Si le mariage est au bord de la rupture

 1, 2. Quand un mariage est en péril, quelle question devrait-​on se poser ?

EN 1988, une Italienne nommée Lucia était très dépriméea. Au bout de dix années, son mariage était brisé. À maintes reprises, elle avait tenté de se réconcilier avec son mari, mais sans aucun résultat. Elle s’était donc séparée de lui pour incompatibilité d’humeur, et il lui fallait désormais élever seule ses deux filles. Songeant à cette époque, Lucia raconte : “ J’étais persuadée que rien ne pouvait sauver notre mariage. ”

² Si vous avez des problèmes conjugaux, vous êtes à même de comprendre les sentiments de Lucia. Il se peut que votre union soit en péril et que vous vous demandiez s’il est encore possible de la sauver. Si tel est le cas, il vous sera utile de vous poser cette question : Ai-​je suivi tous les bons conseils que Dieu donne dans la Bible pour la réussite du mariage ? — Psaume 119:105.

 3. Bien que le divorce soit très répandu, quelle réaction observe-​t-​on chez de nombreuses personnes divorcées et leur famille ?

³ Quand les relations sont très tendues entre conjoints, le plus simple peut sembler être de mettre un terme au mariage. Cependant, alors que dans de nombreux pays le nombre de familles brisées connaît une hausse vertigineuse, des études récentes révèlent qu’un grand pourcentage d’hommes et de femmes divorcés regrettent leur rupture. Beaucoup ont plus d’ennuis de santé — physiques et psychologiques — que ceux qui restent mariés. Le trouble et la tristesse des enfants du divorce persistent pendant des années. Les parents et les amis de la famille brisée souffrent également de la situation. Et qu’en pense Dieu, l’Auteur du mariage ?

 4. Comment les problèmes de couple devraient-​ils être réglés ?

⁴ Comme nous l’avons déjà vu, Dieu avait prévu que le mariage dure toute la vie (Genèse 2:24). Alors, pourquoi tant de mariages se brisent-​ils ? Cela n’arrive pas du jour au lendemain. Il y a généralement des signes précurseurs. Il arrive que des petits problèmes de couple prennent de plus en plus d’ampleur jusqu’à paraître insurmontables. En revanche, si ces problèmes étaient rapidement réglés à l’aide de la Bible, bien des ruptures pourraient être évitées.

 5. De quelle réalité faut-​il être conscient en rapport avec le mariage ?

⁵ Les attentes irréalistes de la part de l’un ou l’autre des conjoints, voire des deux, sont parfois à l’origine des problèmes. Les histoires d’amour, les revues, les émissions de télévision et les films peuvent susciter des espoirs et des rêves fort éloignés de la réalité. Lorsque ces rêves ne se réalisent pas, on risque de se sentir lésé, insatisfait, voire amer. Comment deux personnes imparfaites peuvent-​elles donc trouver le bonheur dans le mariage ? Une telle réussite ne s’obtient pas sans effort.

 6. a) Quelle idée réaliste la Bible donne-​t-​elle du mariage ? b) Citez quelques causes de désaccord entre conjoints.

⁶ La Bible est un ouvrage pratique. Elle reconnaît que le mariage apporte des joies, mais elle dit aussi que ceux qui se marient “ auront des tribulations dans leur chair ”. (1 Corinthiens 7:28.) Comme nous l’avons déjà signalé, les deux conjoints sont imparfaits et enclins à pécher. Leurs constitutions mentales et affectives sont différentes et ils n’ont pas reçu la même éducation. La mésentente des couples porte parfois sur l’argent, les enfants, la belle-famille. Le manque de temps pour des activités communes et des problèmes d’ordre sexuel peuvent aussi être à l’origine d’un conflitb. Il faut du temps pour traiter ce genre de questions, mais prenez courage ! La plupart des gens mariés connaissent ce genre de difficultés et parviennent à se mettre d’accord.

 7, 8. Quand des conjoints sont blessés ou que des malentendus surgissent, quelle manière d’agir conforme aux Écritures peuvent-​ils adopter ?

⁷ Bien des gens ont du mal à garder leur calme quand ils discutent de choses qui les ont blessés, d’un malentendu ou d’une faiblesse. Au lieu de dire franchement : “ J’ai l’impression de ne pas être compris ”, l’un des conjoints peut s’emporter et grossir le problème. Beaucoup disent : “ Tu ne penses qu’à toi ” ou : “ Tu ne m’aimes pas. ” Cherchant à éviter une querelle, il se peut que l’autre conjoint refuse de répondre.

⁸ Il vaut mieux suivre ce conseil de la Bible : “ Soyez en colère, et pourtant ne péchez pas ; que le soleil ne se couche pas sur votre irritation. ” (Éphésiens 4:26). On a demandé à un couple heureux en ménage, et sur le point de célébrer son 60^e anniversaire de mariage, quel était son secret. Le mari a dit : “ Nous avons appris à ne jamais nous endormir sans avoir réglé nos différends, aussi minimes soient-​ils. ”

 9. a) D’après les Écritures, quel aspect de la communication est indispensable ? b) Qu’est-​ce que les conjoints ont souvent besoin de faire, même si cela exige du courage et de l’humilité ?

⁹ Quand un mari et sa femme ne sont pas d’accord, chacun doit être “ prompt à entendre, lent à parler, lent à la colère ”. (Jacques 1:19.) Après avoir écouté attentivement, les deux conjoints verront peut-être la nécessité de s’excuser (Jacques 5:16). Il faut de l’humilité et du courage pour dire sincèrement : “ Je suis désolé de t’avoir blessé. ” Cependant, cette manière de régler les différends aide grandement les gens mariés non seulement à résoudre leurs difficultés, mais aussi à entretenir une affection et une intimité qui leur font apprécier toujours plus la compagnie l’un de l’autre.

10. Quelle mesure de protection préconisée par Paul aux chrétiens de Corinthe peut s’appliquer à ceux d’aujourd’hui ?

¹⁰ Lorsque l’apôtre Paul a écrit aux Corinthiens, il a recommandé de se marier “ en raison de la fornication si répandue ”. (1 Corinthiens 7:2.) Le monde actuel est aussi mauvais, si ce n’est plus, que la ville antique de Corinthe. Les sujets immoraux dont les gens parlent ouvertement, l’indécence de leur tenue vestimentaire et les histoires sensuelles présentées dans les revues et les livres, à la télévision et au cinéma, tout cela contribue à éveiller des appétits sexuels illicites. Aux Corinthiens vivant dans une ambiance comparable, l’apôtre Paul a dit : “ Il vaut mieux se marier que de brûler de passion. ” — 1 Corinthiens 7:9.

11, 12. a) Qu’est-​ce qu’un mari et une femme se doivent l’un à l’autre, et dans quel esprit leur faut-​il rendre ce dû ? b) Comment faire lorsque les relations sexuelles doivent temporairement être interrompues ?

¹¹ C’est pourquoi la Bible ordonne aux chrétiens mariés : “ Que le mari rende à sa femme son dû ; mais que la femme aussi fasse de même envers son mari. ” (1 Corinthiens 7:3). Remarquez que l’accent est mis sur le fait de donner, et non de demander. Les relations physiques intimes entre conjoints ne sont vraiment satisfaisantes que dans la mesure où chacun se soucie de faire du bien à l’autre. Par exemple, la Bible ordonne aux maris d’agir avec leurs femmes “ selon la connaissance ”. (1 Pierre 3:7.) C’est particulièrement le cas lorsqu’il s’agit de donner et de recevoir le dû conjugal. Si la femme n’est pas traitée avec tendresse, elle aura peut-être du mal à apprécier cet aspect du mariage.

¹² Parfois, il se peut que les conjoints doivent se priver l’un l’autre de leur dû. Ce peut être la femme à certaines périodes du mois ou quand elle est très fatiguée (voir Lévitique 18:19). Ce peut être aussi le mari lorsqu’il a un problème grave à résoudre au travail et qu’il se sent moralement épuisé. Ces interruptions temporaires des relations intimes sont mieux supportées si les conjoints discutent franchement de la situation et l’acceptent “ d’un commun accord ”. (1 Corinthiens 7:5.) Cela évitera que l’un ou l’autre des conjoints ne tire de mauvaises conclusions. En revanche, si la femme prive volontairement son mari, ou si, délibérément, le mari ne lui rend pas son dû avec amour, l’autre peut être exposé à la tentation. Une telle situation risque de mettre un mariage en péril.

13. Comment les chrétiens s’efforcent-​ils de veiller à la pureté de leurs pensées ?

¹³ Comme tous les chrétiens, les serviteurs de Dieu mariés doivent se garder de la pornographie, susceptible d’éveiller des désirs impurs et contre nature (Colossiens 3:5). Il leur faut également veiller sur leurs pensées et sur leurs actions en compagnie de toute personne de l’autre sexe. Jésus a déclaré : “ Tout homme qui continue à regarder une femme de manière à éprouver une passion pour elle a déjà commis l’adultère avec elle dans son cœur. ” (Matthieu 5:28). En appliquant les conseils de la Bible relatifs à la sexualité, les couples devraient arriver à résister à la tentation de commettre l’adultère. Ils connaîtront toujours l’intimité délicieuse d’une union dans laquelle la sexualité est un don précieux et sain de l’Auteur du mariage, Jéhovah. — Proverbes 5:15-19.

14. Quelle triste situation observe-​t-​on parfois ? Quelle en est la cause ?

¹⁴ Heureusement, dans la plupart des mariages chrétiens, les problèmes qui surgissent sont résolus. Mais ce n’est pas toujours le cas. Les humains étant imparfaits et vivant dans un monde pécheur et soumis au pouvoir de Satan, certaines unions atteignent le point de rupture (1 Jean 5:19). Que devraient faire les chrétiens dans des circonstances si pénibles ?

15. a) Quel est le seul motif biblique de divorce autorisant le remariage ? b) Pourquoi certains décident-​ils de ne pas divorcer d’avec un conjoint infidèle ?

¹⁵ Comme nous l’avons vu dans le chapitre 2 de cet ouvrage, la fornication est le seul motif de divorce laissant la possibilité d’un remariagec (Matthieu 19:9). Si vous détenez la preuve formelle de l’infidélité de votre conjoint, vous avez une décision difficile à prendre. Allez-​vous rester marié ou allez-​vous divorcer ? Il n’y a pas de règle. Certains chrétiens ont complètement pardonné à leur conjoint sincèrement repentant et leur union ainsi préservée a bien tourné. D’autres n’ont pas voulu divorcer dans l’intérêt des enfants.

16. a) Citez certains facteurs qui peuvent pousser quelqu’un à divorcer de son conjoint qui a commis une faute. b) Qu’un conjoint innocent décide ou non de divorcer, pourquoi personne ne devrait-​il critiquer sa décision ?

¹⁶ En revanche, le péché a pu entraîner une grossesse ou une maladie sexuellement transmissible. Il se peut aussi qu’il faille protéger les enfants d’un père ou d’une mère coupable envers eux d’une agression sexuelle. Manifestement, il y a de nombreux facteurs à peser avant de prendre une décision. Toutefois, si après avoir appris l’infidélité de votre conjoint vous avez de nouveau des relations sexuelles avec lui, vous montrez par là que vous lui avez pardonné et que vous désirez rester marié. Le motif de divorce conforme aux Écritures et laissant une possibilité de remariage n’existe plus. Personne ne devrait s’ingérer dans vos affaires et essayer de vous pousser à prendre une décision, ni la critiquer quand vous l’avez prise. C’est vous qui assumerez les conséquences de votre choix. “ Chacun portera sa propre charge. ” — Galates 6:5.

17. S’il n’y a pas fornication, quelles limites les Écritures fixent-​elles en matière de séparation ou de divorce ?

¹⁷ Certaines situations peuvent-​elles justifier la séparation ou même le divorce d’avec son conjoint sans qu’il ait commis la fornication ? Oui, mais dans ce cas le chrétien n’est pas libre de fréquenter une tierce personne dans l’intention de se remarier (Matthieu 5:32). Tout en tolérant ce genre de séparation, la Bible stipule que quelqu’un qui quitte son conjoint devrait ‘ rester sans se marier ou bien se réconcilier ’. (1 Corinthiens 7:11.) Quelles situations extrêmes peuvent rendre une séparation souhaitable ?

18, 19. Quelles situations extrêmes peuvent parfois pousser un conjoint à envisager une séparation légale ou un divorce, même s’il ne lui est pas possible de se remarier ?

¹⁸ Il arrive que la famille soit sans ressources à cause de la paresse incorrigible ou des mauvaises habitudes du marid. Peut-être dilapide-​t-​il les revenus de la famille dans le jeu, la drogue ou l’alcool. Nous lisons dans la Bible : “ Si quelqu’un ne pourvoit pas aux besoins des (...) membres de sa maisonnée, il a renié la foi et il est pire qu’une personne sans foi. ” (1 Timothée 5:8). Si un tel homme refuse de changer, allant peut-être jusqu’à financer ses vices avec l’argent que gagne sa femme, celle-ci a le droit de décider d’obtenir une séparation légale pour se protéger, elle et ses enfants.

¹⁹ Une telle séparation peut aussi être envisagée si l’un des conjoints est extrêmement violent envers l’autre, l’ayant peut-être battu à plusieurs reprises, au point que sa santé ou même sa vie soient en danger. En outre, si de façon permanente l’un essaie de forcer l’autre à enfreindre les lois de Dieu, le conjoint menacé peut aussi envisager une séparation, surtout si la situation est telle que sa vie spirituelle est en péril. Le conjoint menacé arrivera peut-être à la conclusion que le seul moyen d’“ obéir à Dieu, en sa qualité de chef, plutôt qu’aux hommes ” est d’obtenir une séparation légale. — Actes 5:29.

20. a) En cas de rupture du mariage, que peuvent offrir des amis mûrs et des anciens, et que ne devraient-​ils pas faire ? b) Dans quelle intention les gens mariés ne devraient-​ils pas prendre pour excuse le fait que la Bible parle de séparation ou de divorce ?

²⁰ Dans tous les cas de violence conjugale extrême, nul ne devrait insister pour que le conjoint innocent se sépare ou reste avec l’autre. Certes, des amis mûrs et des anciens peuvent offrir leur aide et des conseils fondés sur la Bible, mais ils ne savent pas en détail tout ce qui se passe entre un mari et sa femme. Seul Jéhovah le voit. Naturellement, une chrétienne mariée n’honorerait pas le mariage tel que Dieu l’a institué si elle invoquait de piètres excuses pour mettre un terme à son union. Cependant, si une situation extrêmement dangereuse se prolongeait, personne ne devrait critiquer sa décision de se séparer de son conjoint. On peut dire exactement la même chose d’un chrétien marié voulant obtenir une séparation. “ Tous, en effet, nous comparaîtrons devant le tribunal de Dieu. ” — Romains 14:10.

21. Quel fait démontre l’efficacité des conseils bibliques relatifs au mariage ?

²¹ Trois mois après s’être séparée de son mari, Lucia, dont nous avons parlé plus haut, a rencontré les Témoins de Jéhovah et s’est mise à étudier la Bible avec eux. “ À ma grande surprise, explique-​t-​elle, la Bible donnait des solutions pratiques à mes difficultés. Dès la première semaine d’étude, j’ai voulu me réconcilier avec mon mari. Aujourd’hui, je suis à même de dire que Jéhovah peut sauver un mariage en crise parce que ses enseignements apprennent aux conjoints à avoir de l’estime l’un pour l’autre. Contrairement à ce que certains prétendent, les Témoins de Jéhovah ne divisent pas les familles. Dans mon cas, c’est exactement l’inverse qui s’est produit. ” Lucia a appris à mettre les principes bibliques en pratique dans sa vie.

22. De quoi tous les couples devraient-​ils être convaincus ?

²² Lucia n’est pas une exception. Le mariage devrait être une bénédiction, pas un fardeau. À cette fin, Jéhovah a donné à l’usage des couples la meilleure source de conseils qui soit, sa précieuse Parole. La Bible peut rendre “ sage l’homme inexpérimenté ”. (Psaume 19:7-11.) Elle a sauvé de nombreux mariages au bord de la rupture et en a amélioré d’autres qui rencontraient des difficultés. Que tous les couples soient convaincus de la valeur des conseils de Jéhovah Dieu relatifs au mariage ! Ils sont vraiment efficaces.