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エルサレム ―「歓喜のいわれ」ものみの塔 1983 | 6月15日
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16 (イ)では1914年以降,メシアはどこで支配してきましたか。(ロ)キリストが統治し始めたことを示すどんな証拠がありますか。
16 それどころか,その「ダビデの胤」は,エホバが詩編 2編6節で,「わたしは,まさしくわたしは,わたしの聖なる山シオンにわたしの王を立てた」と言っておられるそのエルサレム,つまりシオンでいま支配しています。これこそダビデが詩編 110編1,2節で言及している都市なのです。その箇所で,ダビデは主イエス・キリストについて次のように預言的に語っています。「わたしの主に対するエホバのお告げはこうです。『わたしがあなたの敵をあなたの足台として置くまでは,わたしの右に座していよ』。あなたの力の杖を,エホバはシオンから送り出して,こう言われます。『あなたの敵のただ中で従えてゆけ』」。そうです,メシアなる王イエス・キリストは天的なシオンの山,つまりエルサレムで即位し,その敵のただ中で支配するのです。この王は既に大敵対者悪魔サタンをこの地の近くに追い落としました。自分の時が短いことを知っているサタンは,詩編作者が極めて適切に言い表わしているように,諸国民を『騒ぎ立たせ』てきました。―詩編 2:1。啓示 12:7-12。
17 諸国民の『騒ぎ立つ』状態が早い時期に終わると考えてよいのはなぜですか。
17 しかし,主権者なる主エホバは,これら諸国民がいつまでも「騒ぎ立ち」,み子によるご自分の王国にひどく敵対するままにしておかれるのでしょうか。思い起こしてください。1世紀のクリスチャンは『エルサレムを自分たちの教えで満たしてしまった』という非難を浴びました。そして家から家へと公に宣べ伝えるその精力的な運動を通して警告が発せられた後に,地上のエルサレムはエホバの裁きの執行に直面したのです。(使徒 5:28,41,42; 4:16)今日でも同様に,エホバの証人はキリスト教世界の全領域で神の復しゅうの日をふれ告げてきました。
18 わたしたちが,エホバの「とこしえの目的」の勝利を確信をもって待つのはなぜですか。
18 ではエホバは,歴史上最大かつ世界的規模のこのふれ告げる業の最後に,ハルマゲドンで必ず止めの一撃を加えられるでしょうか。エホバは必ず,「地を破滅させている者たちを破滅に至らせる」でしょうか。確かにそうされます! 神の約束に希望を置く人々は,神の「とこしえの目的」の勝利を確信をもって待ち望みます。(啓示 11:18。エフェソス 3:10-12)わたしたちの「偉大な王」であられるエホバは,いま天の「エルサレム」から支配しているメシアによる王国を通して,ご自分の主権者としてのみ名を立証されます。次いで,楽園の地での完全なとこしえの命に人類を回復することにより,エホバはご自分が「定めのない時に至るまで,まさに永久にわたしたちの神」であり,『地をいたずらに創造されなかった』ことを示されます。―詩編 48:14。イザヤ 45:18,22-24; 46:9-11; 55:11。エレミヤ 25:31。
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『永久に喜びなさい』ものみの塔 1983 | 6月15日
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『永久に喜びなさい』
1 (イ)ヘブライ 11章10節の「都市」とは何ですか。(ロ)「大群衆」は「約束の成就」をいつまで待たなければなりませんか。
メシアなる王キリスト・イエスがいま天の「エルサレム」で統治していることを,確かにわたしたちは大いに喜ぶことができます。それは,ヘブライ 11章で述べられている「天に属する」都市で,アブラハム,イサクそしてヤコブが『得ようと努めた』都市なのです。彼らはカナンの「土地ではよそからの者,また一時的居留者であることを公に宣明しました」。彼らは「真の
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