구출받아 신세계로 들어가기 위해 준비하라
“롯의 아내를 기억하라.”—누가 17:32, 새번역.
1. 오늘 연구 기사에서는 하나님께서 구출하신 무슨 역사적인 예를 강조할 것이며, 그 예가 어떻게 우리에게 유익할 수 있습니까?
사도 베드로는 여호와께서 노아와 그의 가족을 위해 행하신 놀라운 구출에 관해 말한 후에 또 다른 역사적인 예를 언급하였습니다. 우리가 베드로 후서 2:6-8에서 읽어볼 수 있는 바와 같이, 베드로는 소돔과 고모라가 잿더미가 되었을 때 의로운 롯이 보존받은 일에 주의를 이끌었습니다. 상세한 점들이 우리를 위해 보존되었습니다. (로마 15:4) 그 구출과 관련하여 일어났던 일들을 마음속 깊이 새기는 일은 우리가 하나님의 신세계로 보존될 가망이 있게 할 수 있습니다.
세상의 생활 방식에 대한 우리의 반응
2. 소돔과 고모라의 무슨 행위가 하나님에 의한 멸망을 초래하였습니까?
2 그 도시들과 그곳 주민들이 멸망된 이유는 무엇입니까? 사도 베드로는 “음란한 행실[방종, 신세]”에 빠진 일을 언급합니다. (베드로 후 2:7) 그 표현으로 번역된 희랍어 원어의 쓰임새가 지적하는 바와 같이, 소돔과 고모라 사람들은, 법과 권위에 대해 뻔뻔스러운 불경, 심지어는 모욕까지 나타내는 방식으로 범죄 행위에 빠졌습니다. 유다서 7절은 그들이 “간음을 행하며 다른 색을 따라”갔다고 알려 줍니다. 소돔 사람들이 “무론 노소하고 사방에서 다 모여” 롯의 집을 에워싸고, 자기들의 변태적 욕구를 채울 목적으로 롯의 손님들을 내놓으라고 요구했을 때, 그들의 행위의 심각성이 분명히 나타났습니다. 그리고 그들은 롯이 자기들의 퇴폐적인 요구를 거절한다는 이유로 롯에게 위협하는 말을 퍼부었습니다.—창세 13:13; 19:4, 5, 9.
3. (ㄱ) 롯과 그의 가족은 어떻게 소돔과 같은 그러한 타락한 환경에서 살게 되었습니까? (ㄴ) 소돔 사람들의 방종에 대한 롯의 반응은 어떠하였습니까?
3 원래 롯은, 물질적 번영을 누릴 가능성 때문에, 소돔 근처 지역으로 들어갔습니다. 세월이 흘러, 롯은 바로 그 도시 안에 거주하게 되었습니다. (창세 13:8-12; 14:12; 19:1) 그러나 롯은 그 도시 사람들의 음란한 행위에 동참하지 않았으며, 그 사람들은 그를 자기들의 일원으로 보지 않았습니다. 그것은 분명히 롯과 그의 가족이 그들의 사교 활동에 참여하지 않았기 때문일 것입니다. 베드로 후서 2:7, 8에서 알려 주는 바와 같이, 롯은 “무법한 자의 음란한 행실[방종, 신세]을 인하여 고통”당하였습니다. “이 의인이 저희 중에 거하여 날마다 저 불법한 행실을 보고 들음으로 그 의로운 심령을 상”하였기 때문입니다. 의인인 롯은 그와 같은 행위를 혐오했기 때문에, 그런 상태는 그에게 혹심한 시련이 되었습니다.
4. (ㄱ) 오늘날 상태는 어떤 면에서 고대 소돔의 상태와 같습니까? (ㄴ) 우리가 의로운 롯과 같은 사람이라면, 현 타락한 상태에 대해 어떤 반응을 보일 것입니까?
4 우리 시대에도, 인간 사회의 도덕 수준이 떨어져 있습니다. 많은 나라에서, 점점 더 많은 사람이 혼전 혹은 혼외 성관계를 갖습니다. 심지어 학교에 다니는 많은 청소년도 이런 생활 방식에 깊이 빠져 있으며, 그들은 자기들과 함께 하지 않는 사람들을 조롱합니다. 동성애자들은 공공연하게 자신들을 드러내며, 대도시의 거리를 행진하면서 자신들을 인정해 줄 것을 요구합니다. 교직자들은 환락에 가담하였습니다. 공식적으로, 동성애자와 음행하는 자로 알려진 사람들을 교직자로 임명하는 교회는 그리 많지 않습니다. 하지만, 실제로는, 뉴스 보도가 반복적으로 알려 주는 바와 같이, 교직자 신분을 가진 사람들 중에서 동성애자, 음행하는 자, 간음하는 자들을 발견하는 것은 그리 어려운 일이 아닙니다. 실제로, 일부 종교 지도자들이 성 추문 때문에 다른 도시로 옮기기도 했으며 사임하지 않을 수 없었던 경우까지 있었습니다. 의를 사랑하는 사람들은 그와 같은 악에 동조하는 것이 아니라, “악을 미워”합니다. (로마 12:9) 하나님을 섬긴다고 주장하는 사람들의 행실로 인해, 그분의 이름에 모독이 돌아가고 알지 못하는 사람들이 모든 종교를 혐오하여 떠나갈 때, 의를 사랑하는 사람들은 특히 슬퍼합니다.—로마 2:24.
5. 여호와께서 소돔과 고모라를 멸망시키신 일은 우리에게 무슨 질문에 대한 답이 됩니까?
5 해가 갈수록 상황은 점점 악화되고 있습니다. 그런 일이 끝날 때가 있을 것입니까? 그렇습니다. 끝날 때가 있을 것입니다! 여호와께서 고대 소돔과 고모라에 하신 일은, 여호와께서 자신이 정하신 때에 심판을 집행하실 것임을 분명히 알려 줍니다. 그분은 악인들을 철저히 멸망시키고, 자신의 충성스러운 종들을 구출하실 것입니다.
누구 혹은 무엇을 생활에서 첫째로 두는가?
6. (ㄱ) 롯의 딸들과 곧 결혼할 젊은이들에 관한 기록에는 무슨 시기 적절한 교훈이 들어 있습니까? (ㄴ) 롯의 딸들의 장래 배우자가 될 사람들의 태도가 어떻게 롯의 딸들에게 시험이 되었습니까?
6 참다운 경건한 정성을 나타내는 사람들만이 살아 남을 것입니다. 이 점과 관련하여, 소돔과 고모라가 멸망되기 전에 여호와의 천사가 롯에게 한 말을 고려해 보십시오. “이 외에 네게 속한 자가 또 있느냐 네 사위나 자녀나 성중에 네게 속한 자들을 다 성 밖으로 이끌어내라 ··· 우리가 [이곳을] 멸하리라.” 그래서 롯은 자기 딸들과 곧 결혼할 젊은이들에게 말하였습니다. 롯은 그들에게 반복적으로 “여호와께서 이 성을 멸하실터이니 너희는 일어나 이곳에서 떠나라”고 재촉하였습니다. 그들은 롯 집안과의 관계로 인해 구출받을 수 있는 특별한 기회를 받았지만, 본인이 직접 행동을 취해야 하였습니다. 그들은 여호와에 대한 순종의 보이는 증거를 나타내야 하였습니다. 그들은 그렇게 한 것이 아니라, 롯의 말을 “농담으로 여겼”습니다. (창세 19:12-14) 그런 일이 있었다는 것을 알게 되었을 때 롯의 딸들의 심정이 어떠했겠는지를 상상할 수 있을 것입니다. 그것은 하나님에 대한 그들의 충성에 시험이 되었습니다.
7, 8. (ㄱ) 천사들이 롯에게 가족을 데리고 도피하라고 재촉하였을 때, 롯은 어떤 반응을 보였으며, 그런 반응이 현명하지 않은 이유는 무엇입니까? (ㄴ) 구출받기 위해, 롯과 그의 가족에게 매우 중요한 것은 무엇이었습니까?
7 다음날 아침 동틀 무렵에, 천사들은 롯을 재촉하였습니다. 천사들은 “일어나 여기 있는 네 아내와 두 딸을 이끌라 이 성의 죄악 중에 함께 멸망할까 하노라”하고 말하였습니다. 그러나 ‘롯은 지체’하였습니다. (창세 19:15, 16) 그 이유는 무엇이었습니까? 롯은 무엇 때문에 지체하였습니까? 그곳 소돔에서 가지고 있던 물질적 이익, 곧 처음에 롯의 마음을 끌어 그 지역에 들어가게 했던 바로 그것 때문이었습니까? 만약 그런 것에 집착했더라면, 롯은 소돔과 함께 멸망되었을 것입니다.
8 동정심에서 우러나와, 천사들은 롯의 가족들의 손을 잡고 서둘러 그들을 성 밖으로 데리고 나갔습니다. 성 밖에서, 여호와의 천사는 이렇게 명령하였습니다. “도망하여 생명을 보존하라 돌아보거나 들에 머무르거나 하지 말고 산으로 도망하여 멸망함을 면하라.” 롯은 여전히 주저하였습니다. 마침내, 그리 멀지 않은 곳으로 가도 좋다는 허락을 받은 후에, 롯과 그의 가족은 도피하였습니다. (창세 19:17-22) 더 이상 지체한다는 것은 있을 수 없는 일이었습니다. 순종이 매우 중요하였습니다.
9, 10. (ㄱ) 롯의 아내는 왜 남편과 함께 있다는 것만으로는 보존을 보장받을 수 없었습니까? (ㄴ) 롯의 아내가 죽임을 당하였을 때, 롯과 그의 딸들은 무슨 시험을 더 받게 되었습니까?
9 하지만, 그들이 소돔에서 나왔을 때도, 아직 온전히 구출받은 것은 아니었습니다. 창세기 19:23-25은 우리에게 이렇게 알려 줍니다. “롯이 소알에 들어갈 때에 해가 돋았더라 여호와께서 하늘 곧 여호와에게로서 유황과 불을 비 같이 소돔과 고모라에 내리사 그 성들과 온 들과 성에 거하는 모든 백성과 땅에 난 것을 다 엎어 멸하셨더라.” 그러면 롯의 아내는 어디에 있었습니까?
10 롯의 아내는 남편과 함께 도피했었습니다. 하지만, 그는 남편이 하는 일에 온전히 동의하였습니까? 롯의 아내가 조금이라도 소돔의 부도덕을 승인하였음을 지적하는 기록은 전혀 없습니다. 그러나 하나님에 대한 롯의 아내의 사랑은 자기 집과 그곳에 가지고 있던 물질에 대한 애착보다 강하였습니까? (비교 누가 17:31, 32.) 압력을 받자, 그의 마음속에 있는 것이 분명하게 드러났습니다. 분명히 그들은 이미 소알에 가까이 이르렀을 것이며, 아마 그 성으로 들어가려는 순간이었을 것입니다. 바로 그때, 롯의 아내는 불순종하여 뒤를 돌아보았습니다. 그리하여 성서 기록이 알려 주는 바와 같이, “롯의 아내는 ··· 소금 기둥이 되었”습니다. (창세 19:26) 이제 롯과 그의 딸들은 한층 더 충성의 시험에 직면하였습니다. 죽은 아내에 대한 롯의 애착 혹은 죽은 어머니에 대한 딸들의 동정심은, 그 재난을 가져오신 여호와에 대한 그들의 사랑보다 더 강하였습니까? 그들은 자신과 매우 가까운 사람이 하나님께 불충성한다 하더라도, 계속해서 그분에게 순종할 것입니까? 여호와에 대한 온전한 신뢰심으로, 그들은 뒤를 돌아보지 않았습니다.
11. 우리는 이 항에서 여호와께서 베푸시는 구출에 관하여 무엇을 배웁니까?
11 그렇습니다. 여호와께서는 경건한 정성이 있는 사람들을 시련에서 구해 내는 방법을 아십니다. 그분은 순결한 숭배 안에 연합된 가족 전체를 구해 내는 방법을 아시며, 또한 개개인들을 구해 내는 방법을 아십니다. 그들이 참으로 여호와를 사랑할 때, 여호와께서는 그들을 대하는 면에서 사려 깊음을 크게 나타내십니다. “[그분은] 우리의 체질을 아시며 우리가 진토임을 기억”하십니다. (시 103:13, 14) 그러나 그분은 경건한 정성이 있는 사람들, 즉 진실한 정성을 나타내는 사람들, 충성심의 표현으로 순종하는 사람들만을 구출하십니다.
더 큰 구출을 위한 인자하신 준비 작업
12. 여호와께서는 우리가 그토록 간절히 고대하는 구출을 가져오시기 전에 인자하신 무슨 준비 작업을 하실 것이었습니까?
12 여호와께서는 노아 시대와 롯 시대에 일으키신 일을 통해서, 악인을 모두 영원히 제거하시지는 않았습니다. 성구가 알려 주는 바와 같이, 그것은 단지 장차 있을 일의 본을 삼은 것이었습니다. 그런 일이 도래하기 전에, 여호와께서는 자신을 사랑하는 사람들의 유익을 위해 더 많은 일을 하실 생각을 가지고 계셨습니다. 그분은 자신의 독생자, 예수 그리스도를 땅으로 보내려고 하셨습니다. 예수께서는 이 땅에서, 아담이 완전한 인간으로서 하나님께 바쳐야 했던 그리고 바칠 수도 있었던 것과 같은 정성을 분명히 나타내심으로써, 하나님의 이름에 돌아간 모독을 깨끗이 하실 것이었습니다. 그러나 예수께서는 훨씬 더 어려운 환경하에서 그렇게 하실 것이었습니다. 예수께서는 자신의 완전한 인간 생명을 희생으로 바치심으로써, 믿음을 실천하는 아담의 후손으로 하여금 아담이 잃어버린 것을 가질 수 있게 하실 것이었습니다. 그 후에, 충성스러운 인간들로 이루어진 “적은 무리”가 하나님에 의해 선택되어 그리스도와 함께 그분의 하늘 왕국에 참여하고, “큰 무리”가 모든 나라에서 모아들여져 새로운 인간 사회의 기초를 구성할 것이었습니다. (누가 12:32; 계시 7:9) 그런 일이 성취됨으로써, 하나님께서는 대홍수 그리고 소돔과 고모라의 멸망과 관련된 사건들에 의해 전영된 웅대한 구출을 이루실 것이었습니다.
단호한 행동이 지금 절실히 필요한 이유
13, 14. 베드로가 롯 시대와 노아 시대에 불경건한 사람들이 멸망된 일을 예로 사용한 사실로부터 우리는 무엇을 배울 수 있습니까?
13 하나님의 말씀을 연구하는 사람들은 여호와께서 자신의 종들을 위해 구출하는 행동을 취하신 경우가 많다는 것을 알고 있습니다. 그러나 대부분의 경우에 성서는 ‘그 때와 같이 인자의 임함도 그러하리라’고 말하지 않습니다. 성령에 의해 영감받은 사도 베드로는 왜 이 두 가지 예만을 지적하였습니까? 롯 시대와 노아 시대에 일어난 일은 다른 경우와 무슨 차이점이 있었습니까?
14 유다서 7절에 그 점이 분명하게 지적되어 있습니다. 그 구절에서 우리는 “소돔과 고모라와 그 이웃 도시들[이] ··· 영원한 불의 형벌을 받음으로 거울이 되었”다는 기록을 읽을 수 있습니다. (사체로는 본지에서.) 그렇습니다. 현 사물의 제도의 끝에 있을 악인들의 멸망과 같이, 그 도시의 중죄인들이 당한 멸망은 영원한 것이었습니다. (마태 25:46) 노아 시대의 홍수도 그와 같이 영원한 심판에 대해 논하는 문맥에서 언급되었습니다. (베드로 후 2:4, 5, 9-12; 3:5-7) 그러므로 롯 시대와 노아 시대에 있었던 불경건한 사람들의 멸망을 통해서, 여호와께서는 불의를 행하는 사람들을 영원히 멸망시키심으로써 자신의 종들을 구출하실 것임을 분명히 나타내신 것입니다.—데살로니가 후 1:6-10.
15. (ㄱ) 악한 행위를 하는 사람들에게 무슨 긴급한 경고가 발해집니까? (ㄴ) 불의를 고집하는 모든 사람에게 왜 공의가 시행될 것입니까?
15 악인들의 멸망은 여호와께 기쁨이 되지 않으며, 그분의 종들에게도 기쁨이 되지 않습니다. 여호와께서는 자신의 증인들을 사용하여, 사람들에게 이렇게 촉구하십니다. “돌이키고 돌이키라 너희 악한 길에서 떠나라 어찌 죽고자 하느냐.” (에스겔 33:11) 그렇지만, 사람들이 이 인자한 호소를 청종하려는 욕망을 나타내지 않고 자신들의 이기적 생활 방식을 고집할 때, 여호와께서는 자신의 거룩한 이름에 대한 존중심과 불경건한 사람들의 손에 학대받는 충성스러운 종들에 대한 사랑 때문에, 공의를 시행하시지 않을 수 없습니다.
16. (ㄱ) 우리는 왜 예언된 구출이 매우 가까웠다고 확신할 수 있습니까? (ㄴ) 무엇으로부터의 그리고 무엇으로의 구출이 될 것입니까?
16 하나님께서 구출을 가져오실 때는 매우 가까웠습니다! 예수께서 자신의 임재와 사물의 제도의 종결의 표징으로 예언하신 태도와 사건들이 분명하게 나타나고 있습니다. 그 표징의 특징들은 75여 년 전에 처음으로 나타나기 시작하였습니다. 그리고 예수께서는 반드시 “이 세대”가 지나가기 전에 이 불경건한 세상에 대한 하나님의 심판 집행이 있을 것이라고 말씀하셨습니다. 여호와께서 보시기에 왕국 소식이 모든 민족에게 증거되기 위하여 사람이 거주하는 온 땅에 충분히 선포되었다고 판단될 때, 이 악한 세상의 끝이 올 것이며, 그와 더불어 경건한 정성이 있는 사람들을 위한 구출이 있을 것입니다. (마태 24:3-34; 누가 21:28-33) 무엇으로부터의 구출입니까? 그들이 악인들의 손에서 겪어야 했던 시련으로부터의 구출 그리고 의를 사랑하는 사람들에게 날마다 고통의 근원이 되었던 상황으로부터의 구출입니다. 그것은 또한 병과 사망이 과거지사가 될 신세계로의 구출이 될 것입니다.
구출을 목적으로 한 하나님의 도움
17. (ㄱ) 우리는 경각심을 불러일으키는 무슨 자문을 해보아야 합니까? (ㄴ) 노아처럼, 우리는 어떻게 “경건한 두려움”에서 우러나온 생활을 하고 있다는 증거를 제시할 수 있습니까?
17 우리가 개인적으로 고려할 필요가 있는 질문은, ‘나는 하나님께서 그런 행동을 취하실 것에 대비하고 있는가?’ 하는 것입니다. 만약 우리가 자신을 신뢰하거나 의에 관한 자신의 개념을 신뢰한다면, 우리는 대비하고 있는 것이 아닙니다. 그러나, 우리가 노아처럼, “경건한 두려움”에서 우러나온 생활을 한다면, 여호와께서 우리에게 주시는 지시에 믿음으로 순응하게 되며, 그로 인해 구출을 받게 될 것입니다.—히브리 11:7, 신세.
18. 신권적 권위에 대한 진정한 존중심을 배우는 일이 신세계로의 구출을 위해 우리가 할 준비 작업의 중요한 부분인 이유는 무엇입니까?
18 시편 91:1, 2은 지금도 여호와께서 베푸시는 보호를 누리는 사람들을 이렇게 아름답게 묘사합니다. “지존자의 은밀한 곳에 거하는 자는 전능하신 자의 그늘 아래 거하리로다 내가 여호와를 가리켜 말하기를 저는 나의 피난처요 나의 요새요 나의 의뢰[신뢰, 신세]하는 하나님이라 하리[라.]” 어미 새의 강력한 날개 아래 있는 어린 새들처럼, 하나님의 보호를 받는 일단의 사람들이 있습니다. 그들은 여호와를 온전히 신뢰합니다. 그들은 그분이 지존자, 전능하신 분임을 인정합니다. 그 결과로, 그들은 부모가 행사하는 권위이든 “충성되고 지혜 있는 종”이 행사하는 권위이든, 신권적 권위를 존중하고 그것에 복종합니다. (마태 24:45-47) 우리도 개인적으로 그렇게 합니까? 노아처럼, 우리는 ‘여호와께서 우리에게 명하신대로 다’ 행하고 그분의 방식대로 일들을 행하는 법을 배우고 있습니까? (창세 6:22) 만약 그렇다면, 우리는 여호와께서 그분의 의로운 신세계로의 구출을 위해 우리에게 베푸시는 준비 작업에 순응하고 있는 것입니다.
19. (ㄱ) 마음이란 무엇을 의미하며, 왜 우리가 마음에 주의를 기울이는 것이 극히 중요합니까? (잠언 4:23) (ㄴ) 세상의 유혹적인 것들에 대한 우리의 반응과 관련하여 롯의 예로부터 어떻게 유익을 얻을 수 있습니까?
19 그 준비 작업에는 우리의 마음에 주의를 기울이는 것도 포함됩니다. “여호와는 마음을 연단”하시는 분입니다. (잠언 17:3) 그분은, 우리가 겉으로 어떻게 보이느냐가 중요한 것이 아니라 속 사람 곧 마음이 중요한 것임을 깨닫도록 우리를 도와주십니다. 우리는 주위 세상과 같이 폭력이나 부도덕에 빠지지는 않지만, 그런 것들에 유혹되거나 그런 것들로 즐거워하는 일이 없도록 경계할 필요가 있습니다. 롯과 같이, 우리는 그와 같은 불법한 행위가 존재한다는 것만으로도 고통을 느껴야 합니다. 악한 것을 미워하는 사람들은 그것에 가담할 방법을 찾지 않을 것입니다. 그렇지만 악한 것을 미워하지 않는 사람들은 육체로는 그런 일을 삼가면서도, 정신으로는 그런 일을 하고 싶어할 수 있습니다. “여호와를 사랑하는 너희여 악을 미워하라.”—시 97:10.
20. (ㄱ) 성서는 물질주의적 생활 방식에 대해 우리에게 어떻게 경고합니까? (ㄴ) 우리는 물질주의에 대한 성서의 중요한 교훈이 우리 마음속에 자리잡고 있는지 어떻게 알 수 있습니까?
20 여호와께서는 인자하시게도 우리가 부도덕한 행위뿐 아니라 물질주의적 생활 방식도 피하도록 교육하십니다. 그분의 말씀은 ‘먹을 것과 입을 것이 있은즉 족한 줄로 알라’고 교훈합니다. (디모데 전 6:8) 노아와 그의 아들들은 방주로 들어갈 때, 그들의 집을 뒤에 남겨 두어야 하였습니다. 롯과 그의 가족 역시 생명을 구하기 위해서 집과 소유물을 버려야 하였습니다. 우리는 무엇에 애착을 두고 있습니까? “롯의 아내를 기억”하십시오. (누가 17:32, 새번역) 예수께서는 “너희는 먼저 그의 나라[왕국, 신세]와 그의 의를 구하라”고 촉구하셨습니다. (마태 6:33) 우리는 그렇게 하고 있습니까? 우리가 여호와의 의로운 표준을 지침으로 삼고 있으며, 그분의 왕국의 좋은 소식을 선포하는 것이 생활에서 첫째가는 관심사라면, 우리는 참으로 한 백성을 여호와의 신세계로 구출하기 위한 그분의 준비 작업에 순응하고 있는 것입니다.
21. 우리는 왜 구출에 관한 여호와의 약속이 이제 곧 성취될 것임을 정당하게 기대할 수 있습니까?
21 예수께서는 자신이 왕국 권능을 가지고 임재하시는 것의 표징이 성취되는 것을 보게 될, 경건한 정성이 있는 사람들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “일어나 머리를 들라 너희 구속[구출, 신세]이 가까왔느니라.” (누가 21:28) 여러분은 그 표징의 모든 세부점이 전개되는 것을 보아 왔습니까? 그렇다면 구출에 관한 여호와의 약속이 성취될 때가 매우 가까웠다는 것을 확신하십시오! ‘여호와께서는 경건한 정성이 있는 사람들을 시련에서 구해 내시는 방법을 아신다’는 것을 온전히 확신하십시오.—베드로 후 2:9, 신세.
무엇을 배웠습니까?
◻ 롯처럼, 우리는 세상의 생활 방식에 대해 어떤 반응을 나타내야 합니까?
◻ 롯과 그의 가족은 소돔으로부터 도피중에도 무슨 시험에 직면하였습니까?
◻ 베드로가 사용한 예들은 지금 여호와의 편에 굳게 설 긴급성을 어떻게 강조합니까?
◻ 여호와께서는 구출을 위해 자신의 백성을 준비시키시면서 무슨 중요한 교훈을 가르치십니까?
[18면 삽화]
하나님의 백성은 어미 새의 강력한 날개 아래 있는 어린 새들처럼, 그분의 보호를 받는다