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Ravvivati i due testimoniRivelazione: Il suo grandioso culmine è vicino!
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19. Secondo Rivelazione, cosa avviene quando i due testimoni finiscono la loro testimonianza?
19 Questa piaga sulla cristianità fu così grave che, dopo che i due testimoni ebbero profetizzato per 42 mesi vestiti di sacco, la cristianità si servì della propria influenza mondana per farli ‘uccidere’. Giovanni scrive: “E quando avranno finito la loro testimonianza, la bestia selvaggia che ascende dall’abisso farà guerra contro di loro e li vincerà e li ucciderà. E i loro cadaveri saranno sull’ampia via della grande città che in senso spirituale è chiamata Sodoma ed Egitto, dove anche il loro Signore fu messo al palo. E quelli dei popoli e delle tribù e delle lingue e delle nazioni guarderanno i loro cadaveri per tre giorni e mezzo, e non lasceranno che i loro cadaveri siano posti in una tomba. E quelli che dimorano sulla terra si rallegreranno di loro e festeggeranno, e si manderanno doni gli uni gli altri, perché questi due profeti hanno tormentato quelli che dimorano sulla terra”. — Rivelazione 11:7-10.
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Ravvivati i due testimoniRivelazione: Il suo grandioso culmine è vicino!
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[Riquadro a pagina 168]
L’allegrezza di Rivelazione 11:10
Nel suo libro Preachers Present Arms (I predicatori presentano le armi), pubblicato nel 1933, Ray H. Abrams menziona l’accanita opposizione del clero nei confronti del libro degli Studenti Biblici intitolato Il mistero compiuto. Egli rievoca i tentativi del clero di liberarsi degli Studenti Biblici e della loro “pestilenziale religione”. Questo portò alla causa che vide Joseph F. Rutherford e sette suoi collaboratori condannati a lunghe pene detentive. Abrams aggiunge: “Un’analisi dell’intero processo porta alla conclusione che dietro il movimento volto a schiacciare i russelliti c’erano in origine le chiese e il clero. In Canada, nel febbraio 1918, i ministri religiosi cominciarono una campagna sistematica contro di loro e le loro pubblicazioni, specialmente Il mistero compiuto. Secondo il Tribune di Winnipeg, . . . la soppressione del loro libro si riteneva fosse provocata direttamente dalle ‘proteste del clero’”.
Abrams continua dicendo: “Quando la notizia della condanna a venti anni raggiunse le redazioni dei giornali religiosi, praticamente tutti, grandi e piccoli, si rallegrarono dell’avvenimento. Non sono riuscito a trovare una sola espressione di solidarietà in alcuno dei periodici religiosi ortodossi. ‘Non può esservi dubbio’, concluse Upton Sinclair, che ‘la persecuzione . . . ebbe origine in parte dal fatto che essi si erano attirati l’odio dei gruppi religiosi “ortodossi”’. Ciò che gli sforzi combinati delle chiese non erano riusciti a ottenere parve ora che fosse ottenuto per esse dal governo”. Dopo aver citato i commenti sprezzanti di alcune pubblicazioni religiose, lo scrittore fa riferimento all’annullamento della decisione da parte della Corte d’Appello e osserva: “Questa sentenza fu accolta dal silenzio delle chiese”.
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