To whenue asiyọyọ whanpẹnọ de sọawuhia to asisunọ yọyọ etọn nukọn to alọwle-zan yetọn gbè, ayajẹ mayọnjlẹ de wẹ nọ gọ́ ahun yetọn mẹ. Ohó Jiwheyẹwhe tọn na ayinamẹ nuyọnẹn tọn mẹhe de nado wlealọ lẹpo, na Dowatọ owanyinọ alọwle tọn lọ jlo dọ asu po asi po dopodopo ni tindo kọdetọn dagbe po ayajẹ po to gbẹzan alọwle tọn yetọn mẹ wutu. (Howh. 18:22) Etomọṣo, Owe-wiwe lẹ dọ to aliho he họnwun mẹ dọ gbẹtọvi mapenọ he wlealọ lẹ “na tindo nukunbibia to agbasalan yetọn mẹ.” (1 Kọl. 7:28) Etẹwẹ sọgan yin wiwà na nukunbibia ehelẹ nido depò? Podọ etẹwẹ na hẹn alọwle Klistiani tọn tindo kọdetọn dagbe? Biblu zinnudo nujọnu-yinyin owanyi tọn ji. Alọwle de nọ tindo nuhudo owanyi sisosiso (phi·liʹa to Glẹkigbe mẹ) tọn. Owanyi he nọ tin to sunnu po yọnnu po ṣẹnṣẹn (eʹros) nọ hẹn awuvivi wá, podọ owanyi he nọ tin to hagbẹ whẹndo tọn lẹ ṣẹnṣẹn (stor·geʹ) yin nujọnu to whenue ovi lẹ jẹ wiwá ji. Ṣigba, owanyi he sinai do nunọwhinnusẹ́n ji (a·gaʹpe) wẹ nọ hẹn alọwle de nado tindo kọdetọn dagbe. w16.08 2:1, 2

To ojlẹ enẹ mẹ, Timoti ko lẹzun wẹnlatọ Ahọluduta lọ tọn numimọnọ de. Ṣogan, e na tindo kọdetọn dagbe to lizọnyizọn etọn mẹ kiki eyin e ‘nọ payi mẹpinplọn etọn go to whepoponu.’ E ma dona lẹndọ aliho kunnudide tọn he emi nọ yizan lọ ko pé gba. Nado jẹ ahun gbẹtọ lẹ tọn mẹ, e dona nọ diọadana aliho mẹpinplọn tọn etọn sọgbe hẹ nuhudo yetọn lẹ. Nudopolọ wẹ mílọsu dona wà taidi wẹnlatọ Ahọluduta lọ tọn lẹ. Mí nọ ba mẹdelẹ pò to whégbè dile mí to yẹwhehodọ sọn whédegbè jẹ whédegbè. To fidelẹ, mí ma nọ penugo nado biọ owhé po lẹdo he nọ vẹawu nado yì lẹ po mẹ. Eyin ninọmẹ aigba-denamẹ mìtọn tọn niyẹn, naegbọn a ma na lẹnnupọndo aliho devo lẹ ji nado dekunnu? Kunnudide gbangba tọn yin aliho dagbe de nado lá wẹndagbe lọ. Kunnudetọ susu wẹ to mahẹ gigọ́ tindo to aliho kunnudide tọn ehe mẹ po kọdetọn dagbe po. Yé nọ de whenu dovo nado dọyẹwheho na gbẹtọ lẹ to pinpán glintẹn po húnglintẹn lẹ po, to ahi lẹ mẹ, to kanlinpọntẹn lẹ podọ to nọtẹn gbangba tọn devo lẹ. w16.08 3:14-16

Jehovah na mí pipli mẹmẹsunnu lẹ tọn lẹdo aihọn pé de he bẹ sinsẹ̀n-basitọ mẹtọnhopọntọ he sọgan na mí tuli lẹ hẹn. (Heb. 12:12, 13) To owhe kanweko tintan whenu, mẹsusu wẹ mọ huhlọn gbigbọmẹ tọn wunmẹ enẹ yí. Nudopolọ wẹ nọ jọ to egbehe. Etẹwẹ mí sọgan wà? Lẹnnupọndo lehe Aalọn po Huuli po hẹn alọ Mose tọn lẹ go tlọlọ to awhàn de whenu do ji. (Eks. 17:8-13) Mí sọgan nọ dín aliho lẹ nado nọgodona mẹdevo lẹ podọ nado na yé alọgọ he sin hudo yé tindo. Mẹnu lẹ wẹ mí sọgan wàmọ na? Na mẹhe to ahidi hẹ mẹhowhe, madogán agbasa tọn, nukundiọsọmẹ sọn hẹnnumẹ lẹ dè, ṣokẹdẹninọ, kavi okú mẹyiwanna de tọn lẹ. Humọ, mí sọgan hẹn jọja lẹ lodo, yèdọ jọja he to yinyin kọgbidina nado doalọ to ylanwiwa mẹ lẹ kavi nado doafọna nuhe aihọn nọ ylọdọ kọdetọn dagbe gando wepinplọn, akuẹ, kavi agbasazọ́n go lẹ. (1 Tẹs. 3:1-3; 5:11, 14) Nọ dín aliho lẹ nado do ojlo nujọnu tọn hia to mẹdevo lẹ mẹ to Plitẹnhọ Ahọluduta tọn mẹ, to lizọnyizọn lọ mẹ, to whenue a to núdù dopọ hẹ yé kavi to hodọdopọ hẹ yé to alokan ji. w16.09 1:13, 14