ישוע הקדיש תשומת לב מיוחדת לאנשים שכרעו תחת נטל החטא והזמין אותם להיות תלמידיו.‏ הוא ידע שהחטא הוא שורש כל בעיות האנושות,‏ ולכן פנה למי שהיו ידועים כחוטאים.‏ הוא הסביר בלשון סמלית:‏ ”‏לא הבריאים זקוקים לרופא,‏ אלא החולים”‏ וגם הוסיף:‏ ”‏לא באתי לקרוא לצדיקים כי אם לחוטאים”‏ ‎(‏מתי ט׳:‏12,‏ 13‏)‎‏.‏ ישוע חי בהתאם לדבריו.‏ הוא סלח באדיבות לאישה שרחצה את רגליו בדמעותיה ‎(‏לוקס ז׳:‏37–50‏)‎‏.‏ הוא לימד את האישה השומרונית שפגש בבאר אמיתות מקראיות חשובות למרות שידע על אורח חייה הלא מוסרי ‎(‏יוח׳ ד׳:‏7,‏ 17–19,‏ 25,‏ 26‏)‎‏.‏ ישוע אף קיבל מאלוהים את הכוח לבטל את התוצאה הסופית של החטא — המוות.‏ הוא הקים לתחייה מגוון אנשים — גברים ונשים,‏ ילדים ומבוגרים ‎(‏מתי י״א:‏5‏)‎‏.‏ מ24.‏08 4 §9–10

כיצד יקדש יהוה את שמו בעתיד הקרוב?‏ באמצעות משפטיו.‏ הוא ישמיד את בבל הגדולה על כך שהמיטה חרפה על שמו הקדוש ‎(‏ההת׳ י״ז:‏5,‏ 16;‏ י״ט:‏1,‏ 2‏)‎‏.‏ ייתכן שמי שיהיו עדים להשמדת בבל הגדולה יצטרפו אלינו לעבודת אלוהים הטהורה.‏ לבסוף,‏ בהר מגידון,‏ יהוה ישים קץ לסדר העולמי של השטן ולכל מי שהתנגדו לו והכפישו את שמו.‏ אך הוא יציל את כל מי שאוהבים אותו,‏ מצייתים לו ומפארים בגאווה את שמו ‎(‏מר׳ ח׳:‏38;‏ תסל״ב א׳:‏6–10‏)‎‏.‏ לאחר המבחן הסופי בתום אלף שנות שלטון המשיח,‏ יהוה יקדש באופן מוחלט את שמו ‎(‏ההת׳ כ׳:‏7–10‏)‎‏.‏ באותה תקופה ”‏תימלא הארץ ידע על כבוד יהוה כמים המכסים את הים”‏ ‎(‏חב׳ ב׳:‏14‏)‎‏.‏ איזו תקופה מרגשת זו תהיה כאשר כל מי שיחיו עלי אדמות יעניקו כבוד והלל לשמו של יהוה!‏ מ25.‏01 7 §15–16

מה עזר למשיחיים העברים להחזיק מעמד ברדיפות?‏ השליח פאולוס ידע שהם צריכים לאמץ השקפה נכונה על הניסיונות והקשיים.‏ הוא הסביר שאלוהים מאפשר למבחני אמונה לפקוד אותם כחלק מההכשרה המשיחית.‏ הכשרה זו עוזרת לאדם לפתח ולשפר תכונות משיחיות חיוניות.‏ אם המשיחיים העברים יתמקדו בתוצאות החיוביות שיניבו המבחנים,‏ יהיה להם קל יותר להחזיק מעמד ‎(‏עב׳ י״ב:‏11‏)‎‏.‏ פאולוס האיץ במשיחיים להתמודד עם המבחנים באומץ.‏ הוא היה האדם המתאים לכתוב להם על כך משום שבעברו רדף את המשיחיים ולכן הבין בדיוק מול מה הם עומדים.‏ בנוסף,‏ הוא ידע כיצד להחזיק מעמד ברדיפות.‏ אחרי הכול,‏ היה לו ניסיון רב מפני שהוא עצמו ספג סוגים שונים של התנגדות לאחר שהפך למשיחי ‎(‏קור״ב י״א:‏23–25‏)‎‏.‏ מ24.‏09 12 §16–17