제21장
‘심판 날’과 그 이후
1. ‘심판 날’에 대한 일반적인 견해는 무엇입니까?
‘심판 날’은 당신의 머리에 무엇을 떠오르게 합니까? 어떤 사람들은 큰 보좌를 상상하고 그 앞에 장사진을 이루고 서 있는 죽은 자들 가운데서 부활된 사람들을 생각합니다. 한 사람씩 보좌 앞을 지나면서 심판관의 책에 모두 기록되어 있는 그의 과거 행실에 따라 심판을 받습니다. 그가 행한 일들을 근거로 천당으로 보내지든지 혹은 불타는 지옥으로 보내지든지 하는 것을 상상합니다.
2. (ㄱ) 누가 ‘심판 날’을 정하셨습니까? (ㄴ) 그분은 누구를 심판관으로 정하셨습니까?
2 그러나 성서는 ‘심판 날’에 대하여 그와는 아주 다른 내용을 알려 줍니다. 그 날은 결코 무서워하거나 두려워할 날이 아닙니다. 하나님에 관한 다음과 같은 성서의 말씀에 유의하십시오. “정하신 사람으로 하여금 천하를 공의로 심판할 날을 작정하시[니라.]” (사도 17:31) 하나님께서 정하신 이 심판관은 물론 예수 그리스도이십니다.
3. (ㄱ) 우리는 그리스도께서 심판을 공정하게 하실 것을 어떻게 확신할 수 있습니까? (ㄴ) 사람들은 무엇을 근거로 심판을 받게 될 것입니까?
3 우리는 그리스도께서 심판을 매우 공정하고 공의롭게 하실 것을 확신할 수 있습니다. 이사야 11:3, 4에 있는 그분에 관한 예언은 그것을 확신케 해줍니다. 그러므로 일반적인 견해와는 달리 그분은 사람들의 과거의 죄를 근거로 심판하시지 않을 것입니다. 그들의 대부분의 과거의 죄는 무지 가운데 저질러진 것들일 것입니다. 성서는 사람이 죽을 때 그가 범한 죄로부터 해방됨을 알려 줍니다. 성서는 “죽은 자가 죄에서 벗어”난다고 알려 줍니다. (로마 6:7) 이것은 부활되는 사람이 그가 죽기 전에 행한 것이 아니라 ‘심판 날’중에 행한 일을 근거로 심판을 받는 것을 의미합니다.
4. (ㄱ) ‘심판 날’의 길이는 얼마나 될 것입니까? (ㄴ) 누가 그리스도와 함께 심판할 것입니까?
4 그러므로 ‘심판 날’은 문자적인 24시간의 하루가 아닙니다. 성서는 심판하는 일에 예수 그리스도와 함께 참여할 사람들에 관하여 설명할 때 이 점을 분명히 합니다. (고린도 전 6:1-3) 성서 필자는 “내가 보좌들을 보니 거기 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라”고 말합니다. 이들 심판관들은 성서가 계속하여 설명한 바와 같이 “천년 동안 그리스도로 더불어 왕 노릇”할 그리스도의 충실한 기름부음받은 추종자들입니다. 그러므로 ‘심판 날’의 길이는 1000년 간이 될 것입니다. 이것은 그리스도와 그분의 충실한 14만 4000명의 기름부음받은 추종자들이 “새 하늘”로서 “새 땅”을 다스릴 바로 그 1000년 기간일 것입니다.—계시 20:4, 6; 베드로 후 3:13.
5, 6. (ㄱ) 성서 시편 필자는 ‘심판 날’을 어떻게 묘사하였습니까? (ㄴ) ‘심판 날’중에 땅에서의 생활은 어떠할 것입니까?
5 여기 그림들을 좀 보십시오. 이 그림들은 ‘심판 날’이 인류에게 얼마나 훌륭한 날일 것인가를 어느 정도 상상하게 해줍니다. 성서 시편 필자는 그 영광스러운 때에 관하여 이렇게 기록하였습니다. “밭과 그 가운데 모든 것은 즐거워할찌로다 그리할 때에 삼림의 나무들이 여호와 앞에서 즐거이 노래하리니 저가 임하시되 땅을 판단하려 임하실 것임이라 저가 의로 세계를 판단하시며 그의 진실하심으로 백성을 판단하시리로다.”—시 96:12, 13.
6 ‘심판 날’중에 아마겟돈을 생존한 사람들은 땅을 낙원으로 만드는 일을 할 것입니다. 이 낙원으로 죽은 자들이 환영을 받으며 돌아올 것입니다. (누가 23:43) 죽음으로 인하여 오랫동안 떨어져 있던 가족들이 다시 만나게 될 기쁨이 어떠하겠습니까! 그렇습니다. 평화스럽게, 건강을 즐기며 하나님의 목적에 관한 교훈을 받으며 생활하는 것은 얼마나 즐거운 일이겠습니까! 성서는 “주께서 땅에서 심판하시는 때에 세계의 거민이 의를 배”운다고 말합니다. (이사야 26:9) ‘심판 날’중에 모든 백성은 여호와에 관하여 배울 것이며, 그들은 여호와께 순종하고 그분을 섬길 모든 기회를 갖게 될 것입니다.
7. ‘심판 날’중에 하나님을 섬기기로 결심한 사람들과 그렇게 하기를 거부한 사람들에게 어떠한 일이 일어날 것입니까?
7 예수 그리스도와 그분의 14만 4000명의 연합 왕들은 그러한 낙원 상태하에서 인류를 심판할 것입니다. 여호와를 섬기기로 결심한 사람들은 영원한 생명을 받을 수 있게 될 것입니다. 그러나 이러한 최선의 환경 가운데서도 하나님을 섬기기를 거부할 사람들이 있을 것입니다. 성경의 이러한 말씀과 같습니다. “악인은 은총을 입을찌라도 의를 배우지 아니하며 정직한 땅에서 불의를 행하고 여호와의 위엄을 돌아보지 아니하는도다.” (이사야 26:10) 그러므로 생활 방식을 변화시키고 의를 배울 모든 기회가 주어진 후에 그러한 악인들은 멸망될 것입니다. 심지어 ‘심판 날’이 끝나기도 전에 죽음을 당할 사람들도 있을 것입니다. (이사야 65:20) 그들이 살아서 지상 낙원을 부패시키거나 더럽히는 것이 허락되지 않을 것입니다.
8. 소돔 사람들의 도덕 상태는 어떠하였습니까?
8 여호와의 큰 ‘심판 날’중에 지상에서 부활된다는 것은 참으로 웅대한 특권일 것입니다. 그러나, 성서는 누구나 다 그러한 특권을 누리지는 못할 것임을 알려 줍니다. 예를 들어, 고대 소돔 사람들을 고려해 봅시다. 성서는 소돔 사람들이 롯을 방문중인 “사람들”과 성 관계를 갖고자 하였다고 말합니다. 그들의 부도덕한 행실이 어찌나 극에 달했던지 기적에 의해 눈이 멀게 되었을 때에도 롯의 방문객들과 관계를 갖기 위해 그 집 안으로 들어가는 “문을 찾느라고 곤비”할 정도였습니다.—창세 19:4-11.
9, 10. 소돔의 악한 사람들의 부활 전망에 관해 성경은 무엇을 알려 줍니까?
9 그러한 극악한 사람들이 ‘심판 날’중에 부활될 것입니까? 성경은 그들이 부활되지 못할 것임이 분명하다고 알려 줍니다. 예를 들어, 예수의 영감받은 제자들 중 하나인 유다는 사람의 딸들과 관계를 갖기 위해 하늘의 처소를 떠난 천사들에 관해 처음으로 기록하였습니다. 그 다음 유다는 이렇게 덧붙였습니다. “소돔과 고모라와 그 이웃 도시들도 저희와 같은 모양으로 간음을 행하며 다른 색을 따라 가다가 영원한 불의 형벌을 받음으로 거울이 되었느니라.” (유다 6, 7; 창세 6:1, 2) 그렇습니다. 소돔과 그 이웃 도시의 사람들은 극에 달한 부도덕으로 인해 결코 부활되지 못할 것이 분명한 멸망을 당하였습니다.—베드로 후 2:4-6, 9, 10ㄱ.
10 예수께서도 소돔 사람들이 부활될 수 없을 것임을 지적하셨습니다. 예수께서는 자신이 기적을 행한 도시들 가운데 하나인 가버나움에 관해 말씀하시면서 이렇게 말씀하셨습니다. “네[가버나움]게서 행한 모든 권능을 소돔에서 행하였더면 그 성이 오늘날까지 있었으리라 내가 너희에게 이르노니 심판 날에 소돔 땅이 너보다 견디기 쉬우리라.” (마태 11:22-24) 예수께서는 여기서 이스라엘인 청중의 머리 속에서 ‘심판 날’에 부활될 가치가 전혀 없다고 생각하는 고대 소돔 사람들이 그 날에 견디기가 더 쉬우리라고 말씀하심으로써 가버나움 사람들이 책망받아 마땅함을 강조하신 것입니다.
11. 왜 ‘심판 날’이 “의로운” 사람들에게 어느 “불의한” 사람들보다도 더 쉬운 날일 것입니까?
11 그렇다면, 우리는 확실히 부활받을 만한 사람이 되도록 우리의 생활을 영위하기 위해 최선을 다해야 할 것입니다. 그러나 여전히 이러한 의문이 제기될 수 있습니다. 죽었다가 부활된 사람들 가운데에는 의를 배우고 실천하기가 다른 사람들보다 더 어려운 사람들이 있을 것입니까? 이 점을 생각해 보십시오. 아브라함, 이삭, 야곱, 드보라, 룻 그리고 다니엘과 같은 “의로운” 사람들은 그들이 죽기 전에, 모두 메시야의 임함을 바라보았습니다. 그런 사람들은 ‘심판 날’중에 메시야에 관해 배우고, 더욱이 메시야가 하늘에서 통치하는 것에 대해 참으로 기뻐할 것입니다! 그러므로 그때에 이러한 “의로운” 사람들이 의를 실천하기란 그렇게 하도록 부활된 어느 “불의한” 사람들보다도 훨씬 더 쉬울 것입니다.—사도 24:15, 새번역.
“생명”의 부활과 “심판”의 부활
12. 요한 복음 5:28-30에 의하면 누가 “생명의 부활”을 받고, 누가 “심판의 부활”을 받습니까?
12 ‘심판 날’의 상황을 설명하시면서 예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “무덤 속에 있는 자가 다 그의 음성을 들을 때가 오나니 선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라 ··· 듣는대로 심판하노니 나는 나의 원대로 하려하지 않고 나를 보내신 이의 원대로 하려는고로 내 심판은 의로우니라.” (요한 5:28-30) 이 “생명의 부활”은 무엇이고, “심판의 부활”은 무엇입니까? 그리고 누가 이 심판들을 받습니까?
13. 사람이 “생명의 부활”을 받는다는 것은 무엇을 의미합니까?
13 죽은 자들이 무덤으로부터 나왔을 때 그들은 과거의 행위에 따라 심판을 받지 않는다는 것을 우리는 이미 명백히 알았습니다. 그런 것이 아니고 그들은 ‘심판 날’중에 그들이 행한 것을 근거로 심판을 받게 됩니다. 그러므로 예수께서 “선한 일을 행한 자”와 “악한 일을 행한 자”라고 말씀하신 것은 그들이 ‘심판 날’중에 그들이 행한 선행과 악행을 말씀하신 것입니다. 부활된 사람들 중의 많은 사람들은 그들의 선행으로 인해서 1000년 ‘심판 날’ 끝 무렵까지 인간 완전성으로 진보할 것입니다. 그리하여 그들이 죽은 자들 가운데서 돌아온 것은 “생명의 부활”을 위한 것임이 증명될 것입니다. 그들은 죄없는 완전한 생명을 얻을 것이기 때문입니다.
14. 사람이 “심판의 부활”을 받는다는 것은 무엇을 의미합니까?
14 한편 ‘심판 날’중에 “악한 일을 행한 자”들은 어떠합니까? 그들이 죽은 자들 가운데서 돌아온 것은 “심판의 부활”을 위한 것임이 증명될 것입니다. 이 말은 무슨 뜻입니까? 그것은 죽음의 심판 혹은 죽음의 판결을 의미합니다. 그러므로 이 사람들은 ‘심판 날’중이나 혹은 그 끝에 멸망될 것입니다. 그 이유는 그들이 악을 행하기 때문이며, 그들이 의를 배우고 의를 행하기를 완고히 거절하기 때문입니다.
‘심판 날’이 시작될 때
15. ‘심판 날’이 시작되기 바로 전에 어떠한 일이 있습니까?
15 사도 요한은 환상 가운데서 ‘심판 날’ 바로 전에 있을 일을 보았습니다. 그는 이렇게 기록하였습니다. “내가 크고 흰 보좌와 그 위에 앉으신 자를 보니 땅과 하늘이 그 앞에서 피하여 간데 없더라 또 내가 보니 죽은 자들이 무론대소하고 그 보좌 앞에 섰는데 ··· 죽은 자들이 ··· 심판을 받[더라.]” (계시 20:11, 12) 그러므로 ‘심판 날’이 시작되기 전에 “땅과 하늘”로 이루어진 현 사물의 제도는 없어질 것입니다. 다만 하나님을 섬기는 사람들만 살아 남을 것이며, 악한 자들은 모두 아마겟돈에서 멸망됩니다.—요한 1서 2:17.
16. (ㄱ) ‘심판 날’중에 죽은 자들 외에 또 누가 심판을 받을 것입니까? (ㄴ) 그들은 무엇에 따라 심판을 받을 것입니까?
16 그러므로 ‘심판 날’중에 심판을 받을 자들은 다만 부활받은 “죽은 자”들만이 아닙니다. 아마겟돈을 생존한 “살아 있는” 사람들과 그들의 자녀들 역시 심판을 받을 것입니다. (디모데 후 4:1) 요한은 환상 가운데서 그들이 어떻게 심판받는지를 보았습니다. 그의 기록은 이러합니다. “책들이 펴 있고 ··· 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들의 기록된대로 심판을 받으니 바다가 그 가운데서 죽은 자들을 내어주고 또 사망과 음부[하데스, 새번역]도 그 가운데서 죽은 자들을 내어주매 각 사람이 자기의 행위대로 심판을 받[더라.]”—계시 20:12, 13.
17. “살아 있는” 자들과 “죽은 자들”이 심판을 받게 될 근거가 되는 “책들”은 무엇입니까?
17 “죽은 자들”과 “산” 자들이 심판을 받을 근거가 될 펴 있는 “책들”은 무엇입니까? 이들은 분명히 현재 우리가 가지고 있는 성서 외에 부가된 책일 것입니다. 이들은 여호와의 율법과 지시가 들어 있는 영감받은 기록 혹은 책입니다. 이 책들을 읽음으로써 지상의 모든 사람들은 하나님의 뜻을 알 수 있게 될 것입니다. 그 다음 이 “책들”에 들어 있는 율법과 지시를 근거로 해서 지상의 모든 사람들이 심판을 받을 것입니다. 거기에 기록된 것들에 순종하는 사람들은 그리스도의 대속 희생의 혜택을 받게 될 것이며, 그들은 점진적으로 인간 완전성으로 자라게 될 것입니다.
18. (ㄱ) ‘심판 날’ 끝의 상황은 어떠할 것입니까? (ㄴ) 1000년 끝에 “죽은 자들”이 어떠한 방법으로 생명에 이르게 됩니까?
18 1000년 ‘심판 날’ 끝에 가서는 지상에는 아담의 죄로 인하여 죽어야 할 상태에 있는 사람이 아무도 없을 것입니다. 참으로 모든 사람들은 온전한 의미로 생명을 갖게 될 것입니다. 이것이 바로 성서가 “그 나머지 죽은 자들[하늘로 갈 14만 4000명 외의 사람들]은 그 천년이 차기까지 살지 못하더라”고 한 의미입니다. (계시 20:5) 여기서 말한 “나머지 죽은 자들”이란 1000년 ‘심판 날’ 끝에 부활된 사람들을 의미하는 것이 아닙니다. 그것이 아니라 그것은 마침내 인간 완전성에 이르러 생명을 갖게 된 모든 사람들을 의미합니다. 그들은 에덴 동산에 있던 아담과 하와와 같은 완전한 상태에 있게 될 것입니다. 그 다음에는 어떻게 될 것입니까?
‘심판 날’ 후
19. ‘심판 날’ 끝에 그리스도께서는 어떻게 하십니까?
19 예수 그리스도께서는 하나님께서 자기에게 맡기신 모든 일을 수행하신 후에 ‘나라[왕국]를 아버지 하나님께 바치’십니다. 이것이 1000년 ‘심판 날’ 끝에 있을 일입니다. 그때까지는 모든 원수들이 제거되었을 것입니다. 이러한 원수들 중 마지막 것은 아담으로부터 유전된 죽음입니다. 이것이 멸망될 것입니다! 그러면 왕국은 여호와 하나님의 소유가 됩니다. 그분이 왕으로서 직접 다스리십니다.—고린도 전 15:24-28, 신세 참조.
20. (ㄱ) 여호와께서는 누구의 이름이 “생명 책”에 기록되게 할 것인가를 판정하시기 위해 어떻게 하실 것입니까? (ㄴ) 인류가 최종 시험을 받는 것이 왜 합당합니까?
20 여호와께서는 누구의 이름이 “생명 책”에 기록될 것인가를 어떻게 결정하십니까? (계시 20:12, 15) 인류에게 하나의 시험을 두어 그렇게 하실 것입니다. 아담과 하와가 그러한 시험에서 실패한 것을 기억하십시오. 또한 욥이 시험을 받았을 때 성실을 지킨 것을 기억하십시오. 그러나 1000년 끝까지 살아 있는 대부분의 사람들은 결코 그들의 믿음을 시험받은 적이 없었을 것입니다. 부활되기 전에 그들은 여호와의 목적에 무지하였습니다. 그들은 사단의 악한 사물의 제도의 일부였으며, 그들은 “불의한 사람”들이었습니다. 그리고 그들이 부활된 후에는 마귀로부터 아무런 반대도 없이 낙원에서 살고 있으므로 그들이 여호와를 섬기기란 쉬운 일이었습니다. 그러나 그때 완전하게 된 이들 수십억에 달하는 사람들은 만일 사단에게 이들이 여호와를 섬기는 것을 중단시키도록 시도할 기회가 주어진다 하더라도 여호와를 섬길 것입니까? 사단은 완전한 아담과 하와에게 한 것처럼 이들에게도 그렇게 할 수 있습니까?
21. (ㄱ) 여호와께서는 어떻게 인류를 시험하실 것입니까? (ㄴ) 시험이 끝나면 관련된 모든 사람들은 어떻게 될 것입니까?
21 이러한 질문들을 해결하기 위하여 여호와께서는 사단과 악귀들을 그들이 1000년 동안 감금되어 있던 무저갱으로부터 놓이게 하십니다. 그 결과는 무엇입니까? 성서는 사단이 얼마의 사람들을 여호와를 섬기는 일로부터 떠나게 하는 데 성공할 것을 알려 줍니다. 그들은 “바다 모래”로 묘사되어 있는데 이것은 그들의 수를 알 수 없음을 의미합니다. 이 시험이 시행된 후에 사단과 악귀들 그리고 그 시험을 통과하지 못한 자들은 둘째(영원한) 사망인 상징적 “불못”에 던지웁니다. (계시 20:7-10, 15) 그러나 이름이 “생명 책”에 기록된 사람들은 영화로운 지상 낙원에 남게 될 것입니다. 그들의 이름이 “생명 책”에 기록되는 것은 그들의 마음과 정신 그리고 몸이 완전히 의로운 상태이며, 따라서 지상 낙원에서 영원히 살 가치가 있는 사람인 것으로 여호와께서 심판하시는 것을 의미합니다.
현재 ‘심판의 날’
22. 살아서 ‘심판 날’과 인류의 마지막 시험을 보려면 우리는 지금 무엇을 생존해야 합니까?
22 이와 같이 성서는 장차 있을 1000년 간에 걸친 사건에 관하여 알려 줍니다. 그리고 성서는 앞으로 있을 일에 대하여 두려워할 이유가 없음을 알려 줍니다. 그러나 문제는 당신이 여호와 하나님께서 마련해 놓으신 좋은 것들을 누리기 위하여 그곳에 있을 것인가하는 것입니다. 이것은 당신이 보다 이른 심판 날, 즉 “경건치 아니한 사람들의 심판과 멸망의 날”인 현재 ‘심판의 날’을 생존하느냐에 달려 있습니다.—베드로 후 3:7.
23. (ㄱ) 현재 사람들은 어떠한 두 가지 반열로 분리되고 있습니까? (ㄴ) 각 반열에게는 어떠한 일이 일어날 것이며, 그 이유는 무엇입니까?
23 그렇습니다. 그리스도께서 돌아오셔서 하늘 보좌에 앉으신 이래 모든 인류는 심판을 받아 왔습니다. 이 현재의 ‘심판의 날’은 1000년 ‘심판 날’이 시작되기 전에 도래합니다. 현재 심판 기간에 사람들은 “염소”로서 그리스도의 왼편 아니면 “양”으로서 그분의 오른편으로 분리됩니다. “염소”는 하나님을 섬기는 그리스도의 기름부음받은 “형제”들을 도와주지 않았기 때문에 멸망될 것입니다. 때가 되면 이들 “염소”들은 회개하지 않는 죄인들, 악하고 불의를 행하는 데 완고한 자들임을 드러낼 것입니다. 한편 “양”들은 모든 면으로 그리스도의 “형제”들을 지원하기 때문에 왕국 통치 아래서 생명의 축복을 받게 될 것입니다.—마태 25:31-46.
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예수께서 ‘심판 날’이 소돔 사람들에게 더 견디기가 쉬울 것이라고 말씀하신 이유는 무엇인가?