Bantu mingi na kati na beto takangama ve na nsi ya ntoto bonso bantu uvwa ya kompani yina ya ketimunaka matadi ya ntalu, to takutana ti mpasi mosi ya ngolo yina tatula luzingu na beto na kigonsa. Ata mpidina, beto yonso ke na mfunu nde bo gulusa beto, sambu beto lenda tina ve maladi, kimununu, mpi nkutu lufwa. Tata ya mabuta Yobi, yina kuvandaka ya kwikama, kutubaka nde: “Muntu yonso me butuka na ntoto yai ke na luzingu mosi ya nkufi ti ya mpasi. Yandi ke yelaka ti kununa nswalu bonso kintuntu; yandi ke vilaka bonso madidi ya nti ke vilaka.” (Yobi 14:1, 2) Bubu yai, kiteso ya bamvula 3 500 na nima, kyeleka ya bangogo yai kelanda na kumonana, sambu nani na kati na beto lenda tina nsuka yina kekuminaka bantu yonso, disongidila lufwa? Ata konso kisika yina beto kezinga to konso kima yina beto kesala sambu na kuvanda na mavimpi ya mbote, beto ke na mfunu nde bo gulusa beto na bampasi, kimununu, mpi na lufwa.

Yo vanda nge kendima to ve dibanza ya Yobi na yina metala luzingu mpi lufwa, nge lenda buya ve nde mutindu bamvula keluta, nge mpi ‘tavila bonso madidi ya nti,’ disongidila nge tafwa, mpi nge tabikisa banduku na nge, dibuta na nge, nzo na nge, mpi mambu yonso ya nge mesalaka. Salomo, Ntotila ya mayele ya Izraele ya ntama, kusonikaka nde: “Bantu yina ke na moyo, bo ke zaba nde bo ta fwa; kansi bantu ya kufwa kuzaba kima ve. Bo ta zwa kima ve na ntwala, bo ke vila bo kimakulu.”​—Longi 9:5.