paix. Sous le regard bienveillant de Jéhovah, leur organisation, belle par la paix et l’unité, est comme le jardin d’Éden. La raison en est que chaque membre respecte et aime les lois et les commandements de Jéhovah et accomplit avec zèle et dévouement la volonté divine en toutes choses. Il est écrit : “ Mon fils, n’oublie pas mes enseignements, et que ton cœur garde mes préceptes ; car ils prolongeront les jours et les années de ta vie, et ils augmenteront ta paix. ” “ Il y a beaucoup de paix pour ceux qui aiment ta loi, et il ne leur arrive aucun malheur. ” — Prov. 3:1, 2 ; Ps. 119:165.
19. À quelle condition seulement les amis de la paix auront-ils l’assurance d’en jouir pour l’éternité ?
19 Personnes de bonne volonté en tous lieux, vous qui aimez la paix et l’unité, si vous voulez connaître le bonheur et la vie dans la paix éternelle d’un jardin paradisiaque sous la domination du royaume de Dieu, venez vous joindre aux témoins de Jéhovah, les amis de la paix, et à leurs côtés montrez-vous pleines de douceur, de calme, de patience et de maîtrise de soi. Continuez d’obéir à la volonté divine, ce qui inclut le Psaume 37 : “ Ne t’irrite pas au sujet des méchants (...) Car ils seront fauchés soudain comme l’herbe (...) Réprime la colère, et renonce au dépit (...) En effet, les méchants seront exterminés : mais ceux qui mettent leur confiance en l’Éternel, ceux-là posséderont la terre ! Encore un peu de temps, et le méchant ne sera plus ; tu regarderas la place où il était, et il aura disparu. Mais les humbles (les doux) posséderont la terre, et ils jouiront d’une grande prospérité. ” — Ps. 37:1, 2, 8-11, Sy.
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Les apocryphes : sont-ils de Dieu ou des hommes ?La Tour de Garde 1960 | 1er octobre
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Les apocryphes : sont-ils de Dieu ou des hommes ?
LES Apocryphes émanent-ils de Dieu ou des hommes ? Font-ils partie de “ toute écriture [qui] est inspirée de Dieu ” et profitable, afin que nous soyons “ entièrement capable(s) et complètement équipé(s) pour toute bonne œuvre ” ? Ou appartiennent-ils à “ la tradition des hommes ”, aux “ éléments du monde ”, contre lesquels l’apôtre Paul mettait les chrétiens en garde ? Quels sont les faits ? — II Tim. 3:16, 17, NW ; Col. 2:8, La.
Le sens primitif du terme “ apocryphe ” ressort clairement de l’emploi que Jésus en faisait : “ Car il n’y a rien de secret qui ne doive être manifesté, ni rien de caché (soigneusement caché, NW) qui ne doive être connu. ” Le temps vint, cependant, où le terme prit la signification défavorable de “ écrits ou déclarations dont l’autorité ou l’auteur est douteux ”. Dans son emploi le plus courant, l’expression “ les Apocryphes ” s’applique, de nos jours, à onze écrits additionnels que l’Église catholique romaine a déclarés canoniques, lors de son concile de Trente (1546), mais qui sont mis en doute par d’autres. — Luc 8:17, La.
Ces onze écrits additionnels sont Tobit (ou Tobie), Judith, la Sagesse (de Salomon), l’Ecclésiastique, Baruch, I et II Macchabées, un supplément à Esther et trois additions à Daniel : le Cantique des trois jeunes gens, Suzanne et les vieillards, la Destruction de Bel et du Dragon. En se référant à ces livres, les écrivains catholiques les appellent deutérocanoniques, qui signifie “ du second (ou dernier) canon ”, pour les distinguer des livres protocanoniques.
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