-
Pitanja čitalaca (2)Stražarska kula – 1984 | 1. veljače
-
-
Pavao je citirao Jeremiju 31:31-34, gdje je Jehova obećao da će ‘sklopiti s domom Izraelovim i domom Judinim novi zavjet’. Zatim, je apostol pisao: “Time što kaže “novi zavjet” proglasio je zastarjelim onaj prvi. A što stari i zastarijeva blizu je iščeznuća” (Jevrejima 8:13, NS).
-
-
Pitanja čitalaca (2)Stražarska kula – 1984 | 1. veljače
-
-
Pavao je naglašavao Božju izjavu danu preko Jeremije, da će novi zavjet zamijeniti Zavjetni zakon, koji nije besprijekoran budući da nije mogao prouzročiti nastanak pravednih ljudi (Rimljanima 3:20). Židovi su u danima Jeremije sigurno bili iznenađeni kada su čuli da će Zavjetni zakon biti zamijenjen novim zavjetom koji će moći osigurati (jamčiti) potpuno opraštanje grijeha.
Ipak, čim je Bog posebno prorekao novi zavjet, (na neki je način) stari zavjet zastario. Iako je Bog dozvolio da ostane taj zavjet sve do dolaska Mesije i posluži kao posrednik novog zavjeta, moglo bi se reći, da su Zavjetnom zakonu bili odbrojeni dani od vremena Jeremijinog zapisivanja jer je on upravo tome poslužio. Zato stavak i počinje: “Time što kaže “novi zavjet” proglasio je zastarjelim onaj prvi.” Ili kao što ga prevodi J. B. Filips: Sama činjenica da Bog govori o novom zavjetu ... čini stari zastarjelim”:
Tek moguća zastarjelost, koja je postojala od vremena kada su bile zapisane riječi iz Jeremije 31:31-34 postala je potpuna stvarnost kada je Isus svojom smrću ukinuo Zakon. Zato je Pavao, oko 28 godina kasnije, mogao dodati u sljedećem retku: “Tako je prvi zavjet imao odredbe za svetu službu i njeno zemaljsko svetište” (Jevrejima 9:1, NS).
-