Le saviez-vous ?
Qu’est-il au juste advenu de l’arche de l’alliance ?
Pour les Israélites, la présence même de Dieu était associée à l’arche de l’alliance (Exode 25:22). L’Arche était un coffre sacré fait de bois et recouvert d’or. Moïse y déposa les deux tablettes de la Loi en pierre. Pendant le séjour des Israélites dans le désert, elle fut gardée dans le compartiment de la tente de réunion appelé Très-Saint (Exode 26:33). Elle fut finalement placée dans le Très-Saint du temple de Salomon. — 1 Rois 6:19.
L’Arche est mentionnée pour la dernière fois en 2 Chroniques 35:3, lorsque le roi Yoshiya la rapporta au temple en 642 avant notre ère. Peut-être en avait-elle été enlevée par le roi précédent, Manassé, qui était apostat et avait mis une image dans le temple. Ou peut-être avait-elle été mise en lieu sûr pendant la rénovation du temple sous Yoshiya (2 Chroniques 33:1, 2, 7 ; 34:1, 8-11). On ignore ce qu’elle est devenue par la suite, car elle ne figure pas dans la liste des objets sacrés qui furent pris quand les Babyloniens s’emparèrent de Jérusalem en 607 avant notre ère. — 2 Rois 25:13-17.
Les Écritures ne disent pas que l’Arche a été rapportée dans le Très-Saint du temple reconstruit par Zorobabel. Il ne semble pas non plus qu’elle ait un jour été remplacée. — Ezra 1:7-11.
Qui étaient les différents personnages bibliques appelés Jacques ?
Ils sont quatre en tout, et il est facile de les confondrea. L’un était le père de l’apôtre Judas (pas Iscariote). On ne sait rien de plus à son sujet. — Luc 6:16 ; Actes 1:13.
Un autre était le fils de Zébédée. C’était le frère de Jean, les deux hommes étant apôtres de Jésus (Matthieu 10:2). Il semble que sa mère ait été Salomé, la sœur de Marie, mère de Jésus. (Confrontez Matthieu 27:55, 56 ; Marc 15:40, 41 et Jean 19:25.) Si c’est le cas, ce Jacques était un cousin germain de Jésus. Il était pêcheur et, avec son frère, il s’était associé à Pierre et à André. — Marc 1:16-19 ; Luc 5:7-10.
Il y a ensuite le fils d’Alphée (Marc 3:16-18). Également apôtre de Jésus, il est appelé “ Jacques le Petit ” en Marc 15:40, peut-être parce qu’il était plus jeune ou de plus petite taille que le fils de Zébédée.
Citons enfin le fils de Joseph et Marie, frère de Jude et demi-frère de Jésus (Marc 6:3 ; Galates 1:19). Pendant le ministère de Jésus, ce Jacques n’était pas un disciple (Matthieu 12:46-50 ; Jean 7:5). Cependant, avant la Pentecôte 33 de notre ère, il a prié aux côtés de sa mère, de ses frères et des apôtres dans une chambre haute à Jérusalem (Actes 1:13, 14). Plus tard, il est devenu un pilier de la congrégation de Jérusalem et a rédigé le livre de la Bible qui porte son nom. — Actes 12:17 ; Jacques 1:1.
[Note]
a Jacques est l’équivalent français de Jacob. L’expression “ Abraham, Isaac et Jacob ” apparaît de nombreuses fois dans la Bible. Selon Matthieu 1:16, le “ père de Joseph l’époux de Marie ” s’appelait Jacob.