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読者からの質問ものみの塔 1970 | 2月1日
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ます。救いがたいほどに心と思いを腐敗させ,聖霊に対する罪を犯すほど深く罪に陥ることはあり得るのです。また,そうしたことは聖霊によって油そそがれたクリスチャン以外の人には生じないともいえません。パリサイ人は油そそがれたクリスチャンではありませんでしたが,許されない罪を犯したのです。このことを忘れないでください。
では許されない罪を犯したかどうかは,どうしてわかりますか。
ヘブル書 10章26節は,この種の罪について述べています。「我らもし真理を知る知識をうけたる後,ことさら罪を犯してやめずば,罪のために犠牲もはやなし」。ですから,この種の罪には故意に,あるいはあえてしようとする意志が伴っています。自分が神の聖霊の働きと神の正義の律法にまっこうから逆っていることを十分に知りながら,かたいじにも罪を犯すのです。さらにわたしたちはみな罪深く,許しを得るためにはキリストのあがないの犠牲を必要としています。しかしこのことを知りながら,しかも「神の子をふみつけ」,イエスが流された「血を潔からず」とする者の『罪のためには犠牲はもはやない』のです。そのような人は「恩恵の御霊を侮る」者です。(ヘブル 10:29)そのような人は決して悔い改めず,また犯した罪と,キリストのあがないを退けたことに対し,神の許しを謙そんに求めることをしません。悔い改めることがもはや不可能なのです。
しかし一つの大切な点を忘れてはなりません。イエスは,それらユダヤ人が心の奥にいだいていた考えや,その心の状態を知っておられたので,彼らが聖霊に対して罪を犯していたということを確認できました。今日の不完全なわたしたちはエホバやイエスのように人の心を読み取ることができないため,ある人の犯した罪が聖霊を犯すほどのものかどうかを決定することはできません。(マタイ 12:25。ヘブル 4:13)それを決めるのは神に属する事柄です。ある人が会衆から排斥されたからと言って,必ずしも許されない罪を犯したことにはなりません。その人は後に悔い改めるかもしれません。初期のコリント会衆の油そそがれたクリスチャンが不道徳の罪を犯し,悔い改めなかったために排斥されねばなりませんでしたが,明らかに後日,会衆に復帰しました。このことは彼が聖霊に対する罪を犯したのではないことを示しています。―コリント前 5:1-5。コリント後 2:6-8。
それにしても,聖霊に対する罪を犯す可能性はあるのですから,わたしたちは警戒しなければなりません。わたしたちは不完全な人間ですから,日常それと知らずに罪を犯します。犯した罪のために心を痛め,ほんとうに悔い改めているなら,その人は許されない罪を犯したのでないことがわかります。ですから,謙そんな心を保ち,あやまちを認めて,神の許しを求めるのはなんと大切なことでしょう。(ヨハネ第一 1:9。ミカ 7:18)また,「永遠の罪」すなわち聖霊に対する罪を犯す者の運命は,永遠の滅びであることを認識し,罪をならわしにしたり,神の霊の明白な働きを否定したりすることは避けねばなりません。
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道で拾った1冊の雑誌からものみの塔 1970 | 2月1日
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道で拾った1冊の雑誌から
◆ メキシコでのこと,ある婦人は1冊の「ものみの塔」誌が路上に落ちているのを見つけ,それを拾って読みはじめました。その内容にたいへん興味を覚え心を動かされた彼女は,近くの福音教会堂に行き,「ものみの塔」誌を頒布しているのはお宅ですかと尋ねました。教会堂の人は自分のところではないがどこそこの通りで配布されていると思うと言いました。興味を持ったこの婦人は,会う人ごとに尋ねながら,教えられた通りを二日のあいだくまなく捜しました。
ついにエホボの証人の集会場所を捜し出した彼女は,日曜日,集会の時間が来るのを朝の11時から待ちました。集会が始まったとき,彼女は聴衆のひとりとしてすわり,そこで行なわれる聖書研究を大いに楽しみました。この婦人との個人的な聖書研究が取り決められました。まもなく彼女は自分の学んだ事柄に動かされて変化をし始めました。エホバ神は目に見えないかたであり,したがってエホバ神の像を作ることはできないということを学ぶと,家から偶像を取り除きました。「ものみの塔」研究で注解に参加するため,よく準備して定期的に集会に来ました。結婚を合法的なものにし,夫が神のお目的に興味を持つようにも努めました。また親族にも神の真理を話し,そのうちのいく人かは集会に来ました。このすべては,神の真理を愛する人が道に落ちていた1冊の「ものみの塔」誌を拾ったことから起きたのです。
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