“Voici que Jéhovah est venu avec ses saintes myriades”
“Voici que Jéhovah est venu avec ses saintes myriades, pour exécuter le jugement contre tous, et pour convaincre tous les impies de tous leurs actes d’impiété qu’ils ont commis avec impiété, et de toutes les choses choquantes que les pécheurs impies ont proférées contre lui.” — Jude 14, 15.
1. Quelle doit être notre attitude envers Jéhovah, le Juge suprême?
JÉHOVAH, le Juge suprême, est digne de notre respect (Ésaïe 33:22). Pourtant nombreux sont ceux qui le traitent avec mépris. Parmi ces pécheurs arrogants figurent les “impies” dont parle le disciple Jude dans sa lettre divinement inspirée. Cependant, personne ne peut mépriser Dieu impunément, car il ne fait aucun doute que ‘Jéhovah vient pour exécuter le jugement contre les impies’. — Jude 14, 15; Job 9:1-4.
2. a) Que nous a déjà montré notre examen de la première partie de la lettre de Jude? b) Quel effet les conseils suivants de Jude devraient-ils avoir sur nous?
2 Notre précédente discussion sur la lettre de Jude a souligné la nécessité de résister aux faux enseignants ainsi qu’à ceux qui voudraient souiller la chair, de prêter attention aux avertissements des Écritures et de respecter l’autorité établie par Dieu (Jude 1-10). Puissent maintenant les autres conseils de Jude augmenter notre respect pour le Juge suprême, afin que nous restions inébranlables parmi ses témoins qui ont en vue la vie éternelle!
“Tant pis pour eux!”
3. De quoi Caïn s’est-il rendu coupable?
3 Jude écrivit à propos des “impies” qui défiaient Dieu:
“Tant pis pour eux, car ils sont allés par le chemin de Caïn, ils se sont jetés pour un salaire dans les égarements de Balaam et ils ont péri dans les propos séditieux de Coré!” (Jude 11).
En disant “tant pis pour eux”, Jude indiquait que le malheur s’abattrait sur les “impies” qui s’étaient infiltrés dans la congrégation du peuple de Jéhovah (voir Luc 11:42-47, 52). Ces hommes étaient “allés par le chemin de Caïn”. Dieu approuva Abel et son sacrifice, la chair et le sang d’un animal, mais il rejeta l’offrande non sanglante de Caïn faite avec un mauvais état d’esprit. Caïn manqua de foi et il ne respecta pas la gloire ou la dignité que Dieu avait accordée à Abel. Poussé par l’envie et la haine, il méprisa même l’avertissement que Dieu lui donna et il assassina son frère. — Genèse 4:2-8; Hébreux 11:4; I Jean 3:12.
4. a) Qu’est-ce que le “chemin de Caïn”? b) Pourquoi faut-il l’éviter?
4 Avant tout, Caïn méprisa Jéhovah, et c’est sa conduite irrévérencieuse qui fut appelée “le chemin de Caïn”. Son attitude rebelle et ses mobiles méchants étaient franchement mauvais; il en va de même aujourd’hui pour celui qui, tout en prétendant être Témoin de Jéhovah, chercherait à changer la faveur imméritée de Dieu en prétexte d’inconduite. De telles personnes vont par le “chemin” de Caïn. À l’exemple de Caïn qui haït et tua son frère, ces individus sont des ‘homicides’ parce qu’ils haïssent les fidèles chrétiens que Jéhovah honore en leur confiant son service (I Jean 3:15). Dieu maudit Caïn dont la descendance fut anéantie au déluge. Pareillement, ce sera “tant pis” pour ceux qui suivent le “chemin de Caïn”, car ce chemin déplaît à Jéhovah et conduit à la destruction.
5. a) Quelle voie Balaam a-t-il suivie? b) Aux jours de Jude, quels hommes s’étaient “jetés pour un salaire dans les égarements de Balaam”? c) Qu’arrivera-t-il à quiconque cherche à corrompre les serviteurs de Jéhovah par un faux enseignement ou en les incitant à satisfaire leurs passions charnelles?
5 Les impies qui souillaient la chair s’étaient également “jetés pour un salaire dans les égarements de Balaam”. Ayant cédé aux offres de salaire répétées de Balak, roi de Moab, Balaam tenta à trois reprises de maudire les Israélites, mais Jéhovah changea chaque fois la malédiction en bénédiction. Le cupide Balaam laissa donc entendre à Balak que si Israël pouvait être entraîné à pratiquer la fausse religion et à assouvir ses passions charnelles, c’est Dieu lui-même qui maudirait son peuple. Balak suivit ce conseil inique et 24 000 Israélites périrent par suite de leur inconduite, soit qu’ils furent mis à mort, soit qu’ils succombèrent au fléau envoyé par Dieu (Nombres 22:1 à 25:9; Révélation 2:14). Plus tard, Balaam lui-même périt des mains de ceux qu’il avait tenté de maudire (Nombres 31:8). Pareillement, le malheur s’abattra sur quiconque se prétend Témoin de Jéhovah, mais se montre avide et cherche à corrompre le peuple de Dieu par un faux enseignement et en satisfaisant ses passions charnelles. Il y a eu des cas de ce genre à notre époque, aussi les fidèles témoins voués à Jéhovah doivent-ils être sur leurs gardes.
6, 7. a) De quoi le Lévite Coré s’est-il rendu coupable? b) Qu’arriva-t-il à Coré et à ceux qui l’avaient suivi? c) Comment faut-il considérer les “propos séditieux”?
6 Jude cita un autre exemple destiné à servir d’avertissement: celui du Lévite Coré qui tint des “propos séditieux”. Poussé par l’ambition, il accusa faussement Moïse d’avoir agi égoïstement pour qu’Aaron, son frère, devienne grand prêtre. Il accusa également Aaron lui-même de s’être emparé du privilège de la prêtrise pour lui et sa famille. Coré n’avait aucun égard pour la gloire ou la dignité que Dieu avait accordée à Aaron et à ses fils, et il se rebella contre des nominations venant de Dieu.
7 Bien que Coré et un certain nombre de Rubénites qui se rangèrent de son côté eussent été délivrés d’Égypte, ils n’entrèrent jamais en Terre promise. Bien au contraire, la terre s’ouvrit et engloutit une partie d’entre eux, tandis que les autres furent tués par le feu envoyé par Jéhovah. Ensuite, 14 700 Israélites, qui murmurèrent contre ce jugement divin, périrent par une plaie également envoyée par Jéhovah (Nombres, chapitre 16). Jude était si convaincu que le jugement de Dieu frapperait les “impies” rebelles qu’il dit que ces “impies” “ont péri”, comme si c’était déjà fait. Cela devrait vraiment nous inciter à rejeter les “propos séditieux”.
8. De quelle valeur les exemples de Caïn, de Balaam et de Coré sont-ils aujourd’hui?
8 Il ne fait aucun doute que le malheur s’abattra sur quiconque persévère dans la voie de la rébellion contre Jéhovah et contre ses dispositions en matière d’organisation. Jude montrait que ce serait “tant pis” pour ceux qui manqueraient d’amour et de foi (comme Caïn), qui (comme Balaam) comptaient avidement sur un salaire pour avoir encouragé l’inconduite par leur enseignement ou qui (comme Coré) méprisaient l’autorité que Dieu avait accordée à certains. Les paroles de Jude constituent sans aucun doute un avertissement puissant pour quiconque se disant Témoin de Jéhovah adopterait une attitude critique ou irrespectueuse envers l’organisation théocratique que Dieu a prévue pour notre époque.
Des comparaisons en guise d’avertissement
9. Que voulait dire Jude en comparant les faux enseignants impies à des “écueils”?
9 “Ce sont eux les écueils dans vos banquets d’amour, tandis qu’ils font bonne chère avec vous: bergers qui se paissent eux-mêmes sans crainte; nuages sans eau emportés ça et là par les vents; arbres de fin d’automne mais sans fruits, deux fois morts, déracinés; flots sauvages de la mer projetant l’écume que sont leurs propres sujets de honte; étoiles sans route fixe, à qui est réservée pour toujours l’obscurité des ténèbres.” (Jude 12, 13).
Jude comparait notamment les faux enseignants à des “écueils”. Ces hommes prétendaient aimer les croyants, mais ils ressemblaient à des écueils aux arêtes vives qui peuvent blesser ou tuer des nageurs, ou encore faire couler des bateaux. Si les Témoins de Jéhovah ne continuent pas de “combattre énergiquement pour la foi”, certains d’entre eux qui ne sont pas bien affermis pourraient être trompés et faire “naufrage pour ce qui est de leur foi”. — I Timothée 1:19.
10. a) Que pouvaient être les “banquets d’amour” des premiers chrétiens, et avec quelles intentions les “impies” s’y rendaient-ils? b) Que faut-il éviter lors des réunions de détente organisées entre Témoins de Jéhovah?
10 Ces “impies” fréquentaient les “banquets d’amour” des chrétiens. Il pouvait s’agir de banquets auxquels des chrétiens matériellement aisés invitaient leurs frères pauvres. Mais ces individus qui voulaient souiller la chair s’y rendaient avec des intentions ignobles (voir II Pierre 2:13). De même aujourd’hui, quelques-uns essaient de profiter de certaines soirées de détente entre Témoins de Jéhovah pour se livrer à des excès de table et de boisson, ou pour y introduire des chansons et des danses du monde. Puissent les témoins chrétiens fidèles ne jamais permettre cela au cours de leurs réunions fraternelles!
11. a) Quel genre de bergers les faux enseignants impies étaient-ils? b) Quelle doit être l’attitude des chrétiens fidèles envers les faux enseignants aujourd’hui?
11 Les faux enseignants impies étaient aussi comparables à des bergers qui tondaient et sacrifiaient les brebis pour se vêtir et se nourrir. Ils essayaient d’entraîner les chrétiens peu affermis dans la voie de la rébellion, mais ils ne leur fournissaient pas une bonne nourriture spirituelle (voir Ézéchiel 34:7-10). Il est indispensable que les chrétiens fidèles rejettent les idées des faux enseignants qui pourraient se manifester à notre époque.
12. En quel sens les faux enseignants du temps de Jude étaient-ils des nuages sans eau emportés par les vents?
12 Les faux enseignants du temps de Jude étaient aussi comparables à des nuages trompeurs qui promettent une pluie bien nécessaire, mais qui sont en réalité sans eau, chassés au loin par les vents. Ces hommes étaient portés par les vents de l’erreur et, tels des “nuages sans eau”, ils étaient spirituellement creux et inutiles. Les Témoins de Jéhovah doivent aujourd’hui encore être en garde contre ces faux enseignants présomptueux.
13. Pourquoi les faux enseignants ressemblaient-ils à des arbres sans fruits, “deux fois morts, déracinés”?
13 Ne portant aucun fruit de l’esprit saint de Dieu, ces hommes infâmes ressemblaient aussi à des arbres qui, en automne, à la fin de la saison de la récolte, ne portaient toujours aucun fruit. C’étaient des “arbres deux fois morts” ou “complètement morts”. (Nouveau Testament traduit en français courant.) Ces hommes s’étaient “infiltrés” dans la congrégation lorsque, prétendant être spirituellement vivants, ils s’étaient fait baptiser pour la forme. Mais depuis ils n’avaient produit aucun fruit à la gloire de Dieu; il fallait donc agir envers eux comme on le faisait dans l’ancienne Palestine envers les arbres stériles qui étaient déracinés et détruits pour qu’on n’ait pas à payer l’impôt sur les arbres fruitiers. L’emploi du mot “déracinés” montre clairement que ces enseignants et apostats non repentants étaient voués à la destruction.
14. En quel sens les faux enseignants étaient-ils comme les “flots sauvages de la mer”?
14 Comme ils étaient privés de l’esprit saint de Dieu, ces faux enseignants ressemblaient encore aux “flots sauvages de la mer”. Ils étaient aussi sauvages que les vagues agitées qui projettent de la boue et des algues. Par comparaison, ces hommes charnels, toujours agités, faisaient des professions de foi apparemment très puissantes, mais leurs enseignements et leurs actes impies les identifiaient à des malfaiteurs répugnants qui avaient bien des raisons d’être honteux. — Ésaïe 57:20, 21.
15. À quel genre d’étoiles les faux enseignants ressemblaient-ils, et quel sort leur était réservé?
15 Puisque ces faux enseignants n’étaient pas restés dans la voie immuable de la justice, ils étaient comme des “étoiles errantes”. (Nouveau Testament traduit en français courant.) De toute évidence, il serait impossible de naviguer en se dirigeant par rapport aux étoiles si celles-ci déviaient de leur course de façon imprévisible. Pareillement, comme des étoiles n’ayant pas de “route fixe”, ces apostats ne pouvaient être des guides spirituels sûrs et dignes de confiance. Dieu ne pouvait ‘réserver’ à ces lumières trompeuses que “l’obscurité des ténèbres” à toujours, c’est-à-dire la destruction éternelle. Les fidèles témoins chrétiens de Jéhovah ont vraiment de nombreuses raisons de rejeter totalement les faux enseignants et leurs doctrines.
Jéhovah exécute son jugement
16. Qui était Hénoch, et qu’a-t-il prophétisé?
16 Voulant prouver que Jéhovah agit contre les impies, Jude dit encore:
“Oui, le septième dans la généalogie qui part d’Adam, Hénoch, a aussi prophétisé sur eux, quand il a dit: ‘Voici que Jéhovah est venu avec ses saintes myriades, pour exécuter le jugement contre tous, et pour convaincre tous les impies de tous leurs actes d’impiété qu’ils ont commis avec impiété, et de toutes les choses choquantes que les pécheurs impies ont proférées contre lui.’” (Jude 14, 15).
Si l’on compte le premier homme, Hénoch était “le septième dans la généalogie qui part d’Adam”. Entre les deux, il y eut Seth, Énosch, Kénan, Mahalalel et Jarèd (Genèse 5:3-18). ‘Hénoch marchait avec Dieu’ en ce sens qu’il suivait une voie conforme à la vérité révélée de Jéhovah (Genèse 5:24; Hébreux 11:5). Bien que vivant au milieu d’une grande corruption spirituelle, il servit courageusement en qualité de prophète de Dieu.
17. Comment Jude a-t-il pu connaître la prophétie d’Hénoch?
17 Il ne nous a pas été révélé comment Jude a eu connaissance de la prophétie d’Hénoch, laquelle n’est pas mentionnée antérieurement dans les Écritures divinement inspirées, mais peut-être Jésus l’a-t-il citée dans un de ses sermons qui aurait ensuite été transmis oralement. D’autre part, rien ne prouve que Jude ait cité ici une déclaration semblable que l’on trouve dans le Livre d’Hénoch, un livre apocryphe. En incluant la prophétie d’Hénoch dans sa lettre, Jude, qui écrivait sous l’inspiration divine, en établissait la véracité.
18. a) Pourquoi Jude pouvait-il dire que la prophétie d’Hénoch visait aussi les faux enseignants de son temps? b) Selon la prophétie d’Hénoch, comment le Juge suprême allait-il agir envers ceux qui lui manquaient de respect?
18 Hénoch “a aussi prophétisé sur eux [les faux enseignants du temps de Jude]”, probablement en ce sens que ce qu’il annonça concernant les transgresseurs de son époque s’appliquait également à ces apostats du premier siècle. Jéhovah, le Juge suprême, que ces hommes impies et irrévérencieux méprisaient, allait exécuter sur eux son jugement de condamnation. Pour cela, il viendrait avec ses “saintes myriades [une myriade correspondant à dix mille]”, c’est-à-dire ses saints anges infiniment nombreux (voir Deutéronome 33:2; Daniel 7:9, 10). Le Chef de ces “saintes myriades” d’anges est le Messie, par l’entremise de qui Jéhovah vient et exécute son jugement. — Luc 1:35; Jean 5:27; Actes 17:30, 31.
19. a) À l’exemple des méchants des jours d’Hénoch, comment les “impies” proféraient-ils des “choses choquantes” contre Jéhovah? b) Qu’est-ce qui allait arriver à coup sûr aux impies qui souillaient la chair? c) Quelle doit donc être la conduite des Témoins de Jéhovah aujourd’hui?
19 Jéhovah donna largement l’occasion à ces hommes impies et irrévérencieux de démontrer leur culpabilité, notamment par leur “inconduite”. Leurs actes et leurs propos abjects rendirent manifeste leur impiété et prouvèrent leur culpabilité; ils furent ‘convaincus’ d’impiété par Dieu. De même que les méchants du temps d’Hénoch proférèrent des “choses choquantes”, de même ces “impies” méprisaient la seigneurie et parlaient en mal de ceux à qui Jéhovah avait conféré une certaine gloire (Jude 8-10). Ils disaient donc des “choses choquantes” sur Jéhovah et étaient de ce fait condamnés. En harmonie avec la prophétie d’Hénoch, Dieu exécuta son jugement sur les impies lors du déluge du temps de Noé. Par conséquent, le jugement que Dieu avait prononcé contre les impies qui souillaient la chair serait exécuté à coup sûr, et les Témoins de Jéhovah peuvent s’attendre à assister à une exécution similaire aujourd’hui. Nous devons donc veiller sur nos actions et nos paroles afin de plaire à Dieu et d’échapper à la destruction.
Rejetons les murmures et les paroles pompeuses
20. Comment les serviteurs de Jéhovah doivent-ils considérer les murmures et les plaintes des “impies”?
20 Jude décrivit encore d’autres traits particuliers à ces impies, en disant:
“Ce sont des gens qui murmurent, se plaignent du sort qui leur est fait dans la vie, marchant selon leurs propres désirs; et leur bouche exprime des choses pompeuses, tandis qu’ils admirent des personnalités en vue de leur propre profit.” (Jude 16).
Les témoins chrétiens de Jéhovah sont encouragés à continuer “à faire toutes choses sans murmures”. (Philippiens 2:14, 15.) Mais les “impies”, eux, murmuraient, tout comme les Israélites murmurèrent contre Moïse et Aaron. Cela leur valut de périr dans le désert, car, en fait, ils avaient murmuré contre Dieu (Nombres 14:1-38; I Corinthiens 10:10). Ces hommes charnels ne cessaient également de ‘se plaindre du sort qui leur était fait dans la vie’, tout comme celui qui est pauvre en biens de ce monde peut se plaindre de ne pas être riche, etc. Bien sûr, à l’exemple des vrais chrétiens du temps de Jude, les Témoins de Jéhovah d’aujourd’hui comptent sur la sagesse céleste et l’aide de l’esprit de Dieu pour supporter les moments difficiles. Puissions-nous ne jamais imiter ces impies du temps de Jude qui ne cessaient de murmurer!
21. a) Comment les “impies” marchaient-ils selon leurs propres désirs? b) Comment ces rebelles ‘admiraient-ils des personnalités en vue de leur propre profit’ et pourquoi était-ce mal?
21 Ces hommes rebelles ‘marchaient selon leurs propres désirs’, se laissant diriger par leur sensualité impure plutôt que par les commandements de Dieu et de son Fils (voir Jacques 4:1-3). Alors que ‘leur bouche exprimait des choses pompeuses’ ou “des paroles orgueilleuses” (Nouveau Testament traduit en français courant), ils s’intéressaient à certains chrétiens à qui ils adressaient des paroles pleines d’admiration mais hypocrites (voir Psaume 140:11; Tite 1:10, 11; II Pierre 2:18, 19). Ces hommes immoraux ‘admiraient des personnalités en vue de leur propre profit’. Ils recherchaient la faveur et le soutien des riches, des personnages en vue ou d’autres encore dans l’espoir d’en retirer un avantage matériel ou social. Cette attitude extrêmement égoïste leur faisait perdre de vue un but beaucoup plus noble: obtenir la faveur de Jéhovah. Ils n’avaient donc aucun respect pour le Juge suprême qui les condamnait donc à la destruction.
22. À ce point de sa lettre, qu’est-ce que Jude a montré pour notre bien, et que renferment ses paroles de conclusion?
22 Jude parlait franchement à ses frères croyants quand il les exhortait à “combattre énergiquement pour la foi”. Il attirait l’attention sur les avertissements des Écritures contre l’immoralité, la rébellion et les murmures, et il ne laissait subsister aucun doute concernant l’exécution du jugement divin. Il est donc très opportun que les Témoins de Jéhovah réfléchissent à ces choses. Comme nous allons le voir plus loin, les paroles de conclusion de Jude, qui renferment des supplications sincères, sont également d’un très grand intérêt pour les adorateurs de Jéhovah.
Sauriez-vous répondre?
◻ Qu’était le “chemin de Caïn”, et pourquoi les serviteurs de Jéhovah doivent-ils l’éviter?
◻ Qui s’est ‘jeté dans les égarements de Balaam’, et pourquoi faut-il les fuir?
◻ Quel avertissement l’exemple du Lévite Coré nous donne-t-il?
◻ En quel sens les “impies” dont parle Jude étaient-ils comparables à des arbres sans fruits, “deux fois morts, déracinés”?
◻ Qu’a prophétisé Hénoch, et qu’est-ce que ses paroles devraient nous inciter à faire?
◻ En vertu des conseils de Jude, quelle doit être notre attitude envers les murmures et ‘l’admiration des personnalités en vue de notre propre profit’?
[Illustration, page 15]
De même que les arbres stériles étaient déracinés, de même les enseignants apostats et non repentants étaient voués à la destruction.