20. Pourquoi devrions-​nous veiller à ne pas être entraînés de nouveau dans la corruption ?

²⁰ Donc, il est de toute nécessité pour nous de prier et de veiller afin de ne pas être tentés de commettre l’immoralité, surtout maintenant que nous sommes si près du monde nouveau. Si nous avons échappé à la fosse de corruption de ce monde, pourquoi nous y laisserions-​nous entraîner de nouveau par les faux attraits de l’“ amour libre ” et par l’idée d’un pardon de nos péchés d’immoralité, facilement obtenu d’un Dieu de miséricorde ? Ne vous laissez pas prendre aux promesses de liberté dans la conduite. Cela signifie l’esclavage à la corruption avec la destruction comme conséquence. Dans la même discussion, Pierre accentue cela et dit : “ Ils leur promettent la liberté, quand ils sont eux-​mêmes esclaves de la corruption, car chacun est esclave de ce qui a triomphé de lui. En effet, si après s’être retirés des souillures du monde, par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ils s’y engagent de nouveau et sont vaincus, leur dernière condition est pire que la première. Car mieux valait pour eux n’avoir pas connu la voie de la justice que de se détourner, après l’avoir connue, du saint commandement qui leur avait été donné. Il leur est arrivé ce que dit un proverbe vrai : Le chien est retourné à ce qu’il avait vomi, et la truie lavée s’est vautrée dans le bourbier. ” — II Pi. 2:19-22. w 15/4/51

“ Que le mariage soit honorable aux yeux de tous ”

 1. Pourquoi est-​ce à propos que le passage de l’épître aux Hébreux 13:4 fut écrit avant la conclusion de la lettre de Paul ?

L’ÉPÎTRE de l’apôtre Paul aux Hébreux est tout entière destinée à fortifier le peuple de Dieu pour l’empêcher de retomber dans les voies impures du monde, voies que nous avons abandonnées. Aussi, avant d’arriver à la conclusion de sa lettre, l’apôtre inclut-​il, et pour cause, cette instruction : “ Que le mariage soit honorable aux yeux de tous, et le lit conjugal sans souillure, car Dieu jugera les fornicateurs et les adultères. ” (Héb. 13:4, NW) Cette lettre s’adressait à des chrétiens hébreux. Ils avaient été privilégiés, parce que bénéficiaires de la Loi mosaïque avec ses commandements contre l’immoralité, tels que : “ Tu ne commettras point d’adultère, ” “ tu ne convoiteras point la femme de ton prochain. ” Mais, au cours des siècles de l’ère chrétienne, la bonne nouvelle a été prêchée à toutes les nations, à tous les peuples, non sous la Loi mosaïque et son code moral. Par cette activité, on se propose de sauver des pécheurs, y compris des fornicateurs et des adultères. Les fornicateurs sont des célibataires qui, volontairement, ont des relations charnelles avec un représentant du sexe opposé. Les adultères sont des gens mariés qui, volontairement, ont des relations sexuelles avec une personne qui n’est pas leur conjoint légal.

 2. Lorsque des personnes autrefois immorales viennent à la vérité, que leur faut-​il faire ?

² Du temps des apôtres, Paul avait aussi prêché à des fornicateurs, à des idolâtres, à des adultères, à des sodomites ou hommes réservés à des fins contre nature, à des hommes qui couchent avec des hommes, etc., et il les avait amenés à la connaissance de la vérité. C’étaient tous de grands transgresseurs de la loi morale. Jésus lui-​même dit aux prêtres et aux anciens qui se donnaient une apparence de moralité que les percepteurs et les prostituées les précédaient dans le royaume de Dieu. (I Cor. 6:9-11, NW ; Mat. 21:31, 32) Ces pécheurs avaient été purifiés par la vérité. Aussi, ne devaient-​ils plus se conformer aux coutumes et aux usages de ce monde ; désormais, il leur fallait harmoniser leurs pensées, leur affection et leur conduite avec la vérité de Dieu et avec ses commandements. Lorsque de telles personnes viennent à la vérité et sont reçues par Dieu dans son organisation théocratique, elles doivent opérer des changements radicaux dans leur vie, des changements qui intéressent aussi la situation de leur foyer. C’était vrai il y a dix-neuf siècles, aux temps apostoliques ; et c’est tout aussi vrai de nos jours.