PIERRE ANGULAIRE

Pierre placée à l’angle d’un bâtiment, à l’intersection de deux murs qu’elle sert à réunir et à fixer solidement l’un à l’autre, d’où sa grande importance. Taillées d’habitude en blocs rectangulaires, les pierres angulaires sont posées alternativement en longueur et en largeur depuis les fondations jusqu’au sommet, ou jusqu’au toit, d’un édifice. Ainsi, les pierres formant un angle de mur présentent une alternance de chants et de bouts.

La principale pierre angulaire était la pierre angulaire de fondement. En général, celle qu’on choisissait pour les bâtiments publics ou pour les murailles d’une ville était particulièrement solide. La pierre angulaire de fondement servait de repère pour la mise en place des autres pierres qui étaient alignées au moyen d’un fil à plomb tombant jusqu’à elle. Pour qu’un bâtiment soit bien construit, toutes les autres pierres devaient être alignées par rapport à la pierre angulaire de fondement, qui était parfois de grande taille. La pierre angulaire de fondement assurait également la cohésion des différentes parties d’une construction.

Une autre pierre angulaire importante était “ la tête de l’angle ”. (Ps 118:22.) Cette expression désignait apparemment la plus haute pierre d’un édifice, celle qui le couronnait. À la jonction de deux murs, cette pierre les maintenait assemblés au sommet et empêchait ainsi que l’édifice se disjoigne et s’écroule.

La pose des fondations du temple aux jours de Zorobabel fut marquée par la joie et par des louanges à Jéhovah (Ezr 3:10, 11). En outre, il était prédit que, lorsque Zorobabel ferait “ sortir la maîtresse pierre ”, il y aurait des cris à son adresse : “ Qu’elle est charmante ! Qu’elle est charmante ! ” (Ze 4:6, 7). En revanche, le chagrin et la dévastation attendaient Babylone, car Jéhovah prédit : “ L’on ne prendra pas de toi une pierre pour un angle, ni une pierre pour des fondations, car tu deviendras des solitudes désolées pour des temps indéfinis. ” — Jr 51:26.

Aux sens figuré et symbolique. Au sujet de la fondation de la terre, Dieu demanda à Job : “ Qui posa sa pierre angulaire ? ” La terre, sur laquelle l’homme réside et construit de nombreux bâtiments, était ainsi comparée à un gigantesque édifice, un bâtiment ayant une pierre angulaire. La pose de celle-ci, qui ne pouvait être attribuée à l’homme puisque le genre humain n’avait pas encore été créé, incita les “ fils [célestes] de Dieu ” à pousser des acclamations. — Jb 38:4-7.

Certaines versions utilisent l’expression “ pierre(s) angulaire(s) ” pour traduire un mot hébreu (pinnah) qui contient l’idée fondamentale d’“ angle ”, mais qui est employé aussi métaphoriquement à propos d’un chef, ‘ angle ’ de défense ou de soutien, et par conséquent personnage essentiel. Ainsi, en Isaïe 19:13 certaines versions rendent ce terme par “ pierre angulaire ” (CT ; Syn ; TOB), d’autres par “ chefs ” (Md) ou “ personnages éminents ” (Pl), ce qui est fondamentalement en harmonie avec la Traduction du monde nouveau, qui le traduit par “ personnages essentiels ”. (Voir aussi Jg 20:2 ; 1S 14:38 ; Ze 10:4, où le terme hébreu signifie littéralement “ la [les] tour[s] d’angle ”, image désignant des hommes importants ou indispensables, des chefs.) Une telle application du terme “ angle ” à un personnage essentiel semble révélatrice au vu de l’application symbolique de l’expression “ pierre angulaire ” dans les prophéties messianiques.

Dans les Écritures, Jésus Christ est appelé “ la pierre angulaire de fondement ” de la congrégation chrétienne, elle-​même comparée à une maison spirituelle. Par l’intermédiaire d’Isaïe, Jéhovah prédit qu’Il poserait comme fondement en Sion “ une pierre, une pierre éprouvée, l’angle précieux d’un fondement sûr ”. (Is 28:16.) Pierre cita, et appliqua à Jésus Christ, cette prophétie relative à la “ pierre angulaire de fondement ” sur laquelle un à un les chrétiens oints sont bâtis comme des “ pierres vivantes ” pour constituer une maison spirituelle ou un temple spirituel pour Jéhovah (1P 2:4-6). Pareillement, Paul montra que les membres de la congrégation chrétienne avaient été bâtis “ sur le fondement des apôtres et des prophètes, tandis que Christ Jésus lui-​même est la pierre angulaire de fondement ”, et qu’en union avec lui toute la construction harmonieusement assemblée “ grandit pour être un temple saint pour Jéhovah ”, pour former un lieu où il habite par l’esprit. — Ép 2:19-22.

Psaume 118:22 révèle que la pierre rejetée par les bâtisseurs deviendrait “ la tête de l’angle ”. (Héb. : roʼsh pinnah.) Jésus cita cette prophétie et se l’appliqua, s’appelant “ la principale pierre angulaire ” (gr. : képhalê gônias, tête de l’angle) (Mt 21:42 ; Mc 12:10, 11 ; Lc 20:17). La pierre la plus élevée d’un édifice est bien en vue, tout comme l’est Jésus Christ, la pierre de couronnement de la congrégation chrétienne composée des oints, laquelle est comparée à un temple spirituel. Pierre appliqua lui aussi Psaume 118:22 à Christ, montrant qu’il était “ la pierre ” rejetée par les hommes, mais choisie par Dieu pour devenir “ la tête de l’angle ”. — Ac 4:8-12 ; voir aussi 1P 2:4-7.