des hommes sur leur insignifiance et sur leur existence bien éphémère comparée à l’éternité du Créateur, à sa grandeur, à sa puissance et à sa sagesse si manifestes dans toute sa création, que ce soit l’immensité des cieux étoilés ou certaines créatures terrestres, telles que l’hippopotame et le crocodile.

Après avoir entendu Jéhovah s’exprimer de cette manière, Job reconnaît qu’il a parlé à la légère et sans connaissance, et il se repent “dans la poussière et dans la cendre”. Après cela, Jéhovah s’adresse aux trois amis de Job et leur fait des reproches. Il leur ordonne d’offrir des sacrifices et il charge Job d’intercéder en leur faveur. Job est alors béni : il donne naissance à sept fils et à trois jolies filles. Ses troupeaux sont deux fois plus nombreux qu’avant. Job vit encore 140 années, puis il meurt “vieux et rassasié de jours”. — Job 42:1-17.

Questions des lecteurs

● Adam avait-​il la peau rougeâtre comme pourrait le laisser supposer son nom ?

Personne ne peut dire aujourd’hui avec certitude quelle était la couleur d’Adam. En tout cas, nous savons qu’il fut le père de tous les humains dont la couleur de la peau varie considérablement. Mais comment en est-​on venu à penser qu’Adam a pu avoir la peau rougeâtre ?

Le mot “Adam” vient de l’hébreu ʼadham, qui signifie “homme” ou “homme terrestre”, soit un homme en particulier, soit les hommes en général (Gen. 1:26 ; 6:7 ; 7:21 ; 9:6 ; I Sam. 15:29). Le mot ʼadham est apparenté à un autre terme hébreu, ʼadhamah, qui signifie “terre” ou “sol”. L’opinion prédominante chez les hébraïsants est que ces deux mots viennent de l’hébreu ʼadhom, qui signifie “rouge”. Le Dictionnaire théologique de l’Ancien Testament (angl.; 1974) avance une raison pour laquelle le mot “sol” pourrait venir de “rouge”. Il dit que le sol pouvait contenir du fer et avoir ainsi une couleur rougeâtre. Pareillement, certains biblistes, qui pensent que le mot ʼadham (Adam, homme) vient de ʼadhom, ont émis l’hypothèse qu’Adam a pu avoir la peau rougeâtre.

Mais considérons la relation qui est faite dans Genèse 2:7, où nous lisons : “Jéhovah Dieu forma l’homme [ʼadham] de la poussière du sol [ʼadhamah] et souffla dans ses narines le souffle de vie, et l’homme [ʼadham] devint une âme vivante.” Dans ce texte, la Bible traite-​t-​elle de la couleur du sol ? Indique-​t-​elle quelle était la couleur de la peau du premier homme ? Non. La relation est faite entre l’“homme” et le “sol”. La Parole de Dieu attire notre attention sur le fait que l’homme a été tiré du sol. L’homme est terrestre. Tout en Adam avait la même origine : sa peau, ses cheveux, ses yeux, ses dents, etc. Quelle que fût la texture ou la couleur des différents organes d’Adam, ils étaient tous tirés du sol. Mais ils n’étaient pas tous rouges pour la simple raison que le sol l’était peut-être. Après qu’Adam eut péché, Jéhovah lui dit ce qui allait lui arriver hors du jardin d’Éden : “Tu retourneras au sol, car c’est de lui que tu as été pris. Car tu es poussière et tu retourneras à la poussière.” — Gen. 3:19.

Par conséquent, Adam avait ou n’avait pas la peau rougeâtre. Étant donné que la relation fondamentale entre ʼadham (Adam, homme) et ʼadhamah (sol) qui ressort de Genèse 2:7, souligne le fait qu’Adam était terrestre, la couleur de sa peau pouvait être n’importe laquelle de celles des hommes d’aujourd’hui.

Nous ne devons pas oublier une vérité fondamentale : tous les humains sont des descendants d’Adam, le premier homme. Qu’ils soient rouges, bruns, noirs, blancs ou jaunes, ils descendent tous d’Adam. Nous sommes tous ses enfants. La Bible dit : “D’un seul homme [Adam] il [Dieu] a fait toutes les nations d’hommes pour habiter sur toute la surface de la terre.” (Actes 17:26). Le potentiel génétique que Dieu a donné à Adam était tel qu’une grande variété de caractères a pu