당신은 하느님에게 사랑을 받는 사람들 가운데 포함되어 있는가?

“내 계명을 가지고 지키는 그 사람이 나를 사랑하는 사람입니다. 나를 사랑하는 사람은 내 아버지에게 사랑을 받을 것입니다.”—요한 14:21.

 1, 2. (ㄱ) 여호와께서는 어떻게 인류에 대한 자신의 사랑을 나타내셨습니까? (ㄴ) 기원 33년 니산월 14일 밤에, 예수께서는 무엇을 제정하셨습니까?

여호와께서는 자신이 창조한 인간들을 사랑하십니다. 사실, 그분은 인류 세상을 “매우 사랑하시어 자기의 독생자를 주셨습니다. 그것은 그에게 믿음을 나타내는 사람은 누구나 멸망되지 않고 영원한 생명을 얻게 하려는 것입니다.” (요한 3:16) 그리스도의 죽음의 기념식을 거행할 때가 다가옴에 따라, 참 그리스도인들은 여호와께서 “우리를 사랑하셔서 자기 아들을 우리 죄를 위한 화목 희생으로 보내”셨다는 사실을 그 어느 때보다도 더 절실히 느끼게 됩니다.—요한 첫째 4:10.

² 기원 33년 니산월 14일 밤에, 예수와 그분의 12사도는 예루살렘의 어느 위층 방에 모여 유월절을 지키면서, 이스라엘 사람들이 이집트에서 구출된 일을 기념하였습니다. (마태 26:17-20) 예수께서는 이 유대인의 축제를 지키신 후에 이스가리옷 유다를 내보내셨고, 그러고 나서 기념 만찬을 제정하셨는데, 이것이 그리스도의 죽음을 기리는 그리스도인 기념식이 되었습니다.a 예수께서는 무교병과 붉은 포도주를 자신의 육적인 몸과 피를 상징하는 표상물로 사용하여, 함께 있는 열한 사도와 함께 이 친교 식사를 하셨습니다. 그분이 이 만찬 기념식을 진행하신 방법에 대해서는 공관 복음서 필자들인 마태와 마가와 누가뿐만 아니라 사도 바울도 자세히 알려 줍니다. 그리고 바울은 이 기념식을 “주의 만찬”이라고 불렀습니다.—고린도 첫째 11:20; 마태 26:26-28; 마가 14:22-25; 누가 22:19, 20.

 3. 예수께서 제자들과 함께 위층 방에서 마지막으로 시간을 보내셨을 때에 관한 사도 요한의 기록은 어떤 중요한 면에서 다른 필자들의 기록과 차이가 있습니까?

³ 흥미롭게도, 사도 요한은 빵과 포도주를 돌리는 일에 대해서는 언급하지 않았습니다. 그 이유는, 요한이 자신의 복음서를 쓸 무렵(기원 98년경)에는 기념식 절차가 초기 그리스도인들 사이에서 이미 잘 확립되어 있었기 때문일 수 있습니다. (고린도 첫째 11:23-26) 하지만 예수께서 자신의 죽음의 기념식을 제정하시기 직전과 직후에 하신 말씀과 일에 관한 얼마의 매우 중요한 지식을 알려 주는 영감받은 필자는 요한뿐입니다. 그러한 흥미진진한 세부점들이 자그마치 요한의 복음서의 다섯 개 장을 가득 채우고 있습니다. 그 장들에서는 하느님께서 어떤 사람을 사랑하시는지와 관련하여 일말의 의문도 남기지 않습니다. 요한 13장에서 17장까지 살펴보도록 합시다.

예수의 모범이 되는 사랑으로부터 배우라

 4. (ㄱ) 예수께서 기념식을 제정하면서 제자들과 가지신 모임의 두드러진 주제를 요한은 어떻게 강조하였습니까? (ㄴ) 여호와께서 예수를 사랑하시는 한 가지 중요한 이유는 무엇입니까?

⁴ 예수께서 추종자들에게 하신 고별 교훈이 들어 있는 그 장들 전체에 걸쳐 흐르는 두드러진 주제는 사랑입니다. 실제로 그 장들에는 “사랑”이라는 단어가 여러 가지 형태로 31회 나옵니다. 아버지이신 여호와와 제자들에 대한 예수의 깊은 사랑이 이 장들에서보다 더 분명하게 표현된 곳은 없습니다. 여호와에 대한 예수의 사랑은 그분의 생애에 대해 기록한 모든 복음서에서 찾아볼 수 있지만, 오직 요한만이 예수께서 “내가 아버지를 사랑한다”라고 명확하게 말씀하셨다는 사실을 기록합니다. (요한 14:31) 예수께서는 또한 여호와께서도 자신을 사랑하신다고 말씀하셨고 그 이유를 설명하셨습니다. 그분은 이렇게 말씀하셨습니다. “아버지께서 나를 사랑하시고 내가 여러분을 사랑한 것처럼 내 사랑 안에 머무르십시오. 여러분이 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 머물러 있을 것입니다. 마치 내가 아버지의 계명을 지키고 그분의 사랑 안에 머물러 있는 것과 같습니다.” (요한 15:9, 10) 그렇습니다. 여호와께서는 자신의 아들이 절대적인 순종을 나타내기 때문에 그를 사랑하십니다. 이것은 예수 그리스도의 모든 추종자들에게 참으로 훌륭한 교훈이 됩니다!

 5. 예수께서는 제자들에 대한 자신의 사랑을 어떻게 분명히 나타내셨습니까?

⁵ 추종자들에 대한 예수의 깊은 사랑은 예수께서 사도들과 가지신 마지막 모임에 대한 요한의 기록의 첫 부분부터 잘 강조되어 있습니다. 요한은 이렇게 기록하였습니다. “그런데 유월절 축제 전에 예수께서는 자기가 이 세상에서 아버지께로 옮겨 갈 시간이 왔다는 것을 아셨기 때문에, 세상에 있는 자기 사람들을 사랑해 오시던 그분은 그들을 끝까지 사랑하셨다.” (요한 13:1) 그 기념할 만한 저녁에, 그분은 사랑으로 다른 사람들을 섬기는 일과 관련하여 잊을 수 없는 한 가지 교훈을 제자들에게 베푸셨습니다. 그분이 제자들의 발을 씻어 주셨던 것입니다. 그 일은 제자들 각자가 예수와 자기 형제들을 위해 기꺼이 하려고 했어야 했던 일이지만, 그들 중 아무도 그렇게 하려고 하지 않았습니다. 그런데 예수께서는 그 비천한 일을 하셨으며, 그런 다음 제자들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “내가 ‘주’요 또 ‘선생’임에도 불구하고 여러분의 발을 씻어 주었다면, 여러분도 서로 발을 씻어 주어야 합니다. 내가 여러분을 위하여 본을 세운 것은 내가 여러분에게 행한 대로 여러분도 그렇게 행하게 하려는 것입니다.” (요한 13:14, 15) 참 그리스도인은 자원하는 마음으로 즐겁게 형제들을 섬겨야 합니다.—마태 20:26, 27, 신세계역 참조주 성서 각주 참조; 요한 13:17.

새 계명을 따르라

 6, 7. (ㄱ) 요한은 기념식이 제정된 일과 관련하여 무슨 중요한 세부점을 알려 줍니까? (ㄴ) 예수께서는 제자들에게 무슨 새 계명을 주셨으며, 그 계명과 관련하여 무엇이 새로운 것이었습니까?

⁶ 니산월 14일 밤에 위층 방에서 있었던 일에 대한 요한의 기록은 이스가리옷 유다가 그 방을 떠난 것에 대해 특별히 언급하는 유일한 기록입니다. (요한 13:21-30) 복음서들을 서로 비교하여 맞추어 보면, 그 배반자가 나간 후에야 비로소 예수께서 자신의 죽음의 기념식을 제정하셨다는 것을 알 수 있습니다. 그 후 그분은 충실한 사도들과 긴 대화를 나누시면서 고별 교훈과 지침을 베푸셨습니다. 우리는 기념식에 참석할 준비를 하면서 예수께서 그 당시에 하신 말씀에 깊은 관심을 가져야 하는데, 우리도 하느님께서 사랑하시는 사람들 가운데 포함되기를 분명히 원할 것이기 때문에 특히 더욱더 관심을 가져야 합니다.

⁷ 예수께서 자신의 죽음의 기념식을 제정하신 후에 제자들에게 베푸신 첫 번째 교훈은 새로운 것이었습니다. 그분은 이렇게 선언하셨습니다. “나는 여러분에게 새 계명을 줍니다. 곧 여러분이 서로 사랑하라는 것입니다. 내가 여러분을 사랑한 것처럼 여러분도 서로 사랑하라는 것입니다. 여러분 가운데 사랑이 있다면, 모든 사람이 이것으로 여러분이 내 제자라는 것을 알게 될 것입니다.” (요한 13:34, 35) 이 계명과 관련하여 무엇이 새로운 것이었습니까? 그날 저녁, 조금 시간이 흐른 후에, 예수께서는 다음과 같은 말씀으로 그 점을 명백히 설명해 주셨습니다. “내 계명은 이것이니, 곧 내가 여러분을 사랑한 것처럼 여러분도 서로 사랑하라는 것입니다. 사람이 친구를 위하여 자기 영혼을 내주는 것, 이보다 더 큰 사랑을 가진 사람은 없습니다.” (요한 15:12, 13) 모세의 율법은 이스라엘 사람들에게 ‘이웃을 그들 자신처럼 사랑’할 것을 명령하였습니다. (레위 19:18) 하지만 예수의 계명은 그보다 한 걸음 더 나아간 것이었습니다. 그리스도인들은 그리스도께서 그들을 사랑하신 것처럼, 다시 말해서 형제들을 위해 자신의 목숨까지도 기꺼이 희생할 정도로, 서로 사랑해야 하였습니다.

 8. (ㄱ) 자기 희생적인 사랑에는 어떻게 하는 것이 관련됩니까? (ㄴ) 오늘날 여호와의 증인은 자기 희생적인 사랑을 어떻게 분명히 나타냅니까?

⁸ 기념식 철은 우리가 참 그리스도교를 식별하게 해 주는 이 표—그리스도와 같은 사랑—를 참으로 가지고 있는지를 확인하기 위해 개인적으로나 회중적으로 우리 자신을 검토해 보아야 할 적절한 때입니다. 그러한 자기 희생적인 사랑은 그리스도인에게 자기 형제를 배반하기보다는 차라리 목숨을 내놓는 것을 의미할 수 있으며, 실제로 그러한 일이 종종 있어 왔습니다. 하지만 대개의 경우, 그러한 사랑에는 우리 형제들과 다른 사람들을 돕고 섬기기 위해 우리 자신의 이익을 기꺼이 희생하는 것이 관련됩니다. 사도 바울은 이 면에서 훌륭한 모범이 되었습니다. (고린도 둘째 12:15; 빌립보 2:17) 여호와의 증인은 자기 희생적인 영을 나타내는 것으로 세계 전역에 잘 알려져 있습니다. 증인들은 형제들에게만 아니라 이웃 사람들에게도 도움을 베풀며, 다른 사람들에게 성서 진리를 전하는 일에 자신을 바칩니다.b—갈라디아 6:10.

소중히 간직해야 할 관계

 9. 하느님과 그분의 아들과의 소중한 관계를 유지하기 위해, 우리는 기꺼이 어떻게 해야 합니까?

⁹ 여호와와 그분의 아들 그리스도 예수에게 사랑을 받는 것보다 우리에게 더 소중한 일은 없습니다. 하지만 그러한 사랑을 받고 느끼려면, 우리가 반드시 해야 할 일이 있습니다. 예수께서는 제자들과 함께 마지막으로 보내신 그 밤에, 이렇게 말씀하셨습니다. “내 계명을 가지고 지키는 그 사람이 나를 사랑하는 사람입니다. 나를 사랑하는 사람은 내 아버지에게 사랑을 받을 것입니다. 그리고 나도 그 사람을 사랑하며 내 자신을 그에게 명백히 보이겠습니다.” (요한 14:21) 우리는 하느님과의 관계와 그분의 아들과의 관계를 소중히 여기기 때문에, 기쁜 마음으로 그분들의 계명에 순종합니다. 그렇게 하는 데는 새 계명에 순종하여 자기 희생적인 사랑을 나타내는 것뿐만 아니라, 그리스도께서 부활되신 후에 하신 명령에 순종하여 “사람들에게 전파하고 철저히 증거”하고 좋은 소식을 받아들이는 사람들을 “제자로 삼”기 위해 노력하는 것도 포함됩니다.—사도 10:42; 마태 28:19, 20.

10. 기름부음받은 자들과 “다른 양들”은 각기 어떤 소중한 관계들을 누릴 수 있습니까?

¹⁰ 그 밤이 좀 더 깊어졌을 때, 예수께서는 충실한 사도 유다(다대오)가 그분에게 한 질문에 대답하여 이렇게 말씀하셨습니다. “누구든지 나를 사랑하면 내 말을 지킬 것입니다. 그러면 내 아버지께서 그를 사랑하실 것이고, 우리는 그에게로 가서 그와 함께 거할 것입니다.” (요한 14:22, 23) 그리스도와 함께 하늘에서 통치하도록 부름을 받은 기름부음받은 그리스도인들은, 아직 땅에 있을 때에도 여호와와 그리고 그분의 아들과 특별히 친밀한 관계를 누립니다. (요한 15:15; 16:27; 17:22; 히브리 3:1; 요한 첫째 3:2, 24) 하지만 땅에서 영원히 살 희망을 가진, 그들의 동료들인 “다른 양들” 역시 순종을 나타낸다면 “한 목자”이신 예수 그리스도와 그리고 그들의 하느님이신 여호와와 소중한 관계를 누리게 됩니다.—요한 10:16; 시 15:1-5; 25:14.

‘여러분은 세상의 일부가 아닙니다’

11. 예수께서는 제자들에게 정신이 번쩍 들게 하는 무슨 경고를 하셨습니까?

¹¹ 예수께서는 죽으시기 전에 충실한 제자들과 함께 가진 이 마지막 모임에서, 정신이 번쩍 들게 하는 한 가지 경고를 하셨습니다. 그것은 하느님에게 사랑을 받는 사람은 세상의 미움을 받을 것이라는 경고였습니다. 그분은 이렇게 선언하셨습니다. “세상이 여러분을 미워하면 여러분을 미워하기 전에 먼저 나를 미워했다는 것을 아십시오. 만일 여러분이 세상의 일부라면 세상은 자기의 것을 좋아할 것입니다. 그러나 여러분이 세상의 일부가 아니고 도리어 내가 여러분을 세상에서 택하였기 때문에, 그래서 세상이 여러분을 미워합니다. 내가 여러분에게 종이 주인보다 크지 못하다고 한 말을 기억하십시오. 사람들이 나를 박해하였다면 여러분도 박해할 것이고, 내 말을 지켰다면 여러분의 말도 지킬 것입니다.”—요한 15:18-20.

12. (ㄱ) 예수께서 제자들에게 세상이 그들을 미워할 것이라고 경고하신 이유는 무엇입니까? (ㄴ) 기념식이 다가옴에 따라 우리 모두는 무엇을 검토해 보는 것이 좋을 것입니까?

¹² 예수께서는 이 열한 사도는 물론 그들 이후로 있을 모든 참 그리스도인들이 세상의 미움 때문에 낙담하여 포기하지 않도록 그러한 경고를 하셨습니다. 예수께서는 이렇게 덧붙여 말씀하셨습니다. “내가 여러분에게 이 말을 한 것은 여러분이 걸려 넘어지지 않게 하려는 것입니다. 사람들이 여러분을 회당에서 추방할 것입니다. 사실, 여러분을 죽이는 사람들이 모두 자기들이 하느님께 신성한 봉사를 드린다고 생각할 시간이 옵니다. 그러나 그들이 이런 일들을 하는 것은 아버지도 나도 모르기 때문입니다.” (요한 16:1-3) 한 성서 사전에서는 여기에서 ‘걸려 넘어지다’로 번역된 동사의 한 변화형이 “어떤 원인 때문에 자기가 신뢰하고 순종해야 할 대상을 불신하게 되거나 버리게 되다, 어떤 원인 때문에 떨어져 나가게 되다”를 의미한다고 설명합니다. 기념식을 지켜야 할 때가 다가옴에 따라, 우리 모두는 과거와 현재의 충실한 사람들이 걸은 인생 행로에 대해 숙고해 보고, 시련을 받으면서도 확고함을 유지한 그들의 모범을 본받는 것이 좋을 것입니다. 반대나 박해가 당신이 여호와와 예수를 버리게 만드는 원인이 되지 못하게 하십시오. 도리어 그분들을 신뢰하고 그분들에게 순종하겠다고 결심하십시오.

13. 예수께서는 아버지께 드리는 기도 가운데서 추종자들을 위해 무엇을 요청하셨습니까?

¹³ 예수께서는 예루살렘의 위층 방을 떠나기 전에 마치는 기도를 하시면서, 자신의 아버지께 이렇게 말씀하셨습니다. “제가 당신의 말씀을 그들에게 주었는데, 세상은 그들을 미워하였습니다. 제가 세상의 일부가 아닌 것처럼 그들도 세상의 일부가 아니기 때문입니다. 제가 당신에게 요청하는 것은, 그들을 세상에서 데려가 주시라는 것이 아니라 악한 자 때문에 그들을 지켜 주시라는 것입니다. 제가 세상의 일부가 아닌 것처럼 그들도 세상의 일부가 아닙니다.” (요한 17:14-16) 우리는 여호와께서 자신이 사랑하는 사람들을 지켜 주실 것임을 확신할 수 있으며, 세상과 분리된 상태를 유지하고 있는 그들을 강화시켜서 그렇게 해 주실 것임을 확신할 수 있습니다.—이사야 40:29-31.

아버지의 사랑과 아들의 사랑 안에 머물러 있으라

14, 15. (ㄱ) 예수께서는 자신을 무엇에 비하셨으며, 그것과 대조가 되는 ‘변질된 포도나무’는 무엇을 상징하였습니까? (ㄴ) 누가 “참 포도나무”의 “가지”입니까?

¹⁴ 예수께서는 니산월 14일 밤에 충실한 제자들과 친밀한 대화를 나누시면서 자신을 “참 포도나무”에 비하셨는데, 그것은 불충실한 이스라엘을 상징하는 ‘변질된 포도나무’와는 대조가 되는 것이었습니다. 그분은 이렇게 말씀하셨습니다. “나는 참 포도나무요 내 아버지는 경작자이십니다.” (요한 15:1) 그보다 여러 세기 앞서, 예언자 예레미야는 여호와께서 자신의 변절한 백성에게 하신 말씀을 이렇게 기록하였습니다. “나는 너를 ·⁠·⁠· 아주 좋은 붉은 포도나무로 심었다. 그런데 어찌하여 너는 나에 대하여 타국 포도나무의 변질된 가지로 바뀌었느냐?” (예레미야 2:21) 예언자 호세아도 이렇게 썼습니다. “이스라엘은 변질되어 가는 포도나무이다. 그가 자기를 위하여 열매를 내고 있다. ·⁠·⁠· 그들의 마음이 위선적이 되었[다].”—호세아 10:1, 2.

¹⁵ 이스라엘은 참 숭배의 열매를 맺는 것은 고사하고 도리어 배교에 빠져 자기를 위하여 열매를 맺었습니다. 예수께서는 충실한 제자들과 마지막 모임을 갖기 사흘 전에 위선적인 유대교 지도자들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “내가 여러분에게 말하는데, 하느님의 왕국은 여러분에게서 취해져서 그 열매를 맺는 나라 사람들에게 주어질 것입니다.” (마태 21:43) 이 새로운 나라는 14만 4000명의 기름부음받은 그리스도인들로 이루어진 “하느님의 이스라엘”이며, 그들은 “참 포도나무”이신 그리스도 예수의 “가지”에 비유됩니다.—갈라디아 6:16; 요한 15:5; 계시 14:1, 3.

16. 예수께서는 충실한 열한 사도에게 어떻게 할 것을 강력히 권하셨으며, 이 마지막 때에 충실한 남은 자들에 대해 무엇이라고 말할 수 있습니까?

¹⁶ 예수께서는 자신과 함께 그 위층 방에 있던 열한 사도에게 이렇게 말씀하셨습니다. “내 안에 있으면서 열매를 맺지 않는 가지는 모두 그분이 없애시고, 열매를 맺는 가지는 모두 깨끗이 하여 더 많은 열매를 맺게 하십니다. 나와 결합하여 머물러 있으십시오. 그러면 나도 여러분과 결합하여 머물러 있을 것입니다. 가지가 포도나무에 붙어 있지 않으면 스스로 열매를 맺을 수 없는 것처럼, 여러분도 나와 결합하여 머물러 있지 않으면 열매를 맺을 수 없습니다.” (요한 15:2, 4) 여호와의 백성의 현대 역사는 기름부음받은 그리스도인들의 충실한 남은 자들이 머리이신 그리스도 예수와 결합하여 머물러 있었음을 보여 줍니다. (에베소 5:23) 그들은 깨끗하게 하는 일과 가지를 치는 일을 받아들여 왔습니다. (말라기 3:2, 3) 1919년 이후로 그들은 왕국 열매를 풍성하게 산출해 오고 있습니다. 그들은 먼저 다른 기름부음받은 그리스도인들을 산출하였고, 1935년 이후로는 그들의 동료들인 계속 증가하는 “큰 무리”를 산출하고 있습니다.—계시 7:9; 이사야 60:4, 8-11.

17, 18. (ㄱ) 예수께서 하신 어떤 말씀이 기름부음받은 자들과 다른 양들이 여호와의 사랑 안에 머물러 있는 데 도움이 됩니까? (ㄴ) 기념식에 참석하는 것은 어떤 면으로 우리에게 도움이 될 것입니까?

¹⁷ 예수께서 덧붙여 하신 이러한 말씀은 모든 기름부음받은 그리스도인들과 그들의 동료들에게 적용됩니다. “여러분이 계속 많은 열매를 맺어 내 제자임을 증명하면, 이것으로 내 아버지께서 영광스럽게 되십니다. 아버지께서 나를 사랑하시고 내가 여러분을 사랑한 것처럼 내 사랑 안에 머무르십시오. 여러분이 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 머물러 있을 것입니다. 마치 내가 아버지의 계명을 지키고 그분의 사랑 안에 머물러 있는 것과 같습니다.”—요한 15:8-10.

¹⁸ 우리 모두는 하느님의 사랑 안에 머물러 있기를 원하며, 그렇기 때문에 우리는 열매 맺는 그리스도인이 되려고 합니다. 열매 맺는 그리스도인이 되는 방법은 모든 기회를 이용하여 “왕국의 좋은 소식”을 전파하는 것입니다. (마태 24:14) 우리는 또한 우리의 개인 생활에서 “영의 열매”를 나타내기 위해 최선을 다합니다. (갈라디아 5:22, 23) 그리스도의 죽음의 기념식에 참석한다면, 열매를 맺어 여호와의 사랑 안에 머물러 있으려는 우리의 결심이 강화될 것입니다. 하느님과 그리스도께서 우리에게 나타내신 큰 사랑에 대해 다시 상기하게 될 것이기 때문입니다.—고린도 둘째 5:14, 15.

19. 이어지는 기사에서는 어떤 또 다른 도움에 대해 살펴볼 것입니까?

¹⁹ 예수께서는 기념식을 제정하신 후에, 아버지께서 충실한 추종자들에게 “돕는 자, 곧 ·⁠·⁠· 성령”을 보내 주실 것이라고 약속하셨습니다. (요한 14:26) 이어지는 기사에서는 기름부음받은 자들과 다른 양들이 여호와의 사랑 안에 머물러 있는 데 이 영이 어떻게 도움이 되는지에 대해 살펴볼 것입니다.

[각주]

복습 질문

● 예수께서는 사랑으로 섬기는 일과 관련하여 제자들에게 어떤 실제적인 교훈을 베푸셨습니까?

● 기념식 철은 어떤 부면에 대해 우리 자신을 검토해 보아야 할 적절한 때입니까?

● 예수께서 세상의 미움과 박해에 대해 하신 경고에 우리가 걸려 넘어져서는 안 되는 이유는 무엇입니까?

● 누가 “참 포도나무”입니까? 누가 “가지”이며, 그들에게는 무엇이 기대됩니까?

[15면 삽화]

예수께서는 사랑으로 섬기는 일과 관련하여 잊을 수 없는 교훈을 사도들에게 베푸셨다

[16, 17면 삽화]

그리스도의 제자들은 자기 희생적인 사랑을 나타내라는 그분의 명령에 순종한다