하느님의 양 무리를 사랑으로 치는 일
“여러분이 돌보아야 할 하느님의 양 무리를 치십시오.”—베드로 첫째 5:2.
1, 2. 여호와의 두드러진 특성은 무엇이며, 그 특성이 어떻게 명백히 나타나 있습니까?
성경 전체에 걸쳐서, 하느님의 두드러진 특성이 사랑이라는 점이 명백히 나타나 있습니다. “하느님은 사랑”이라고 요한 첫째 4:8은 언명합니다. 그분의 사랑이 행동으로 표현되기 때문에, 베드로 첫째 5:7은 하느님께서 “여러분을 돌보”신다고 말합니다. 성서에는 여호와께서 자기 백성을 돌보시는 방법이 인자한 목자가 자기 양들을 부드럽게 돌보는 방법에 이렇게 비유되어 있습니다. “보라 주 여호와께서 ··· 양무리를 먹이시며[“치실 것이며”] 어린 양을 그 팔로 모아 품에 안으시며 젖먹이는 암컷들을 온순히 인도하시리로다.” (이사야 40:10, 11, 「신세」 참조) 다윗은 “여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다”라고 말할 수 있어서 참으로 위로를 받았을 것입니다!—시 23:1.
2 성서가 하느님에게 은혜를 받는 사람들을 양에 비유한 것은 적절합니다. 양은 온순하고 복종하며 자기를 돌보는 목자에게 순종하기 때문입니다. 인자한 목자로서, 여호와께서는 자기의 양 같은 백성을 철저히 돌보십니다. 여호와께서는 그들을 물질적으로 영적으로 부양하심으로써 그리고 이 악한 세상의 어려운 “마지막 날”을 통과하여 그분의 다가오는 의로운 신세계로 들어가도록 그들을 인도하심으로써 그 점을 나타내십니다.—디모데 둘째 3:1-5, 13; 마태 6:31-34; 10:28-31; 베드로 둘째 3:13.
3. 시편 필자는 여호와께서 자기 백성을 돌보시는 방법을 어떻게 묘사하였습니까?
3 여호와께서 자기 양들에게 베푸시는 이러한 인자한 돌보심에 유의하십시오. “여호와의 눈은 의인을 향하시고 그 귀는 저희 부르짖음에 기울이시는도다 ··· 의인이 외치매 여호와께서 들으시고 저희의 모든 환난에서 건지셨도다 여호와는 마음이 상한 자에게 가까이 하시고 중심에 통회하는 자를 구원하시는도다 의인은 고난이 많으나 여호와께서 그 모든 고난에서 건지시는도다.” (시 34:15-19) 우주의 목자께서는 자기의 양 같은 백성에게 참으로 큰 위로를 베푸십니다!
훌륭한 목자가 보여 준 모범
4. 하느님의 양 무리를 돌보는 일에서 예수의 역할은 무엇입니까?
4 하느님의 아들 예수께서는 아버지에게서 충분히 배우셨습니다. 성서에서 예수를 가리켜 “훌륭한 목자”라고 하는 것을 볼 때 그 점을 알 수 있습니다. (요한 10:11-16) 하느님의 양 무리에 대한 그분의 매우 중요한 봉사가 계시 7장에 지적되어 있습니다. 9절에서, 우리 시대의 하느님의 종들을 ‘모든 나라와 부족과 백성과 언어에서 나오는 큰 무리’라고 부릅니다. 그런 다음 17절에서는 이렇게 말합니다. “어린 양[예수]이 그들의 목자가 되어 생명수 샘들로 인도할 것[입니다]. 그리고 하느님께서는 그들의 눈에서 모든 눈물을 닦아 주실 것입니다.” 예수께서는 하느님의 양 무리를 영원한 생명으로 인도하는 진리의 물로 인도하십니다. (요한 17:3) 예수께서 그분 자신의 양 같은 특성들을 암시하는 “어린 양”으로 불리신다는 점 즉 그분이 하느님께 대한 복종의 가장 훌륭한 모범이라는 점에 유의하십시오.
5. 예수께서는 사람들에 대해 어떻게 느끼셨습니까?
5 지상에서 예수께서는 사람들 가운데 사시면서 사람들이 처한 딱한 상태를 보셨습니다. 그분은 그들이 처한 곤경에 대해 어떤 반응을 보이셨습니까? “그분은 무리를 보시고 불쌍히 여기셨다. 그들이 목자 없는 양처럼 찢겨지고 내던져졌기 때문이다.” (마태 9:36) 목자 없는 양은 포식 동물에게서 큰 고통을 당하며, 잘 돌보지 않는 목자 아래 있는 양들도 그러합니다. 그러나 예수께서는 매우 잘 돌보시는데, 그분이 이렇게 말씀하셨기 때문입니다. “수고하며 짐을 진 여러분, 모두 내게로 오십시오. 내가 여러분에게 새 힘을 주겠습니다. 나의 멍에를 메고 내게서 배우십시오. 나는 기질이 온화하고 마음이 겸손합니다. 여러분은 자기 영혼에 새 힘을 얻을 것입니다. 나의 멍에는 친절하고 나의 짐은 가볍습니다.”—마태 11:28-30.
6. 예수께서는 학대받는 사람들에게 어떤 사려 깊음을 나타내셨습니까?
6 성서 예언은 예수께서 사람들을 인자하게 대하실 것임을 이렇게 예언하였습니다. “여호와께서 내게 기름을 부으사 ··· 마음이 상한 자를 고치며 ··· 모든 슬픈 자를 위로하[게 하시리라].” (이사야 61:1, 2; 누가 4:17-21) 예수께서는 결코 가난한 사람들과 불행한 사람들을 멸시하지 않으셨습니다. 오히려, 그분은 이사야 42:3의 “상한 갈대를 꺾지 아니하며 꺼져가는 등불을 끄지 아니”할 것이라는 예언을 성취시키셨습니다. (비교 마태 12:17-21) 고통받는 사람들은 상한 갈대 같았고, 연료의 부족으로 꺼져 가는 등잔 심지 같았습니다. 그들이 처한 불쌍한 상태를 아셨기 때문에, 예수께서는 그들에게 동정심을 나타내셨고 힘과 희망을 불어넣어 주셨으며 그들을 영적으로 신체적으로 고쳐 주셨습니다.—마태 4:23.
7. 예수께서는 자기의 말에 호응하는 사람들을 누구에게로 인도하셨습니까?
7 많은 수의 양 같은 사람들이 예수의 말씀에 반응을 보였습니다. 그분의 가르침이 매우 호소력이 있었기 때문에 그분을 체포하도록 보냄을 받은 관리들은 “이제까지 이 사람처럼 말한 사람은 없었습니다”라고 보고하였습니다. (요한 7:46) 위선적인 종교 지도자들까지도 “세상이 그를 따라갔소” 하고 불평하였습니다! (요한 12:19) 그러나 예수께서는 자기에게 영예나 영광이 돌아가기를 원하지 않으셨습니다. 그분은 사람들을 자기 아버지에게로 인도하셨습니다. 그분은 사람들에게 여호와의 감탄할 만한 특성들에 대한 사랑의 동기로 여호와를 섬기도록 이렇게 가르치셨습니다. “네 마음을 다하고 네 영혼을 다하고 네 힘을 다하고 네 정신을 다하여 여호와 너의 하느님을 사랑해야 한다.”—누가 10:27, 28.
8. 하느님의 백성이 그분께 나타내는 순종은 다른 사람들이 세상 통치자에게 나타내는 순종과 어떻게 다릅니까?
8 여호와께서는 양 같은 사람들이 그분에 대한 사랑에 근거하여 그분의 우주 주권을 지지하는 것을 자랑으로 여기십니다. 그들은 그분의 매력적인 특성들을 알기 때문에 기꺼이 그분을 섬기는 길을 택합니다. 이 세상의 지도자들과 얼마나 다릅니까! 세상 지도자들의 백성은 단지 두려움에서나 마지못해서 혹은 어떤 숨은 동기로 순종할 뿐입니다. 로마 가톨릭 교회의 교황에 대한 이러한 말이 결코 여호와나 예수에게는 적용되지 않습니다. “그는 많은 사람에게서 찬사를 받았고 모든 사람에게 두려움의 대상이었으며 아무에게서도 사랑받지 못하였다.”—「그리스도의 대리자들—교황권의 어두운 면」(Vicars of Christ—The Dark Side of the Papacy), 피터 드 로사 저.
이스라엘의 잔인한 목자들
9, 10. 고대 이스라엘의 지도자들과 제1세기 지도자들에 대해 설명하십시오.
9 예수와는 달리, 당시 이스라엘의 종교 지도자들은 양들을 사랑하지 않았습니다. 그들은 여호와께서 이렇게 말씀하셨던 이스라엘의 이전 통치자들과 같았습니다. “자기만 먹이는 이스라엘 목자들은 화 있을찐저 목자들이 양의 무리를 먹이는 것이 마땅치 아니하냐 ··· 너희가 그 연약한 자를 강하게 아니하며 병든 자를 고치지 아니하며 상한 자를 싸매어 주지 아니하며 쫓긴 자를 돌아오게 아니하며 잃어버린 자를 찾지 아니하고 다만 강포로 그것들을 다스렸도다.”—에스겔 34:2-4.
10 제1세기 유대 종교 지도자들도 그 정치적인 목자들처럼 마음이 완고하였습니다. (누가 11:47-52) 이 점을 예시하기 위해, 예수께서는 강도를 만나 구타당하고 반쯤 죽게 된 채로 길가에 내버려진 유대인에 관해 말씀하셨습니다. 한 이스라엘인 제사장이 지나가다 그 유대인을 보고는 그 길 맞은편으로 지나갔습니다. 한 레위 사람도 똑같은 행동을 하였습니다. 그런데 이스라엘인이 아닌, 멸시받는 사마리아인이 지나가다 그 피해자를 불쌍히 여겼습니다. 그 사마리아인은 그 사람의 상처를 싸매 주고 짐승에 태워 여관으로 데리고 가서 돌보아 주었습니다. 그는 여관 주인에게 비용을 지불하면서 더 드는 것이 있다면 무엇이든 돌아올 때에 갚겠다고 하였습니다.—누가 10:30-37.
11, 12. (ㄱ) 종교 지도자들의 악은 예수 시대에 어떻게 절정에 달하였습니까? (ㄴ) 로마 사람들은 마침내 종교 지도자들을 어떻게 하였습니까?
11 예수 시대의 종교 지도자들은 어찌나 부패했던지 예수께서 나사로를 죽은 자로부터 부활시키셨을 때 수제사장들과 바리새인들은 산헤드린을 모으고 이렇게 말하였습니다. “이 사람[예수]이 많은 표징들을 행하니 우리가 어떻게 해야 하겠소? 그를 이대로 내버려 두면 사람들이 모두 그에게 믿음을 둘 것이오. 그리고 로마인들이 와서 우리 장소와 우리 나라 사람들을 빼앗아 갈 것이오.” (요한 11:47, 48) 그들은 예수께서 그 죽은 사람을 위해 하신 선한 일에 대해서는 관심이 없었습니다. 그들은 자기들의 지위를 염려하였습니다. 그래서 “그 날부터 그들은 [예수를] 죽이려고 상의”하였습니다.—요한 11:53.
12 더욱 악하게도 수제사장들은 “나사로도 죽이려고 상의”하였는데, 그것은 “그 사람 때문에 많은 유대인들이 그 곳으로 갔으며 예수께 믿음을 두었기 때문”입니다. (요한 12:10, 11) 지위를 보호하려는 그들의 이기적인 노력은 아무 소용이 없었는데, 예수께서 그들에게 “당신들의 집이 당신들에게로 버린 바 될 것이오”라고 말씀하셨기 때문입니다. (마태 23:38) 그 말씀대로, 그 세대 내에 로마 사람들이 와서 ‘그들의 장소와 그들의 나라 사람들’을 빼앗아 갔으며 그들의 생명까지 빼앗아 갔습니다.
그리스도인 회중 내의 인자한 목자들
13. 여호와께서는 누구를 보내어 자기 양 무리를 칠 것을 약속하셨습니까?
13 여호와께서는 자기 양 무리를 돌보기 위해 잔인하고 이기적인 목자들이 아니라 훌륭한 목자 예수를 일으키실 것이었습니다. 그분은 또한 양들을 돌볼 인자한 아랫목자들을 일으킬 것을 약속하셨습니다. “내가 그들을 기르는 목자들을 그들 위에 세우리니 그들이 다시는 두려워 하[지 아니하리라].” (예레미야 23:4) 그러므로 제1세기 그리스도인 회중에서처럼 오늘날에도 “도시마다 연로자들을 임명”합니다. (디도 1:5) 성경에 명시되어 있는 자격 조건에 달하는 이 영적으로 연로한 남자들이 “하느님의 양 무리를 치”게 되어 있습니다.—베드로 첫째 5:2; 디모데 첫째 3:1-7; 디도 1:7-9.
14, 15. (ㄱ) 제자들은 무슨 태도를 발전시키기 어렵다는 것을 알게 되었습니까? (ㄴ) 예수께서는 제자들에게 장로들이 겸손한 종이어야 한다는 것을 보여 주기 위해 어떻게 하셨습니까?
14 양들을 돌보면서, 장로들은 “무엇보다도” ‘열렬한 사랑’을 가지고 있어야 합니다. (베드로 첫째 4:8) 그런데 예수의 제자들 역시 명성과 지위에 관심이 있었기 때문에 이 점을 배워야 하였습니다. 그렇기 때문에 두 제자의 어머니가 예수께 “저의 이 두 아들이 당신의 왕국에서 하나는 당신의 오른편에, 하나는 당신의 왼편에 앉도록 말씀해 주십시오”라고 말하였을 때, 다른 제자들은 분개하였습니다. 예수께서는 그들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “나라들의 통치자들은 사람들 위에 군림하며, 그 큰 자들은 그들 위에 권위를 휘두릅니다. 여러분 가운데서는 그렇지 않습니다. 도리어 여러분 가운데서 누구든지 크게 되고자 하는 사람은 여러분을 섬기는 사람이 되어야 하며, 여러분 가운데서 누구든지 첫째가 되고자 하는 사람은 여러분의 종이 되어야 합니다.”—마태 20:20-28.
15 또 다른 때, 제자들이 “자기들 가운데서 누가 더 크냐고 서로 논쟁”한 후에 예수께서는 그들에게 “누구든지 첫째가 되고자 하면, 모든 사람의 마지막이 되어 모든 사람을 섬기는 사람이 되어야 합니다” 하고 말씀하셨습니다. (마가 9:34, 35) 자기를 낮춘 정신과 기꺼이 섬기려는 태도가 그들의 인간성의 일부가 되어야 하였습니다. 그렇지만 제자들은 그러한 생각을 받아들이는 데 계속 어려움이 있었습니다. 예수께서 죽으시기 바로 전날 밤 그분의 마지막 만찬에서 누가 가장 큰 자인가에 대해 그들 사이에서 “열띤 논쟁”이 벌어졌기 때문입니다! 예수께서 장로가 양 무리를 어떻게 섬겨야 하는지를 제자들에게 보여 주셨는데도, 즉 그분이 자신을 낮추어 제자들의 발을 씻어 주셨는데도 그런 일이 있었습니다. 예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “내가 주요 또 선생임에도 불구하고 여러분의 발을 씻어 주었다면, 여러분도 서로 발을 씻어 주어야 합니다. 내가 여러분을 위하여 본을 세운 것은 내가 여러분에게 행한 대로 여러분도 그렇게 행하게 하려는 것입니다.”—누가 22:24; 요한 13:14, 15.
16. 1899년에 「파수대」는 장로들의 가장 중요한 특성에 대해 무슨 해설을 하였습니까?
16 여호와의 증인은 장로들이 그러해야 한다고 항상 가르쳐 왔습니다. 거의 한 세기 전, 「파수대」(영문) 1899년 4월 1일 호는 고린도 첫째 13:1-8에 있는 바울의 말을 지적한 다음 이렇게 말하였습니다. “이 사도는 지식과 미사 여구가 가장 중요한 시험 기준이 아니며, 마음에 침투하여 전 인생 행로에 걸쳐 겉으로 표현되며 멸성인 우리의 몸을 움직이게 하고 또 그 몸에 영향력을 행사하는 사랑이 진정한 시험 기준, 즉 우리의 신성한 관계에 대한 진정한 증거임을 분명히 지적한다. ··· 거룩한 일에서 섬기도록 교회의 종으로 받아들여지는 한 사람 한 사람에게 기대되는 주된 특징은 무엇보다도 사랑의 영이어야 한다.” 그 기사는 사랑의 동기로 겸손히 섬기지 않는 남자들은 “위험한 교사이며, 필시 유익보다는 해를 더 많이 줄 것”임을 지적하였습니다.—고린도 첫째 8:1.
17. 성서는 장로들이 가지고 있어야 할 특성들을 어떻게 강조합니까?
17 그러므로 연로자들은 양들 “위에 군림”하지 않아야 합니다. (베드로 첫째 5:3) 오히려, 그들은 “서로 친절하게 대하고, 부드러운 동정심을 나타내”는 데 솔선해야 합니다. (에베소 4:32) 바울은 이렇게 강조하였습니다. “동정심 어린 부드러운 애정, 친절, 자기를 낮춘 정신, 온화, 오래 참음을 입으십시오. ··· 그러나 이 모든 것에 더하여 사랑을 입으십시오. 그것은 완전한 결합의 띠입니다.”—골로새 3:12-14.
18. (ㄱ) 바울은 양들을 대하는 일에서 무슨 훌륭한 모범을 세웠습니까? (ㄴ) 장로들은 왜 양들의 필요를 모른 체해서는 안 됩니까?
18 바울은 그렇게 하는 법을 배워 이렇게 말하였습니다. “우리는 여러분 가운데서, 젖 먹이는 어머니가 자기 자녀를 소중히 여길 때와 같이, 부드럽게 되었습니다. 따라서 우리는 여러분에 대한 부드러운 애정을 가지고 여러분에게 하느님의 좋은 소식뿐 아니라 우리 자신의 영혼까지도 주기를 크게 기뻐하였습니다. 여러분이 우리에게 사랑하는 사람이 되었기 때문입니다.” (데살로니가 첫째 2:7, 8) 이와 일치하게, 바울은 이렇게 말하였습니다. “우울한 영혼들에게 위안의 말을 하고, 약한 사람들을 지원하고, 모든 사람에 대하여 오래 참으십시오.” (데살로니가 첫째 5:14) 양들이 가져오는 문제가 어떤 유의 것이든, 장로들은 잠언 21:13을 기억해야 합니다. “귀를 막아 가난한 자의 부르짖는 소리를 듣지 아니하면 자기의 부르짖을 때에도 들을 자가 없으리라.”
19. 인자한 장로들이 왜 축복이며, 양들은 그러한 사랑에 어떤 반응을 보입니까?
19 양 무리를 인자하게 치는 연로한 남자들은 양들에게 축복입니다. 이사야 32:2은 이렇게 예언하였습니다. “그 사람은 광풍을 피하는 곳, 폭우를 가리우는 곳 같을 것이며 마른 땅에 냇물 같을 것이며 곤비한 땅에 큰 바위 그늘 같으리[라].” 우리는 오늘날 우리의 장로들 다수가 새 힘을 주는 그러한 아름다운 묘사와 일치하게 행동하는 것을 알고 있어 행복합니다. 장로들은 이러한 원칙을 적용하는 법을 배워 알게 되었습니다. “형제 사랑 안에서 서로 부드러운 애정을 가지십시오. 서로 존중하는 일에서 솔선하십시오.” (로마 12:10) 장로들이 이러한 유의 사랑과 겸손을 나타낼 때, 양들은 ‘그들이 하는 일 때문에 사랑으로 더욱 특별히 그들을 고려’함으로 반응을 보입니다.—데살로니가 첫째 5:12, 13.
자유 의지의 사용을 존중하라
20. 장로들은 왜 자유 의지를 존중해야 합니까?
20 여호와께서는 스스로 결정할 수 있는 자유 의지를 가진 인간을 창조하셨습니다. 장로들은 교훈하고 심지어 징계를 베풀어야 하기는 하지만, 다른 사람의 생명이나 믿음에 대해 책임을 떠맡아서는 안 됩니다. 바울은 이렇게 말하였습니다. “우리는 여러분의 믿음의 주인이 아니라, 여러분의 기쁨을 위한 동료 일꾼입니다. 여러분은 여러분의 믿음으로 서 있기 때문입니다.” (고린도 둘째 1:24) 그렇습니다. “각자 자기 자신의 짐을 질 것”입니다. (갈라디아 6:5) 여호와께서는 그분의 법과 원칙의 경계 내에서 우리에게 많은 자유를 주셨습니다. 그러므로 장로들은 성경 원칙을 범하는 것이 아닌 경우 규칙을 정하는 일을 피해야 합니다. 그리고 장로들은 자신의 개인 견해를 규칙으로 제시하거나 다른 사람이 그러한 견해에 동의하지 않을 경우 자존심 상해 하는 어떤 경향도 물리쳐야 합니다.—고린도 둘째 3:17; 베드로 첫째 2:16.
21. 빌레몬에 대한 바울의 태도에서 무엇을 배울 수 있습니까?
21 바울이 로마에 감금되어 있는 동안 소아시아의 골로새에 있는, 종을 소유한 그리스도인인 빌레몬을 어떻게 대하였는지에 유의하십시오. 오네시모라는 빌레몬의 종이 로마로 도망하여 그리스도인이 되었으며 바울을 돕고 있었습니다. 바울은 빌레몬에게 이렇게 편지하였습니다. “나는 그를 나를 위해 붙들어 두어, 좋은 소식을 위하여 내가 감옥에 갇혀 있는 동안 그대를 대신하여 나를 계속 섬기게 하고 싶습니다. 그러나 그대의 동의가 없이는 아무 것도 하기를 원하지 않습니다. 그것은 그대의 선행이 억지로가 아니라, 그대 자신의 자유 의지에 의한 것이 되게 하려는 것입니다.” (빌레몬 13, 14) 바울은 오네시모를 돌려보내면서 빌레몬에게 그를 그리스도인 형제로 대해 주기를 부탁하였습니다. 바울은 양 무리가 자기 것이 아니라 하느님의 것임을 알고 있었습니다. 바울은 양 무리의 주인이 아니라 종이었습니다. 바울은 빌레몬에게 지시하지 않고 그의 자유 의지를 존중하였습니다.
22. (ㄱ) 장로들은 자기들의 지위가 어떤 것임을 이해해야 합니까? (ㄴ) 여호와께서는 어떤 유의 조직을 발전시키고 계십니까?
22 하느님의 조직이 성장함에 따라, 더 많은 장로들이 임명됩니다. 경험이 더 많은 장로들을 비롯하여 이들은 자기들의 지위가 겸손히 섬기는 지위임을 이해해야 합니다. 이와 같이 하느님께서 자기 조직을 신세계를 향해 전진시킴에 따라, 이 조직은 그분이 원하시는 대로 계속 성장할 것입니다. 즉 잘 조직되어 있지만 능률을 위해 사랑과 동정심을 희생하지 않으면서 계속 성장할 것입니다. 그러므로 그분의 조직은 양 같은 사람들에게 점점 더 매력적이 될 것이며, 그들은 그분의 조직 내에서 “하느님께서는 하느님을 사랑하는 ··· 사람들의 유익을 위하여, 자기의 모든 일을 함께 협력하게 하신다”는 증거를 볼 것입니다. 그것이 사랑에 기초를 둔 조직에게 기대되는 것인데, “사랑은 결코 없어지지 않”기 때문입니다.—로마 8:28; 고린도 첫째 13:8.
어떻게 대답하겠습니까?
□ 성서는 여호와께서 자기 백성을 돌보신다는 것을 어떻게 묘사합니까?
□ 예수께서는 하느님의 양 무리를 돌보는 일에서 무슨 역할을 하십니까?
□ 장로들은 무슨 주된 특성을 가지고 있어야 합니까?
□ 장로들은 왜 양들의 자유 의지를 고려해야 합니까?
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“훌륭한 목자” 예수께서는 동정심을 나타내셨다
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부패한 종교 지도자들은 예수를 죽일 음모를 꾸몄다