“Pa rann personne le mal pou le mal”
“Pa rann personne le mal pou le mal. Mazinn pou faire seki bien devant lizié tou dimoune.”—ROMAINS 12:17.
1. Souvent ki tendance bann dimoune ena?
KI ENN zenfant ena tendance pou faire kan so frere ou-soit so soeur pousse li? Souvent li rod faire pareil. Mais malheureusement, c’est pa zis bann zenfant ki agir coumsa. Beaucoup adulte aussi ena sa tendance-la. Kan enn dimoune offense zot, zot envie tire vengeance. Li vrai ki la plupart adulte pa pou vrai-mem al pousse sa dimoune ki’nn offense zot-la, mais beaucoup pou essaye faire zot paye sa dan enn fason pli sournois. Kitfois zot pou fann bann palab lor li ou-soit zot pou trouve bann fason pou empeche li reussi. Mais n’importe ki method zot servi, zot ena mem l’intention—tire vengeance.
2. (a) Kifer bann vrai chrétien faire tou pou pa rann le mal pou le mal? (b) Ki bann question ek ki chapitre dan la Bible nou pou examiné?
2 Mem si sa tendance pou tire vengeance-la li bien enraciné dan leker bann dimoune, bann vrai chrétien faire tou pou resisté kont sa. Zot faire zeffort pou suive conseil l’apotre Paul: “Pa rann personne le mal pou le mal.” (Romains 12:17) Ki pou pousse nou pou vive en accord avek sa principe ki elevé-la? Ar kisannla surtout fodé pa ki nou rann le mal pou le mal? Ki bienfait nou pou gagné kan nou resisté kont tendance pou tire vengeance? Pou reponn sa bann question-la, anou etudié contexte ki Paul ti dire sa bann parole-la. Nou pou guetté couma Romains chapitre 12 montré ki, kan nou faire tou pou pa rann le mal pou le mal, c’est enn conduite ki juste, ki montré ki nou ena l’amour ek ki nou reconette nou limite. Nou pou examine sa trois domaine-la enn par enn.
“Alors . . . mo suppliye zot”
3, 4. (a) Dan commencement Romains chapitre 12, lor ki kitsoz Paul kozé, ek ki vedir mot “alors”? (b) Ki l’effet compassion Bondié ti’nn bizin ena lor bann chrétien dan Rome?
3 Au commencement chapitre 12, Paul examine quatre sujet ki ena enn lien entre zot ek ki concerne la vie enn chrétien. Li koz lor nou relation avek Jéhovah, avek bann lezot chrétien, avek bann ki pa servi Jéhovah ek avek bann gouvernement. Paul montré ki ena enn raison bien important kifer nou bizin resisté kont bann mauvais tendance, sa concerne aussi tendance pou tire vengeance. Li dire: “Alors, frere, parski Bondié finn ena compassion pou nou, mo suppliye zot.” (Romains 12:1) Mot “alors” vedir “a cause seki mo’nn fek dire.” En realité Paul pé rod dire: ‘A cause seki mo’nn fek explik zot, mo suppliye zot pou faire seki mo pou dire zot apré.’ Ki Paul ti explik bann chrétien dan Rome?
4 Dan 11 premier chapitre so lettre, Paul ti koz lor sa grand privilege ki bann Juif ek bann non-Juif toulé-deux ena-la pou règne avek Jésus Christ dan Royaume Bondié, enn privilege ki nation Israël pa finn accepté. (Romains 11:13-36) Sa grand privilege-la ti vinn possible zis “parski Bondié finn ena compassion.” Couma bann chrétien ti bizin reagir envers sa faveur ki personne pa merité ki Bondié ti faire-la? Zot leker ti pou bizin rempli ar enn reconnaissance tellement profond ki sa ti pou pousse zot pou faire seki Paul dire apré: “Presente zot lekor couma enn sacrifice ki vivant, saint, ki Bondié pou kapav accepté, enn service sacré avek zot capacité pou raisonné.” (Romains 12:1) Mais, couma sa bann chrétien-la ti kapav presente zot-mem couma “enn sacrifice” pou Bondié?
5. (a) Couma enn dimoune kapav offert li-mem couma “enn sacrifice” pou Bondié? (b) Ki principe bizin influence conduite enn chrétien?
5 Paul contigne expliké: “Arrete faire pareil couma sa lé-monde-la, mais transforme zot, ek renouvelé zot fason pensé. Coumsa zot pou kapav verifié par zot-mem ki volonté Bondié, li bon, li acceptable ek li parfait.” (Romains 12:2) Au lieu ki zot laisse l’esprit sa lé-monde-la influence zot pensée, zot ti bizin renouvelé zot l’esprit dapré fason pensé Jésus Christ. (1 Corinthiens 2:16; Philippiens 2:5) Sa principe-la bizin influence conduite ki tou bann vrai chrétien ena toulé-jour, ek sa concerne nou aussi zordi.
6. Si nou base-nou lor raisonnement Paul ki trouve dan Romains 12:1, 2, ki pou pousse-nou pou pa tire vengeance?
6 Couma raisonnement ki Paul ena dan Romains 12:1, 2 aide nou? Pareil couma sa bann chrétien oint ki ti vive dan Rome-la, nou aussi nou bien reconnaissant envers Bondié. Kifer? Parski Li pa finn arrete montré so compassion envers nou dan enn quantité fason, ek Li encore pé montré sa toulé-jour dan nou la-vie. Alors, nou leker ki rempli ar reconnaissance pousse nou pou servi Bondié avek tou nou la-force, avek tou seki nou ena ek tou nou capacité. Sa grand desir-la pousse nou aussi pou faire tou seki nou kapav pou pense pareil couma Christ, ek pa couma le monde. Ek kan nou ena pensée Christ, sa influence fason ki nou traite lezot, ki zot servi Jéhovah ou-soit non. (Galates 5:25) Par exemple, si nou pense couma Jésus Christ, nou pou faire tou pou resisté kont tendance pou tire vengeance.—1 Pierre 2:21-23.
“Fodé pa ki zot l’amour hypocrite”
7. Lor ki qualité l’amour Paul kozé dan Romains chapitre 12?
7 Nou evité rann le mal pou le mal, pa zis parski c’est enn kitsoz ki juste, mais aussi parski c’est enn fason pou montré l’amour. Remarké couma l’apotre Paul apré koz lor l’amour, sa la-force ki pousse nou pou faire seki bon-la. Dan Romains, plusieurs fois Paul servi mot “l’amour” (agapé en grec) kan li koz lor l’amour Bondié ek l’amour Jésus Christ. (Romains 5:5, 8; 8:35, 39) Mais dan chapitre 12, Paul servi mot agapé dan enn fason different—kan li koz lor l’amour ki nou bizin ena pou nou prochain. Apré ki li’nn dire ki bann serviteur Bondié ena different don spirituel ek ki certain chrétien ena sa bann don-la, li mentionne enn qualité ki tou chrétien bizin cultivé. Li dire: “Fodé pa ki zot l’amour hypocrite.” (Romains 12:4-9) Nou reconette bann vrai chrétien par l’amour ki zot montré envers zot prochain. (Marc 12:28-31) Paul encourage nou pou veille bien ki l’amour ki nou manifesté en tant ki chrétien, li vrai-mem sincere.
8. Couma nou kapav montré enn l’amour ki pa hypocrite?
8 En plus, Paul faire nou remarké couma nou bizin montré enn l’amour ki pa hypocrite. Li dire: “Ena degout pou seki mauvais, reste attaché ar seki bon.” (Romains 12:9) “Ena degout” ek “reste attaché” c’est bann mot bien fort. Nou kapav traduire “ena degout” par “ena enn la-haine terrible.” Nou bizin ena la haine pa zis pou bann consequence ki le mal amené, mais aussi pou le mal li-mem. (Psaume 97:10) L’expression “reste attaché” traduire enn verbe grec ki vedir “collé.” Enn chrétien ki ena enn vrai l’amour, li tellement bien collé, ou-soit bien attaché ar le bien, ki sa vinn enn partie ki pa kapav separé ar so personnalité.
9. Ki conseil Paul donné plusieurs fois?
9 Paul mentionne plusieurs fois enn lot fason ki nou bizin manifesté l’amour. Li dire: “Contigne beni bann ki persecute zot; beni ek pa maudi.” “Pa rann personne le mal pou le mal.” “Pa tire vengeance zot-mem, mo bann frere ki mo bien content.” “Pa laisse le mal domine [zot], mais contigne domine le mal par le bien.” (Romains 12:14, 17-19, 21) Seki Paul dire montré bien couma nou bizin traite bann dimoune ki pa servi Jéhovah, mem bann ki opposé ar nou.
“Contigne beni bann ki persecute zot”
10. Dan ki fason nou kapav beni nou bann persecuteur?
10 Couma eski nou suive sa conseil Paul-la: “Contigne beni bann ki persecute zot”? (Romains 12:14) Jésus ti dire so bann disciple: “Contigne content zot bann l’ennemi ek prié pou bann ki persecute zot.” (Matthieu 5:44; Luc 6:27, 28) Alors, enn fason ki nou beni nou bann persecuteur, c’est kan nou prié pou zot. Si certain pé persecute nou parski zot dan l’ignorance, nou suppliye Bondié pou ouvert zot lizié pou zot trouve la verité. (2 Corinthiens 4:4) Li vrai ki sa kapav parette drole pou prié Bondié pou beni enn dimoune ki pé persecute nou. Mais, plus nou fason pensé li pareil couma fason ki Christ pensé, plus nou pou kapav montré l’amour envers nou bann l’ennemi. (Luc 23:34) Ki resultat nou kapav gagné kan nou montré sa qualité l’amour-la?
11. (a) Ki nou kapav aprann ar l’exemple Étienne? (b) Couma nou trouvé dan l’exemple Paul, ki changement bann persecuteur kapav faire?
11 Étienne ti enn chrétien ki ti prié pou so bann persecuteur, ek li pa ti faire sa la-priere-la dan vide. Enn tipé apré la Pentecôte l’an 33 n.l., bann ki ti opposé ar bann chrétien ti arrete Étienne; zot ti traine li en dehors Jérusalem ek zot ti lapide li. Avant li mort, li ti criyé: “Jéhovah, pa mette sa peché-la lor zot compte.” (Actes 7:58–8:1) Parmi bann dimoune pou ki Étienne ti prié sa jour-la, ti ena Saul ki ti temoin la mort Étienne ek ti d’accord avek sa. Plitar, Jésus ki ti’nn ressuscité ti apparette ar Saul. Sa ancien persecuteur-la ti vinn enn disciple Jésus Christ, ek apré, li ti vinn l’apotre Paul. C’est li-mem ki ti ecrire bann chrétien dan Rome. (Actes 26:12-18) En accord avek la priere Étienne, nou kapav pensé ki Jéhovah ti pardonne Paul pou so peché kan li ti persecute bann chrétien. (1 Timothée 1:12-16) Li pa etonnant ki Paul ti donne sa conseil-la bann chrétien: “Contigne beni bann ki persecute zot”! Li ti koné par experience ki certain persecuteur ti pou kapav vinn bann serviteur Bondié. Li pareil aussi dan nou lepok, certain persecuteur inn commence servi Jéhovah grace a conduite bann Témoins ki’nn manifesté la paix.
“Vive en paix avek tou dimoune”
12. Couma conseil ki trouve dan Romains 12:17, li enn resultat logik pou seki Paul dire dan verset 9?
12 Apré, Paul donne enn lot conseil lor fason pou traite bann dimoune, ki zot servi Jéhovah ou-soit non. Li dire: “Pa rann personne le mal pou le mal.” Sa c’est enn resultat logik seki Paul ti dire avant, setadir: “Ena degout pou seki mauvais.” Apré tou, couma enn chrétien kapav dire ki li vrai-mem detesté seki mauvais, ou-soit ki li detesté le mal, si li servi le mal couma enn moyen pou tire vengeance? Si li faire sa, sa pou contraire avek sa l’amour ki li bizin ena-la, enn ‘l’amour ki pa hypocrite.’ Apré sa, Paul dire: “Mazinn pou faire seki bien devant lizié tou dimoune.” (Romains 12:9, 17) Couma nou kapav applik sa bann parole-la?
13. Ki conduite nou bizin ena “devant lizié tou dimoune”?
13 Avant, dan lettre ki li ti ecrire bann Corinthiens, Paul ti koz lor persecution ki bann zapotre ti gagné. Li ti dire: “Nou finn vinn enn spectak pou le monde, pou bann ange, ek pou bann zom. . . . Kan dimoune insulté nou, nou beni zot; kan zot persecute nou, nou supporté; kan dimoune sali nou reputation, nou suppliyé.” (1 Corinthiens 4:9-13) Li pareil aussi pou bann chrétien zordi, bann dimoune dan le monde pé observe zot. Kan bann dimoune autour nou trouve bann bon kitsoz ki nou faire mem si nou pé gagne bann traitement injuste, sa kapav pousse zot pou reagir pli bien ar nou message.—1 Pierre 2:12.
14. Ziska ki point nou pou faire zeffort pou faire la paix?
14 Mais ki quantité zeffort nou pou faire pou favorise la paix? Nou bizin faire tou seki nou kapav. Paul dire bann chrétien: “Si possible, autant ki sa depann lor zot, vive en paix avek tou dimoune.” (Romains 12:18) Kan Paul dire “si possible” ek “autant ki sa depann lor zot,” sa montré ki kitfois li pa toujours possible pou nou faire la paix avek lezot. Par exemple, nou pa pou desobeir enn commandement Bondié zis pou nou garde la paix avek enn dimoune. (Matthieu 10:34-36; Hébreux 12:14) Mais kan-mem, nou faire tou seki dan nou possibilité pou faire la paix “avek tou dimoune” sans ki nou al kont bann principe biblik.
“Pa tire vengeance zot-mem”
15. Dapré Romains 12:19, ki raison nou ena pou nou pa tire vengeance?
15 Paul donne enn lot raison bien important kifer fodé pa nou tire vengeance; nou montré ki nou reconette nou limite kan nou faire sa. Li dire: “Pa tire vengeance zot-mem, mo bann frere ki mo bien content, mais laisse place pou colere; parski finn ecrire: ‘Jéhovah dire, Vengeance pou moi; moi ki pou faire zot payé.’ ” (Romains 12:19) Enn chrétien ki rod tire vengeance li-mem, montré ki li ena l’orgueil. Li essaye prend place Bondié. (Matthieu 7:1) En plus, kan li rod faire la justice li-mem, li montré ki li pena la foi dan seki Jéhovah dire: “Moi ki pou faire zot payé.” Mais bann vrai chrétien zot, zot ena confiance ki Jéhovah pou “faire enn maniere ki rann la justice bann ki Li finn choisir.” (Luc 18:7, 8; 2 Thessaloniciens 1:6-8) Zot montré ki zot konn zot limite kan zot laisse Bondié tire vengeance Li-mem.—Jérémie 30:23, 24; Romains 1:18.
16, 17. (a) Ki sa vedir “mette enn tas la-braise difé” lor la tête enn dimoune? (b) Eski personnellement ou finn trouvé couma bann bon action inn touche leker enn dimoune ki pa servi Jéhovah? Si oui, donne enn l’exemple.
16 Si nou tire vengeance lor enn l’ennemi, sa pou kapav faire so leker vinn pli dur, mais si nou traite li avek bonté, sa kapav touche so leker. Kifer? Guette ki Paul ti dire bann chrétien dan Rome: “Si to l’ennemi faim, donne li mangé; si li soif, donne li boire; parski kan to faire sa, to pou mette enn tas la-braise difé lor so la-tête.” (Romains 12:20; Proverbes 25:21, 22) Ki sa vedir?
17 “Mette enn tas la-braise difé lor so la-tête” c’est enn expression ki faire nou rappel method ki bann dimoune ti servi dan lepok biblik pou fonn bann metal. Zot ti mette enn roche dan enn four, ek zot pa ti zis mette enn couche charbon enba sa roche-la, mais aussi lor la. Sa bann la-braise difé ki zot ti metté la-haut-la ti augmente chaleur ek ti faire sa metal ki ti bien dur-la fonn, ek ti tire bann impureté ki ti ena ladan. Li pareil pou nou, kan nou faire di-bien envers enn dimoune ki opposé, nou kapav faire so leker ki dur “fonn” ek donne li l’occasion pou montré so bann bon qualité. (2 Rois 6:14-23) En realité, beaucoup chrétien finn attiré ar vrai l’adoration au commencement parski bann serviteur Jéhovah finn faire bann bon action envers zot.
Kifer nou pa tire vengeance?
18. Kifer kan nou pa rod tire vengeance, c’est enn conduite ki juste, ki montré l’amour, ek ki montré ki nou reconette nou limite?
18 Dan sa ti resumé Romains chapitre 12-la, nou finn trouve plusieurs raison important kifer fodé pa nou “rann personne le mal pou le mal.” Premierement, kan nou faire tou pou pa tire vengeance, c’est enn conduite ki juste. A cause compassion ki Bondié finn montré envers nou, li juste ek li raisonnable ki nou offert nou-mem pou servi Jéhovah ek nou obeir so bann commandement avek tou nou leker—parmi ena commandement pou content nou bann l’ennemi. Deuxiemement, kan nou refuse pou rann le mal pou le mal, c’est enn fason pou montré l’amour. Kan nou resisté kont desir pou tire vengeance ek kan nou favorise la paix, nou esperé avek tou nou leker ki sa pou aide mem bann dimoune ki bien opposé pou vinn bann serviteur Jéhovah. Troisiemement, kan nou faire tou pou pa rann le mal, nou montré ki nou reconette nou limite. Si nou rod tire vengeance nou-mem sa pou montré ki nou ena l’orgueil, parski Jéhovah dire: “Vengeance pou moi.” Parole Bondié dire aussi: “Eski l’orgueil inn vini? Alors deshonneur pou vini; mais la sagesse li avek bann dimoune ki reconette zot limite.” (Proverbes 11:2) Oui, li bon ki nou laisse Bondié tire vengeance Li-mem, parski sa montré ki nou reconette nou limite.
19. Ki nou pou examiné dan prochain lartik?
19 Paul faire enn resumé lor tou seki li’nn dire concernant fason ki nou bizin traite nou prochain. Li donne bann chrétien sa l’encouragement-la: “Pa laisse le mal domine [zot], mais contigne domine le mal par le bien.” (Romains 12:21) Ar ki mauvais l’influence nou bizin faire face zordi? Couma eski nou kapav gagne la victoire lor zot? Nou pou examine sa bann question-la ek lezot question lor sa sujet-la dan prochain lartik.
Eski ou kapav expliké?
• Ki conseil nou trouvé plusieurs fois dan Romains chapitre 12?
• Ki pou pousse nou pou pa tire vengeance?
• Ki bienfait nou-mem ek lezot pou gagné si nou pa ‘rann le mal pou le mal’?
[L’encadré, page 24]
Romains chapitre 12 koz lor relation enn chrétien avek
• Jéhovah
• bann lezot chrétien
• bann ki pa servi Jéhovah
[Zimage, page 25]
Ki nou kapav aprann ar l’exemple Étienne?