המשיחיים צריכים לאמן את שכלם ואת מצפונם להגיב נכונה כאשר צצות סוגיות המעמידות למבחן את עמדתם הניטרלית ‎(‏רומ’ י”ד:19‏)‎. בחן לדוגמה את סיפורה של מירייטה שנולדה ביוגוסלביה לשעבר. היא חונכה לשנוא סרבים. כשלמדה שיהוה אינו נושא פנים ושהשטן אחראי לליבוי הבעיות האתניות, השתדלה להיפטר מרגשותיה הלאומניים. אך כאשר פרצה באזורה אלימות אתנית צפו ועלו בקרבה רגשי השנאה שקיננו בה, דבר שהקשה עליה לבשר לסרבים. היא הגיעה למסקנה שאין היא יכולה פשוט לשבת בחיבוק ידיים ולקוות שרגשות לא־בריאים אלה יחלפו מאליהם. היא התחננה ליהוה שיעזור לה להתגבר על הקושי הזה. ”גיליתי שמה שעוזר לי יותר מכול הוא להתמקד בשירות”, היא מספרת. ”אני מנסה בשירות לחקות את אישיותו האוהבת של יהוה, ואני רואה שרגשותיי השליליים הולכים ונעלמים”. מ15 15/7 ג’:11–13

תן דעתך לסיפורו של יהושפט מלך יהודה. יהושפט הסכים בחוסר תבונה להתלוות לאחאב מלך ישראל במבצע צבאי. אף ש־400 נביאי שקר הבטיחו לאחאב המרושע שהוא יצליח, ניבא לו נביא האמת מיכיהו תבוסה ודאית. אחאב נהרג בקרב, ויהושפט נמלט בקושי על חייו. עם שובו לירושלים הוכיח אותו יהוא, בן חנני החוזה, על כך שחבר לאחאב. למרות זאת, הוא אמר ליהו שפט: ”דברים טובים נמצאו עמך” ‎(‏דה”ב י”ח:4, 5,‏ 18–22,‏ 33, 34; י”ט:1–3‏)‎. כן, יהושפט עשה מעשה טיפשי, אבל יהוה לא היה עיוור לדברים הטובים שעשה ‎(‏דה”ב י”ז:3–10‏)‎. פרשה מקראית זו מהווה תזכורת לכך שלמרות אי־שלמותנו האנושית, יאהב אותנו יהוה אהבה תמידית אם נשתדל בלב ונפש להשביע את רצונו. מ15 15/8 א’:8, 9

כיצד נוכל כיום להיערך לחיים בעולם החדש שיכונן אלוהים? נניח שאנו מתכננים לעבור לארץ אחרת. כיצד נוכל להיערך לשינוי? נוכל להתחיל ללמוד את השפה המדוברת שם. כדאי יהיה גם ללמוד את מנהגי התושבים. נוכל לטעום חלק ממזונותיהם. במידה מסוימת אנו נתחיל לחיות כאילו אנו כבר נמצאים באותה ארץ. הרי כך אנו מצפים לחיות אחרי שנעבור לשם. באותו אופן, אנו יכולים להיערך לחיים בעולם החדש על־ידי כך שנחיה כיום, במידת האפשר, כפי שאנו מצפים לחיות באותה עת. יש שמייחסים ערך עליון לעצמאות ולעמידה בלתי סבירה על העדפות אישיות, אך מה הן התוצאות? דחיית הדרכת אלוהים הובילה לסבל, לאומללות ולטרגדיות ‎(‏יר’ י’:23‏)‎. אנו מצפים בכליון עיניים ליום שבו כל בני האדם ייכנעו לריבונותו האוהבת של יהוה! מ15 15/8 ג’:4, 5