-
“Qui est Jéhovah” pour que nous lui rendions tous un culte ?La Tour de Garde 1975 | 15 octobre
-
-
3, 4. a) Comment l’État politique a-t-il pris naissance sur la terre, et pourquoi ne peut-on guère nier ce fait ? b) Comment Jean représente-t-il le début de cet État dans Révélation 13:1-8 ?
3 Il y a dix-neuf siècles, un homme, Jean fils de Zébédée, dont les écrits, lus par des millions de personnes, sont devenus historiques, utilisa des symboles très frappants pour montrer comment avait débuté le culte international du système politique humain. Selon lui, il a eu pour auteur quelqu’un qu’il compare à un dragon rouge feu. Il ne s’agit pas du dragon populaire chinois, mais d’un symbole qui convient bien à une personne suprahumaine que Jean appelle “le dragon, le serpent originel, qui est le Diable et Satan”. (Rév. 20:2 ; 12:3, 9.) Faut-il être naïf ou avoir beaucoup d’imagination pour croire que cette créature est à l’origine des systèmes politiques humains ? Quand on considère la manière dont ils ont gouverné et agi, on ne peut guère nier qu’ils aient eu pour auteur ce dragon, Satan le Diable. Voyons comment Jean décrit cela.
4 Comparant l’humanité en général troublée, mécontente et égoïste, à la mer agitée, Jean dit : “Et il [c’est-à-dire le dragon couleur de feu] s’est arrêté sur le sable de la mer. Et j’ai vu la bête sauvage monter de la mer, avec dix cornes et sept têtes, et sur ses cornes dix diadèmes, et sur ses têtes des noms blasphématoires. Or la bête sauvage que j’ai vue était semblable à un léopard, mais ses pieds étaient comme ceux d’un ours, et sa gueule comme la gueule d’un lion. Et le dragon a donné à la bête sa puissance et son trône et une grande autorité. Et j’ai vu l’une de ses têtes comme égorgée à mort, mais le coup mortel qu’elle avait reçu s’est guéri, et toute la terre a suivi la bête sauvage avec admiration. Et ils ont adoré le dragon parce qu’il avait donné l’autorité à la bête sauvage, et ils ont adoré la bête sauvage par ces mots : ‘Qui est semblable à la bête sauvage, et qui peut lutter contre elle ?’ (...) Et on lui a donné autorité sur toute tribu et peuple et langue et nation. Et tous ceux qui habitent sur la terre l’adoreront.” — Rév. 13:1-8.
5, 6. À la lumière du rêve de Daniel dans lequel il vit des bêtes sauvages monter de la mer, que représente la “bête sauvage” ?
5 Les hommes ont demandé : “Qui est semblable à la bête sauvage ?” Mais nous, nous posons cette question : “Que symbolise-t-elle ?” La réponse ne fait aucun doute quand on considère la description de Jean et le sort de cette bête sauvage.
-