Parole Jéhovah vivant
Point biblik interessant dan premier livre Rois
“KAN ena pli beaucoup dimoune droite, le peuple content; mais kan enn kikenn ki mauvais dirigé, le peuple plaigné.” (Proverbes 29:2) Dan la Bible, premier livre Rois montré ziska ki point sa proverbe-la vrai. Li raconte la vie Salomon, ek li montré couma pendant so regne, Israël ti pays dan le monde kot ti ena plus prosperité ek securité. Premier livre Rois raconte aussi couma nation Israël ti divisé apré la mort Salomon, ek li raconte zistoire 14 lé-roi ki ti dirigé apré li, certain lor Israël ek certain lor Juda. Zis deux parmi sa bann lé-roi-la ti reste touletan fidel ar Jéhovah. Premier livre Rois raconte aussi seki six prophete ti faire, ek parmi zot ti ena Éliya.
Sa recit-la ti ecrire par prophete Jérémie dan Jérusalem ek Juda, ek li couvert enn period 129 an apepré—entre 1040 a.n.l. ek 911 a.n.l. Li parette ki pendant ki li ti pé ecrire sa livre-la, Jérémie ti consulté bann ancien document, couma par exemple, “livre bann zaffaire Salomon.” Sa bann document-la nepli existé zordi.—1 Rois 11:41; 14:19; 15:7.
ENN LÉ-ROI SAGE AMENN LA PAIX EK LA PROSPERITÉ
(1 Rois 1:1–11:43)
Premier livre Rois commence par enn recit interessant ki raconté couma Adoniya, garson David rod prend place so papa lor trone. Prophete Nathân faire kitsoz a temps pou empeche sa arrivé, ek Salomon, enn lot garson David, vinn le roi. Seki sa nouveau lé-roi-la demandé, faire Jéhovah plaisir, ek Jéhovah donne li enn “leker sage ek intelligent” ek aussi “bann richesse ek la gloire.” (1 Rois 3:12, 13) Pena personne ki finn ena sagesse ek richesse couma Salomon. Israël konn enn period la paix ek securité.
Parmi bann projet construction Salomon, ena temple Jéhovah ek plusieurs batiment officiel. Jéhovah donne Salomon sa l’assurance-la: “Oui, mo pou etabli trone to royaume lor Israël pou bann lé-temps indefini,” a condition ki le roi montré-li toujours obeissant. (1 Rois 9:4, 5) Bondié aussi averti Salomon ki consequence so desobeissance pou ena. Mais Salomon fini par marié avek beaucoup madame etranger. Dan so vié jour, li laisse-li influencé par sa bann madame-la, ek li tourne-li vers fausse l’adoration. Jéhovah annoncé ki so royaume pou divisé. Salomon mort en 997 a.n.l., apré ki li finn regné pendant 40 an. So garson, Rehabam remplace li lor trone.
Reponse pou bann question biblik:
1:5—Kifer eski Adoniya ti rod prend trone alors ki David ti encore vivant? La Bible pa dire kifer. Mais so deux grand frere, Amnôn ek Absalom, ti’nn fini mort, ek kitfois Kiléab, enn lot garson David, ti’nn mort li aussi. Alors, li raisonnable pou croire ki Adoniya ti pensé ki, en tant ki pli grand garson David ki ti encore vivant, li ti ena droit pou vinn le roi. (2 Samuel 3:2-4; 13:28, 29; 18:14-17) Adoniya ti ena soutien Yoab, ki ti chef l’armée ek ki ti bien puissant ek aussi soutien grand-pretre Abiathar, ki ti ena beaucoup l’influence. Alors, sans doute li ti confiant ki li ti pou reussi. La Bible pa dire si li ti koné ki David ti ena l’intention pou faire Salomon vinn le roi. Mais, Adoniya pa ti invite Salomon ek bann ki ti fidel ar David, pou “enn sacrifice.” (1 Rois 1:9, 10) Sa faire pensé ki li ti considere Salomon couma so rival.
1:49-53; 2:13-25—Kifer Salomon inn faire touye Adoniya, apré ki li’nn fini pardonne li? Mem si Bath-Shéba pa ti rann-li compte ki Adoniya ti envie faire, Salomon ti comprend ki l’intention Adoniya ti ena, kan li ti dire Bath-Shéba vinn demann le roi pou donne li Abishag pou li marié. Tou dimoune ti considere Abishag, ki ti bien joli, couma concubine David, mem si David pa ti’nn gagne relation avek li. Dapré coutume sa lepok-la, Abishag ti pou vinn pou heritier legal David. Kitfois Adoniya ti pensé ki si li marié avek Abishag, li ti pou kapav essaye encore pou prend trone so papa. Salomon ti trouve sa bann demarche ki Adoniya ti faire-la couma enn signe ki li ti toujours envie vinn le roi. Alors li finn cancel so pardon.
6:37–8:2—Kan eski ti faire inauguration temple? Ti termine construction temple dan huitieme mois 1027 a.n.l., dan onzieme l’année ki Salomon ti pé regné. Li parette ki ti prend 11 mois pou installe bann kitsoz ki ti mette dan temple ek faire lezot preparation. Alors sans doute, ti faire inauguration dan septieme mois l’année 1026 a.n.l. Premier livre Rois raconte lezot projet construction ki ti ena apré ki ti fini construire temple, ek avant ki ti ena so l’inauguration, surement pou donne enn l’idée lor tou bann construction ki ti’nn faire pendant sa period-la.—2 Chroniques 5:1-3.
9:10-13—Dapré la Loi Moïse, eski Salomon ti gagne droit donne Hiram, le roi Tyr, sa 20 la-ville dan pays Galilée-la? La loi ki nou lire dan Lévitique 25:23, 24, ti kapav applik zis pou enn l’endroit kot bann Israélite ti resté. Li possible ki mem si sa bann la-ville ki Salomon ti donne Hiram-la, ti situé dan la Terre promise, c’est bann non-Israélite ki ti reste ladan. (Exode 23:31) Li possible aussi ki Salomon ti pé montré, encore enn fois, ki li pa ti obeir la Loi completement, pareil couma kan li “ti augmente quantité so bann cheval” ek kan li ti prend enn quantité madame. (Deutéronome 17:16, 17) En tou cas, Hiram pa ti satisfait ar sa cadeau-la. Kitfois bann habitant sa bann la-ville-la, ki ti bann païen, pa ti garde sa bann la-ville-la prop, ou-soit kitfois bann la-ville-la pa ti bien situé.
11:4—Eski c’est parski li ti’nn vinn vié ek li ti nepli comprend nanyin, ki Salomon ti vinn infidel? Situation pa parette coumsa. Salomon ti assez jeune kan li ti commence regné, ek mem si li ti regne pendant 40 an, li pa ti’nn arrive enn l’age trop avancé. En plus, li pa ti abandonne Jéhovah net. Li parette ki li ti essaye melange vrai ek fausse l’adoration ensam.
Bann leson pou nou:
2:26, 27, 35. Seki Jéhovah dire, touletan arrivé. Kan ti tire Abiathar, ki ti enn descendant Éli, couma grand-pretre, sa ti realise “tou seki Jéhovah ti dire concernant descendance Éli.” Kan ti remplace Abiathar par Tsadoq, enn descendant Phinéas, sa ti realise Nombres 25:10-13.—Exode 6:25; 1 Samuel 2:31; 3:12; 1 Chroniques 24:3.
2:37, 41-46. Li bien dangereux pou pensé ki nou kapav desobeir la loi Bondié sans gagne okenn punition. Bann ki detourne-zot volontairement ar sa ‘chemin serré ki al vers la vie-la’ pou paye bann consequence zot mauvais decision.—Matthieu 7:14.
3:9, 12-14. Jéhovah ecoute la priere sincere so bann serviteur ki demann Li la sagesse, l’intelligence, ek so direction, pou zot reussi dan so service.—Jacques 1:5.
8:22-53. Salomon exprime so grand reconnaissance envers Jéhovah—enn Bondié ki manifesté la bonté, enn Bondié ki realise so bann promesse, enn Bondié ki ecoute bann la-priere! Kan nou medite lor bann parole ki ena dan la priere ki Salomon ti faire pou inauguration temple, sa pou augmente nou reconnaissance pou bann different l’aspect personnalité Bondié ki mentionné ici, ek pou lezot qualité encore.
11:9-14, 23, 26. Kan so regne ti pré pou fini, Salomon ti vinn desobeissant, ek Jéhovah inn faire lezot vinn so bann l’ennemi. L’apotre Pierre dire: “Bondié kont bann ki ena l’orgueil, mais Li donne So faveur ki pa merité bann ki ena l’humilité.”—1 Pierre 5:5.
11:30-40. Le roi Salomon ti rod touye Yarobam a cause seki Ahiya ti prophetisé lor Yarobam. So reaction ti bien different 40 an avant sa, kan li ti refuse venge kont Adoniya ek bann lezot ki ti traitre. (1 Rois 1:50-53) So l’attitude ti changé parski li ti’nn eloigne-li ar Jéhovah.
ENN ROYAUME KI TI UNI, SEPARÉ EN DEUX
(1 Rois 12:1–22:53)
Yarobam ek le peuple vinn guette le roi Rehabam pou demann li diminué la charge ki so papa, Salomon, ti’nn mette lor zot. Au lieu ki li faire couma zot demandé, Rehabam menace pou mette enn la-charge pli lourd lor zot. Dix tribu revolté ek faire Yarobam vinn le roi lor zot. Royaume Israël divisé. Rehabam dirige royaume le sud, kot ena bann tribu Juda ek Benjamin, ek Yarobam dirige royaume Israël dan le nord, kot ena dix tribu.
Pou decourage bann dimoune al Jérusalem pou adore dan temple, Yarobam installe deux veau en or—enn a Dân ek enn lot a Béthel. Apré Yarobam, parmi bann lé-roi ki finn dirigé lor Israël, ena Nadab, Baasha, Éla, Zimri, Tibni, Omri, Ahab, ek Ahazia. Apré Rehabam, c’est Abiyam, Asa, Yehoshaphat, ek Yehoram ki finn dirige lor Juda. Parmi bann prophete ki ti ena dan lepok sa bann lé-roi-la, ti ena Ahiya, Shemaïa, enn kikenn ki ti servi Bondié mais ki pa mentionne so nom, ek aussi Yéhou, Éliya ek Mikaïa.
Reponse pou bann question biblik:
18:21—Kifer le peuple ti reste trankil kan Éliya ti demann zot pou suive soit Jéhovah soit Baal? Kapav zot ti reconette ki zot pa ti finn donne Jéhovah enn attachement zis pou Li tousel couma li ti dire zot ek zot ti senti-zot coupable. Ou-soit zot conscience ti vinn tellement insensible ki zot pa ti trouve nanyin mal pou adore Baal ek en mem temps dire ki zot bann adorateur Jéhovah. C’est seulement kan Jéhovah inn montré so puissance ki zot inn dire: “Jéhovah, Li-mem vrai Bondié! Jéhovah, Li-mem vrai Bondié!”—1 Rois 18:39.
20:34—Apré ki Jéhovah ti faire li gagne la victoire lor bann Syrien, kifer Ahab pa finn touye zot lé-roi, Ben-Hadad? Au lieu ki li touye Ben-Hadad, Ahab ti faire enn l’alliance avek li. Ben-Hadad ti promette pou donne li bann la-rue dan Damas, capital la Syrie, kitfois pou li monte bann bazar. Bien avant sa, papa Ben-Hadad li aussi, ti prend bann la-rue dan Samarie pou faire commerce. Alors, Ahab ti libere Ben-Hadad pou li kapav faire commerce dan Damas.
Bann leson pou nou:
12:13, 14. Kan nou ena bann decision bien important pou prend dan la vie, nou bizin rod l’aide avek bann ki ena sagesse ek maturité, ki konn bien bann l’Écritures, ek ki ena enn grand respé pou bann principe Bondié.
13:11-24. Kan nou pa sur bann conseil ou-soit bann l’idée ki mem enn chrétien ki ena bon l’intention finn donne nou, li bon ki nou compare sa avek seki Parole Bondié dire.—1 Jean 4:1.
14:13. Jéhovah examine nou pou rod seki bon dan nou. Mem si ena zis enn tigit bon dan nou, Li kapav faire sa augmenté, tant ki nou faire tou nou possible pou servi Li.
15:10-13. Nou bizin rejette l’apostasie avek courage, ek plutot favorise vrai l’adoration.
17:10-16. Veuve Tsarphath ti reconette ki Éliya ti enn prophete, ek li ti accueillir li kot li en tant ki prophete. Jéhovah ti beni li pou so bann action, ki ti montré so la-foi. Zordi Jéhovah remark aussi bann action ki montré nou la-foi, ek li recompense bann ki soutenir travail ki ena rapport avek Royaume dan different fason.—Matthieu 6:33; 10:41, 42; Hébreux 6:10.
19:1-8. Kan nou ena pou faire face ar bann grand-grand persecution, nou kapav sur ki Jéhovah pou donne nou so soutien.—2 Corinthiens 4:7-9.
19:10, 14, 18. Bann vrai adorateur jamais pa tousel. Zot ena Jéhovah ek tou zot bann frere ek soeur dan le monde entier.
19:11-13. Jéhovah, Li pa enn Bondié la nature, ni Li prend forme bann la-force la nature.
20:11. Kan Ben-Hadad ti koz grand-grand kozé ki li pou detruire Samarie, le roi Israël ti reponn li: “Fodé pa ki enn kikenn ki pé mette so l’epée, [pou prepare-li pou al laguerre] faire so vantard couma enn kikenn ki pé detache so l’epée,” kan li’nn fini gagne la victoire. Kan donne nou enn nouveau travail pou faire, fodé pa nou trop sur de nou-mem, couma enn dimoune ki vantard.—Proverbes 27:1; Jacques 4:13-16.
Enn livre ki bien utile pou nou
Kan li ti pé raconté couma Jéhovah ti donne la Loi lor montagne Sinaï, Moïse ti dire bann Israélite: “Guetté, zordi mo pé mette devant zot benediction ek malediction: benediction, pourvu ki zot obeir bann commandement Jéhovah zot Bondié, ki mo pé commande zot zordi; ek malediction, si zot pa obeir bann commandement Jéhovah zot Bondié, ek ki zot detourne-zot ar chemin ki mo pé donne zot l’ordre pou suive zordi.”—Deutéronome 11:26-28.
Premier livre Rois finn montré nou sa dan enn fason bien clair, pa vrai? Couma nou finn trouvé, sa livre-la aussi enseigne nou lezot leson important. So message li vrai-mem vivant ek puissant.—Hébreux 4:12.
[Zimage, page 29]
Temple ek lezot batiment ki Salomon ti construire
[Zimage, page 30]
Apré ki Jéhovah ti montré so puissance, le peuple ti dire: “Jéhovah, Li-mem vrai Bondié!”