コリント​の​クリスチャン​へ​の​第​一​の​手紙

11 キリストに倣ならっている私わたしに倣ならってください+。

2 皆みなさんはとても立りっ派ぱです。あらゆる面めんで私わたしのことを覚おぼえていて，私わたしが伝つたえたこと*をしっかり守まもっているからです。 3 しかし，次つぎのことを知しってほしいと思おもいます。全すべての男だん性せいの頭かしらはキリストであり+，女じょ性せいの頭かしらは男だん性せいであり+，キリストの頭かしらは神かみです+。 4 男だん性せいが祈いのったり預よ言げんしたりする時ときに頭あたまを覆おおうなら，自じ分ぶんの頭あたまを辱はずかしめることになります。 5 一いっ方ぽう，女じょ性せいが祈いのったり預よ言げんしたりする+時ときに頭あたまを覆おおわないなら，自じ分ぶんの頭あたまを辱はずかしめることになります。頭あたまをそられた女じょ性せい同どう然ぜんだからです。 6 女じょ性せいは覆おおいを着つけないなら，髪かみを切きるべきなのです。しかし，女じょ性せいにとって髪かみを切きったりそったりするのは恥はじなのですから，覆おおいを着つけるべきです。

7 男だん性せいは頭あたまを覆おおうべきではありません。男だん性せいは神かみに似にた者ものとして造つくられたのであり+，神かみの栄えい光こうだからです。一いっ方ぽう，女じょ性せいは男だん性せいの栄えい光こうです。 8 男だん性せいが女じょ性せいから造つくられたのではなく，女じょ性せいが男だん性せいから造つくられたからです+。 9 また，男だん性せいが女じょ性せいのために創そう造ぞうされたのではなく，女じょ性せいが男だん性せいのために創そう造ぞうされたのです+。 10 ですから女じょ性せいは，天てん使したちのためにも+，頭あたまに権けん威い*のしるしを着つけるべきです。

11 さらに，主しゅの下もとでは，女じょ性せいを男だん性せいと切きり離はなすことはできず，男だん性せいを女じょ性せいと切きり離はなすこともできません。 12 女じょ性せいが男だん性せいから造つくられたように+，男だん性せいは女じょ性せいから生うまれるからです。もちろん，全すべてのものは神かみによって造つくられました+。 13 皆みなさん自じ身しんで判はん断だんしてください。女じょ性せいが頭あたまを覆おおわないで神かみに祈いのるのは適てき切せつなことでしょうか。 14 私わたしたちの自し然ぜんな感かん覚かくによれば，男だん性せいにとって髪かみを長ながくするのは恥はじではないでしょうか。 15 一いっ方ぽう，女じょ性せいにとって髪かみを長ながくするのは栄えい光こうではないでしょうか。女じょ性せいの髪かみは覆おおいの代かわりに与あたえられているのです。 16 たとえ何なにかほかの習しゅう慣かんを支し持じする人ひとがいても，これ以い外がいの習しゅう慣かんは，私わたしたちにも，神かみのどの会かい衆しゅうにもありません。

17 こうした指し示じを与あたえるに当あたり，私わたしは皆みなさんを褒ほめることはしません。集あつまることが，皆みなさんにとってためになるどころか害がいになっているからです。 18 まず，会かい衆しゅうとして集あつまる時とき，皆みなさんの間あいだに分ぶん裂れつがあると聞きいています。私わたしはある程てい度どその話はなしを信しんじています。 19 やがて皆みなさんの間あいだに分ぶん派ぱも生しょうじる+に違ちがいありません。その結けっ果か，誰だれが神かみから良よいと認みとめられているかも明あきらかになるでしょう。

20 皆みなさんは1つの場ば所しょに集あつまってはいても，主しゅの晩ばん餐さん+を食たべるためにそうしているとは言いえません。 21 自じ分ぶんの食しょく事じを先さきに済すませていて，主しゅの晩ばん餐さんの時ときには酔よっている人ひともいれば，一いっ方ぽうで空くう腹ふくの人ひともいるからです。 22 皆みなさんには食たべたり飲のんだりするための家いえがないのですか。それとも，神かみの会かい衆しゅうを軽けい視しし，食たべる物ものがない人ひとたちに恥はずかしい思おもいをさせたいのですか。私わたしは皆みなさんに何なんと言いえばよいでしょうか。褒ほめるべきでしょうか。このことについては褒ほめません。

23 私わたしは，主しゅから受うけたことを皆みなさんに伝つたえました。主しゅイエスは，裏うら切ぎられようとしていた夜よる+，パンを取とり， 24 感かん謝しゃの祈いのりをしてからそれを割わり，こう言いいました。「これはあなたたちのための私わたしの体からだを表あらわしています+。このことを行おこなっていき，私わたしのことを思おもい起おこし*なさい+」。 25 食しょく事じが済すんでから，杯さかずき+についても同おなじようにして，こう言いいました。「この杯さかずきは私わたしの血ちによる+新あたらしい契けい約やく+を表あらわしています。それを飲のむたびに，このことを行おこない，私わたしのことを思おもい起おこし*なさい+」。 26 皆みなさんは，このパンを食たべ，この杯さかずきから飲のむたびに，主しゅの死しを広ひろく知しらせるのであり，主しゅが来くるまでそれを続つづけるのです。

27 ですから，不ふ適てき切せつな態たい度ど*でそのパンを食たべたり主しゅの杯さかずきから飲のんだりする人ひとは，主しゅの体からだと血ちに関かんして有ゆう罪ざいになります。 28 まず自じ分ぶんをよく調しらべて確たしかめ+，その上うえでパンを食たべ，杯さかずきから飲のむべきです。 29 主しゅの体からだについてよく分わかっていないのに食たべて飲のむ人ひとは，自じ分ぶんへの有ゆう罪ざい判はん決けつを食たべて飲のむことになります。 30 そのため，皆みなさんの中なかには弱よわっている人ひとや病びょう気きの人ひとが多おおく，かなりの人ひとが死しの眠ねむりに就ついています*+。 31 しかし私わたしたちは，自じ分ぶんのことがよく分わかっているなら，有ゆう罪ざいとされることはないでしょう。 32 とはいえ，有ゆう罪ざいとされる場ば合あい，それはエホバ*からの矯きょう正せいであり+，私わたしたちが世よの人ひと々びとと共ともに断だん罪ざいされないようにするためなのです+。 33 それで，私わたしの兄きょう弟だいたち，主しゅの晩ばん餐さんを食たべるために集あつまる時ときには，互たがいのことを待まちましょう。 34 空くう腹ふくの人ひとがいるなら，その人ひとは家いえで食しょく事じをしてください。集あつまった時ときに有ゆう罪ざいとされることにならないためです+。ほかの事こと柄がらは，私わたしがそちらに行いった時ときに扱あつかいます。