온 인류에게 유익을 주는 왕 겸 제사장
“여러분은 ‘택함받은 민족이요, 왕 겸 제사장이요, 거룩한 나라요, 특별한 소유가 된 백성’입니다.”—베드로 첫째 2:9.
설명할 수 있습니까?
왕 겸 제사장이 처음으로 약속된 때는 언제입니까?
어떻게 새 계약을 통해 왕 겸 제사장이 산출됩니까?
왕 겸 제사장들은 인류에게 어떤 유익을 가져올 것입니까?
1. “주의 만찬”을 왜 기념식이라고도 하며, 그것의 목적은 무엇입니까?
기원 33년 니산월 14일 저녁에 예수 그리스도와 12사도는 유대인의 유월절을 마지막으로 지켰습니다. 배반자인 이스가리옷 유다를 내보낸 뒤에 예수께서는 지켜야 할 다른 행사를 소개하셨는데, 후에 그것은 “주의 만찬”이라고 불리게 되었습니다. (고린도 첫째 11:20) 예수께서는 “나를 기념하여 이 일을 계속하십시오”라고 두 차례나 말씀하셨습니다. 이 행사를 기념식이라고도 합니다. 다시 말해 그리스도를 특히 그분의 죽음을 기념하는 행사입니다. (고린도 첫째 11:24, 25) 이 명령에 순종하여 세계 전역에서 여호와의 증인은 해마다 이 기념식을 지킵니다. 2012년에는 성서 시대의 달력으로 니산월 14일에 해당하는 날이 4월 5일 목요일 해진 후에 시작됩니다.
2. 예수께서는 자신이 사용하는 표상물에 대해 무엇이라고 말씀하셨습니까?
2 그때 예수께서 어떤 행동과 말씀을 하셨는지 제자 누가는 두 구절로 이렇게 요약합니다. “그분은 빵을 들어 감사를 드리시고, 떼어 그들에게 주시며 말씀하셨다. ‘이것은 여러분을 위하여 주어지는 내 몸을 의미합니다. 나를 기념하여 이 일을 계속하십시오.’ 또한 그들이 만찬을 나눈 후에 잔도 그와 같이 하시고 말씀하셨다. ‘이 잔은 여러분을 위하여 쏟게 되어 있는 내 피에 의한 새 계약을 의미합니다.’” (누가 22:19, 20) 사도들은 그 말씀을 어떻게 이해했습니까?
3. 사도들은 표상물의 의미에 관한 예수의 말씀을 어떻게 이해했을 것입니까?
3 유대인인 사도들은 예루살렘의 성전에서 제사장들이 하느님께 바치는 동물 희생에 대해 잘 알고 있었습니다. 그런 제물은 여호와의 은혜를 얻기 위한 것이었으며, 많은 제물은 상징적으로 죄를 덮는다는 표시였습니다. (레위 1:4; 22:17-29) 그러므로 예수께서 ‘그들을 위해 자신의 몸을 주고 자신의 피를 쏟을 것’이라고 하셨을 때, 사도들은 그분이 자신의 완전한 생명을 희생으로 바치실 것이라는 뜻으로 이해할 수 있었을 것입니다. 그분의 희생은 동물 희생보다 훨씬 더 큰 가치가 있을 것이었습니다.
4. 예수께서는 무슨 뜻으로 ‘이 잔은 내 피에 의한 새 계약을 의미합니다’라고 말씀하셨습니까?
4 그러면 ‘이 잔은 내 피에 의한 새 계약을 의미합니다’라는 예수의 말씀은 무슨 뜻입니까? 사도들은 예레미야 31:31-33에 나오는 새 계약에 관한 예언을 알고 있었습니다. (낭독) 예수께서는 그 새 계약을 그때 소개한다는 뜻으로 말씀하신 것입니다. 이 새 계약은 여호와께서 모세를 통해 이스라엘과 맺으신 율법 계약을 대체할 계약이었습니다. 이 두 계약은 서로 관련이 있었습니까?
5. 율법 계약은 이스라엘에게 어떤 전망을 제시했습니까?
5 그렇습니다. 두 계약의 목적은 서로 밀접한 관련이 있었습니다. 여호와께서는 이스라엘 백성에게 율법 계약을 소개하실 때 이렇게 말씀하셨습니다. “너희가 나의 목소리에 엄밀하게 순종하여 참으로 내 계약을 지키면, 너희는 틀림없이 다른 모든 민족 중에서 나의 특별한 재산이 될 것이다. 온 땅이 나에게 속해 있기 때문이다. 너희는 나에게 제사장 왕국과 거룩한 나라가 될 것이다.” (탈출 19:5, 6) 이스라엘 사람들은 이 말씀을 어떤 뜻으로 이해했습니까?
왕 겸 제사장에 관한 약속
6. 율법 계약은 어떤 약속에서 한 걸음 더 나아간 것입니까?
6 이스라엘 사람들은 “계약”이라는 말이 무슨 뜻인지 이해했습니다. 여호와께서 그들의 조상인 노아나 아브라함과 그런 엄숙한 약속을 맺으셨기 때문입니다. (창세 6:18; 9:8-17; 15:18; 17:1-9) 여호와께서는 아브라함과 맺은 계약 가운데 “너의 씨를 통하여 땅의 모든 나라 사람들이 분명히 스스로를 축복할 것”이라고 약속하셨습니다. (창세 22:18) 이 약속에서 한 걸음 더 나아간 것이 율법 계약입니다. 이 계약을 근거로 이스라엘은 ‘다른 모든 민족 중에서 여호와의 특별한 재산’이 될 수 있었습니다. 그처럼 여호와의 특별한 재산이 되는 목적은 무엇입니까? ‘여호와께 제사장 왕국이 되는’ 것입니다.
7. “제사장 왕국”이라는 표현은 무슨 뜻이었습니까?
7 이스라엘 사람들은 왕들이나 제사장들을 잘 알고 있었지만, 과거에 여호와의 승인을 받아 그 두 가지 직책을 동시에 지닌 사람은 멜기세덱뿐이었습니다. (창세 14:18) 여호와께서는 율법 계약을 통해 이스라엘 백성에게 “제사장 왕국”을 산출할 기회를 주셨습니다. 후에 기록된 영감받은 말씀을 보면 알 수 있듯이, 이 말은 왕 겸 제사장들을 산출할 기회를 뜻하는 것이었습니다.—베드로 첫째 2:9.
8. 하느님이 임명하신 제사장들은 어떤 봉사를 합니까?
8 물론 왕은 다스리는 일을 합니다. 그러면 제사장은 무슨 일을 합니까? 히브리서 5:1에서는 이렇게 설명합니다. “사람들 가운데서 취해진 대제사장은 모두 사람들을 위하여 하느님에 관한 일을 맡도록 임명됩니다. 그것은 그가 예물과 죄를 위한 희생을 바치게 하려는 것입니다.” 그러므로 여호와께서 임명하신 제사장은 하느님 앞에서 죄 많은 백성을 대표하는 역할을 하여, 정해진 제물을 바치고 백성을 위해 하느님께 탄원합니다. 또 한편으로 제사장은 백성 앞에서 여호와를 대표하는 역할도 하여, 백성에게 하느님의 법을 가르칩니다. (레위 10:8-11; 말라기 2:7) 이런 식으로, 하느님이 임명하신 제사장은 백성이 하느님과 화해하도록 돕는 일을 합니다.
9. (ㄱ) 약속대로 “제사장 왕국”을 산출하려면 이스라엘이 어떤 조건을 따라야 했습니까? (ㄴ) 여호와께서 이스라엘 내에 제사장을 두신 이유는 무엇입니까? (ㄷ) 왜 이스라엘은 율법 계약 아래서 “제사장 왕국”을 산출할 수 없었습니까?
9 이처럼 율법 계약에 따라 이스라엘은 “다른 모든 민족”에게 유익을 줄 왕 겸 제사장들을 산출할 기회를 갖게 되었습니다. 하지만 이 놀라운 전망에는 “너희가 나의 목소리에 엄밀하게 순종하여 참으로 내 계약을 지키면”이라는 조건이 붙어 있었습니다. 이스라엘 사람들이 ‘여호와의 목소리에 엄밀하게 순종할’ 수 있었습니까? 어느 정도는 그렇다고 말할 수 있지만 완벽하게 순종할 수는 없었습니다. (로마 3:19, 20) 그렇기 때문에 여호와께서는 한동안 이스라엘 내에 왕과는 별도로 제사장을 두어 이스라엘 사람들이 어쩔 수 없이 범하게 되는 죄를 위해 동물 희생을 바치게 하셨습니다. (레위 4:1–6:7) 이러한 죄에는 제사장 자신들이 짓는 죄도 포함되었습니다. (히브리 5:1-3; 8:3) 여호와께서 그와 같은 희생을 받아들이기는 하셨지만, 그런 제물로는 이스라엘 사람들의 죄를 완전히 없애지 못했습니다. 율법 계약 아래 있던 제사장은 진실한 이스라엘 사람들조차 하느님과 온전히 화해하게 할 수 없었습니다. 사도 바울은 그 점을 지적하여 “수소와 염소의 피는 죄를 없앨 수 없”다고 말했습니다. (히브리 10:1-4) 이스라엘 사람들은 율법을 어겼기 때문에 실제로 저주 아래 있게 되었습니다. (갈라디아 3:10) 그런 상태로는 왕 겸 제사장으로 다른 모든 민족을 섬길 수 없었습니다.
10. 율법 계약은 어떤 목적에 기여했습니까?
10 그렇다면 이스라엘 사람들이 “제사장 왕국”을 산출할 수 있다고 하신 여호와의 약속은 이루어질 수 없는 것이었습니까? 결코 그렇지 않습니다. 그들이 진심으로 순종하려고 노력했다면 그 기회를 가질 수 있었습니다. 하지만, 율법 아래에서는 제사장 왕국이 될 수 없었습니다. 그 이유는 무엇입니까? (갈라디아 3:19-25 낭독) 그 이유를 이해하려면 율법의 목적에 관해 알 필요가 있습니다. 율법을 지키려고 충실하게 노력하는 사람들에게 율법은 순결한 숭배를 보존시켜 주는 힘이 있었습니다. 율법 덕분에 유대인들은 자신의 잘못을 깨닫고 대제사장이 바칠 수 있는 것보다 더 큰 희생이 필요하다는 것을 깨달았습니다. 율법은 그들을 그리스도 즉 메시아에게 인도할 가정 교사 역할을 했습니다. 그리스도 또는 메시아라는 칭호는 “기름부음받은 자”를 뜻합니다. 그런데 메시아가 오시면, 예레미야가 예언한 새 계약을 소개하실 것이었습니다. 그리스도를 받아들이는 사람들은 새 계약의 당사자가 되도록 초대를 받아 실제로 “제사장 왕국”이 될 것이었습니다. 어떻게 그러한지 살펴보겠습니다.
새 계약을 통해 왕 겸 제사장이 산출되다
11. 예수께서는 어떻게 왕 겸 제사장의 기초가 되셨습니까?
11 기원 29년에 메시아는 나사렛 예수라는 사람으로 등장했습니다. 예수께서는 30세쯤 되었을 때 자신에 대한 여호와의 특별한 뜻을 행하기 위해 자기 자신을 제공하셨으며, 그 상징으로 물침례를 받으셨습니다. 여호와께서는 예수를 “내 아들, 사랑하는 자”라고 인정하셨으며, 그에게 문자적인 기름이 아니라 성령으로 기름부으셨습니다. (마태 3:13-17; 사도 10:38) 그렇게 기름부음받음으로 예수께서는 온 인류 가족 중 믿는 사람들을 위해 대제사장이자 미래의 왕으로 일할 사명을 받으셨습니다. (히브리 1:8, 9; 5:5, 6) 참으로 그분은 왕 겸 제사장의 기초가 되셨습니다.
12. 예수의 희생으로 무엇이 가능해졌습니까?
12 대제사장인 예수께서는 믿는 사람들의 유전받은 죄를 온전히 덮을 만한 어떤 희생을 바치실 수 있었습니까? 예수께서 자신의 죽음의 기념식을 제정하면서 말씀하셨듯이, 그 희생은 그분 자신의 완전한 인간 생명이었습니다. (히브리 9:11, 12 낭독) 대제사장인 예수께서는 기원 29년에 침례받은 때부터 실제로 죽기까지 시험과 훈련을 받으셨습니다. (히브리 4:15; 5:7-10) 그분은 부활되고 나서 하늘로 올라가 자신의 희생의 가치를 여호와께 바치셨습니다. (히브리 9:24) 그 후로 예수께서는 자신이 바친 희생에 믿음을 나타내는 사람들을 위해 여호와께 탄원하고 그들이 영원한 생명을 바라보면서 하느님을 섬기도록 도우실 수 있었습니다. (히브리 7:25) 또한 그분의 희생으로 새 계약이 효력을 발휘하게 되었습니다.—히브리 8:6; 9:15.
13. 새 계약 안에 있도록 초대받은 사람들에게는 어떤 전망이 있었습니까?
13 새 계약 안에 있도록 초대받은 사람들은 또한 성령으로 기름부음받게 되어 있었습니다. (고린도 둘째 1:21) 그들 가운데는 충실한 유대인들이, 이어서 이방인들이 포함되었습니다. (에베소 3:5, 6) 새 계약 안에 있는 사람들에게는 어떤 전망이 있었습니까? 그들은 죄를 진정으로 용서받게 되었습니다. 여호와께서는 이렇게 약속하셨습니다. “내가 그들의 잘못을 용서하고, 그들의 죄를 더 이상 기억하지 않을 것이다.” (예레미야 31:34) 그들은 법적으로 죄 없는 상태가 되었으므로 “제사장 왕국”이 될 수 있는 입장에 있게 되었습니다. 베드로는 기름부음받은 그리스도인들에게 이렇게 썼습니다. “여러분은 ‘택함받은 민족이요, 왕 겸 제사장이요, 거룩한 나라요, 특별한 소유가 된 백성’입니다. 그것은 여러분을 어둠에서 불러내어 자기의 놀라운 빛으로 들어가게 하신 분의 ‘탁월성을 여러분이 널리 선포하게 하려는 것’입니다.” (베드로 첫째 2:9) 여기서 베드로는 여호와께서 이스라엘에게 율법을 소개하실 때 하신 말씀을 인용하면서 그 말씀을 새 계약 안에 있는 그리스도인들에게 적용합니다.—탈출 19:5, 6.
왕 겸 제사장이 온 인류에게 유익을 가져오다
14. 왕 겸 제사장들은 어디서 섬기게 됩니까?
14 새 계약 안에 있는 자들은 어디서 섬기게 됩니까? 이 땅에서는 한 집단의 제사장들로 섬기면서, 여호와를 대표하여 사람들에게 ‘그분의 탁월성을 널리 선포하고’ 영적 양식을 공급합니다. (마태 24:45; 베드로 첫째 2:4, 5) 그리고 죽어서 부활된 후에는 하늘에서 그리스도와 함께 왕 겸 제사장으로 섬기면서, 두 가지 직책에 따른 역할을 온전히 이행하게 됩니다. (누가 22:29; 베드로 첫째 1:3-5; 계시 1:6) 이와 관련하여 사도 요한은 환상 가운데서 여호와의 하늘 왕좌 주위에 영적 피조물이 많이 있는 것을 보았습니다. 그들은 “어린양”에게 “새 노래”를 부르면서 이렇게 노래합니다. “당신의 피로 하느님을 위하여 모든 부족과 언어와 백성과 나라 가운데서 사람들을 사셨[습니다]. 그리고 그들로 우리 하느님에게 왕국과 제사장이 되게 하셨으니, 그들은 왕으로서 땅을 통치하게 될 것입니다.” (계시 5:8-10) 나중에 또 다른 환상에서 요한은 그 통치자들에 대해 이렇게 말합니다. “그들은 하느님과 그리스도의 제사장이 될 것이며, 그리스도와 함께 천 년 동안 왕으로 통치할 것입니다.” (계시 20:6) 그들은 그리스도와 더불어 왕 겸 제사장으로 섬기면서 온 인류에게 유익을 줄 것입니다.
15, 16. 왕 겸 제사장들은 인류에게 어떤 유익을 가져올 것입니까?
15 이들 14만 4000명은 이 땅에 있는 사람들에게 어떤 유익을 가져올 것입니까? 계시록 21장에서는 이들을 하늘에 있는 도시 새 예루살렘으로 묘사하며 “‘어린양’의 아내”라고 부릅니다. (계시 21:9) 2절에서 4절의 말씀은 이러합니다. “나는 또 거룩한 도시, ‘새 예루살렘’이 하느님으로부터 하늘에서 내려오는 것을 보았는데, 마치 남편을 위하여 단장한 신부처럼 준비되어 있었다. 그때에 나는 왕좌에서 나는 큰 음성이 말하는 것을 들었다. ‘보아라! 하느님의 천막이 사람들과 함께 있다. 그분이 그들과 함께 거하실 것이며, 그들은 그분의 백성이 될 것이다. 하느님께서는 친히 그들과 함께 계실 것이다. 그분은 그들의 눈에서 모든 눈물을 닦아 주실 것이다. 그리고 더 이상 죽음이 없고, 애통과 부르짖음과 고통도 더는 없을 것이다. 이전 것들이 다 사라져 버린 것이다.’” 얼마나 놀라운 축복입니까! 죽음이 없어지면 눈물과 애통과 부르짖음과 고통의 주된 원인이 사라질 것입니다. 그때가 되면 충실한 사람들은 완전성에 이르러 하느님과 온전히 화해하게 될 것입니다.
16 이들 왕 겸 제사장이 가져올 축복에 대해 계시록 22:1, 2에서는 이렇게 더 알려 줍니다. “그는 수정같이 맑은 생명수의 강을 내게 보여 주었다. 그것은 하느님과 ‘어린양’의 왕좌로부터 흘러 나와 [새 예루살렘]의 큰길 한가운데를 흐르고 있었다. 그리고 강 이편과 저편에는 달마다 열매를 맺어 열두 번 열매를 산출하는 생명 나무들이 있었는데, 그 나무들의 잎은 여러 나라 사람들을 치료하기 위한 것이었다.” 이런 상징적 마련 덕분에 “여러 나라 사람들” 즉 온 인류는 아담에게서 유전받은 불완전성을 완전히 치료받게 될 것입니다. 참으로 “이전 것들이 다 사라져 버린” 상태가 될 것입니다.
왕 겸 제사장이 임무를 완수하다
17. 왕 겸 제사장들은 결국 어떤 목적을 달성할 것입니까?
17 이들 왕 겸 제사장은 1000년간의 유익한 봉사를 마칠 때쯤 이 땅의 백성을 인간 완전성으로 끌어올리는 일을 완수했을 것입니다. 그 후에 대제사장이자 왕인 그리스도는 완전히 회복된 인류 가족을 여호와께 드리실 것입니다. (고린도 첫째 15:22-26 낭독) 왕 겸 제사장들은 목적을 온전히 달성했을 것입니다.
18. 왕 겸 제사장들이 임무를 달성한 후에 여호와께서는 그들을 어떻게 사용하실 것입니까?
18 그 후 여호와께서는 그리스도와 함께 그처럼 영예로운 일에 참여한 이들을 어떻게 사용하실 것입니까? 계시록 22:5에서는 그들이 “영원무궁토록 왕으로 통치할 것”이라고 알려 줍니다. 누구를 통치한다는 말입니까? 성서에서는 알려 주지 않습니다. 그렇지만 그들은 부패하지 않는 불멸의 생명을 지니고 있고 불완전한 인류를 도운 경험이 있으므로, 여호와의 목적을 이루는 일에서 영원토록 왕으로 사용될 것입니다.
19. 기념식에 참석하는 사람들은 무엇에 대해 생각하게 될 것입니까?
19 우리는 2012년 4월 5일 목요일에 예수의 죽음의 기념식을 지키기 위해 함께 모일 때 지금까지 살펴본 성서의 가르침을 생각해 보게 될 것입니다. 아직 땅에 남아 있는 소수의 기름부음받은 그리스도인들은 표상물인 누룩이 들지 않은 빵과 붉은 포도주를 취함으로 자신들이 새 계약의 당사자임을 나타낼 것입니다. 그들은 그리스도의 희생을 상징하는 이 표상물을 취하면서 하느님의 영원한 목적에서 받게 되는 놀라운 영예와 책임을 생각하게 될 것입니다. 우리 모두 여호와 하느님이 온 인류의 유익을 위해 왕 겸 제사장을 마련하신 데 대해 깊이 감사하는 마음으로 기념식에 참석해야 하겠습니다.
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왕 겸 제사장들은 인류에게 영원한 유익을 가져올 것입니다