Reagir kan ou conscience koz ar ou
“Tou kitsoz pur pou bann dimoune ki pur. Mais pou bann dimoune impur ek ki pena la foi, nanyin pa pur.”—TITE 1:15.
1. Ki role Paul ti joué en rapport avek bann congregation lor l’île Crète?
APRÉ ki l’apotre Paul ti termine so trois voyage missionnaire, so bann adversaire ti arrete li ek plitar, ti envoye li Rome, kot li ti prisonnier pendant deux an. Ki li ti faire apré ki li ti liberé? Apré inpé lé-temps, li ti al lor l’île Crète avek Tite. Plitar li ti ecrire Tite: “Mo ti laisse toi dan Crète, pou ki to reglé bann kitsoz ki pa ti pé marche bien ek ki to etabli bann ancien dan chaque la-ville, couma mo ti donne toi l’ordre pou faire.” (Tite 1:5) Tite ti ena enn mission pou accompli kot conscience lezot ti impliké.
2. Ki problem Tite ti bizin traité lor l’île Crète?
2 Paul ti donne Tite bann conseil concernant condition ki bann ancien dan congregation bizin rempli ek apré li ti dire ki ti ena “beaucoup ki pena okenn discipline, ki dire bann kitsoz dan vide, ek ki trompe l’esprit lezot.” Zot ti pé “bouleverse bann famille entier kan zot [ti] enseigne bann kitsoz ki zot pa ti bizin enseigné.” Tite ti bizin “contigne reprend zot.” (Tite 1:10-14; 1 Timothée 4:7) Paul ti dire ki zot l’esprit ek zot conscience ti “impur.” Li ti servi enn mot ki dan enn certaine sens vedir ‘gagne enn tache,’ pareil couma enn joli linge ki’nn taché ar enn couleur. (Tite 1:15) Kitfois certain parmi sa bann zom-la ti bann Juif, parski zot ti “attaché ar circoncision.” Zordi, dan bann congregation pena bann zom ki troublé la paix avek sa qualité pensée-la; mais kan-mem nou kapav aprann beaucoup lor conscience, grace a bann conseil ki Paul ti donne Tite.
Bann ki ena enn conscience impur
3. Ki Paul ti ecrire Tite lor conscience?
3 Remarké dan ki contexte Paul ti koz lor conscience. Li ti dire: “Tou kitsoz pur pou bann dimoune ki pur. Mais pou bann dimoune impur ek ki pena la foi, nanyin pa pur; au contraire, zot l’esprit ek zot conscience toulé-deux impur. Zot declare en publik ki zot konn Bondié, mais zot renié Li par zot bann action.” Li clair ki certain dan sa lepok-la ti bizin faire bann changement pou ki zot kapav vinn “fort dan la foi.” (Tite 1:13, 15, 16) Zot ti gagne difficulté pou faire difference entre seki pur ek seki impur, ek sa ti concerne zot conscience.
4, 5. Ki defaut certain membre dan bann congregation ti ena, ek ki l’effet sa ti ena lor zot?
4 Plus ki dix an avant sa, College central ti tire conclusion ki li ti nepli necessaire ki bann chretien faire circoncision pou zot vinn bann vrai adorateur Bondié, ek zot ti faire bann congregation konn sa decision-la. (Actes 15:1, 2, 19-29) Pourtant, certain dan Crète ti encore toujours “attaché ar circoncision.” Zot ti montré tou dimoune ki zot pa ti d’accord avek College central kan zot ti pé “enseigne bann kitsoz ki zot pa ti bizin enseigné.” (Tite 1:10, 11) Zot fason pensée ti deformé ek kitfois sa ti pousse zot pou garde ek pou favorise bann commandement dan la Loi ki ti concerne mangé ek bann tradition pou purifié zot. Li possible mem ki zot ti ajoute bann regle ar seki ti ena dan la Loi, pareil couma zot bann ancetre ti faire dan lepok Jésus. Kitfois zot ti fann bann fausse zistoire ki bann Juif ti habitué raconté, ek aussi bann commandement bann zom.—Marc 7:2, 3, 5, 15; 1 Timothée 4:3.
5 Sa fason pensée-la ti ena enn mauvais l’effet lor zot jugement ek lor zot sens moral, setadir lor zot conscience. Paul ti ecrire: “Mais pou bann dimoune impur ek ki pena la foi, nanyin pa pur.” Zot conscience ti’nn tellement deformé ki li ti nepli enn guide lor ki zot ti kapav compté pou zot agir ou-soit pou zot jugé. En plus, zot ti pé juge zot bann frere chretien lor bann kitsoz personnel, dan bann domaine kot enn chretien ti kapav decide pou agir dan enn certaine fason ek enn lot chretien, dan enn lot fason. Dan sa cas-la, sa bann Crétois-la ti considere couma impur bann kitsoz ki en realité pa ti vrai-mem impur. (Romains 14:17; Colossiens 2:16) Zot ti declare konn Bondié, mais par zot action zot ti prouve le contraire.—Tite 1:16.
“Pur pou bann dimoune ki pur”
6. Lor ki deux categorie dimoune Paul ti pé kozé?
6 Ki bienfait nou kapav tiré ar seki Paul ti ecrire Tite? Remark bien contraste ki ena dan sa phrase-la: “Tou kitsoz pur pou bann dimoune ki pur. Mais pou bann dimoune impur ek ki pena la foi, nanyin pa pur; au contraire, zot l’esprit ek zot conscience toulé-deux impur.” (Tite 1:15) Bien sur, Paul pa ti pé rod dire ki, pou enn chretien ki pur lor plan moral, n’importe ki kitsoz pur ek acceptable. Pena okenn doute lor la, parski dan enn lot lettre, li ti montré dan enn fason bien clair ki bann ki pratik fornication, l’idolatrie, sorcellerie, etc. “pa pou herite royaume Bondié.” (Galates 5:19-21) Alors, nou comprend ki Paul ti pé koz lor enn kitsoz ki vrai en rapport avek deux categorie dimoune, setadir bann ki pur lor plan moral ek spirituel ek bann ki pa ti pur dan sa bann domaine-la.
7. Ki kitsoz ki condamné dan Hébreux 13:4, mais ki question nou kapav pose-nou?
7 C’est pa zis bann kitsoz ki la Bible condamné directement ki enn chretien sincere bizin rejeté. Par exemple, guette l’ordre ki ena dan sa verset-la: “Fodé ki mariage ena valeur pou tou dimoune, ek ki lili enn couple marié reste pur, parski Bondié pou juge bann fornicateur ek bann adultere.” (Hébreux 13:4) Mem bann dimoune ki pa chretien ek ki pa konn nanyin lor la Bible pou comprend ki sa verset-la condamne l’adultere. Pena okenn doute ki dapré sa verset-la ek lezot encore, Bondié condamne relation sexuel entre enn dimoune marié avek enn lot dimoune ki pa so conjoint. Mais couma nou bizin considere sexe oral (setadir excitation bann organe sexuel par la bouche) entre deux dimoune ki pa marié? Beaucoup adolescent considere sa pratik-la couma enn kitsoz ki pa grave, parski zot dire ki c’est pa vrai-mem bann relation sexuel. Eski enn chretien kapav considere sa pratik-la couma enn kitsoz ki pur?
8. Couma fason ki bann chretien considere sexe oral, li different avek beaucoup dimoune dan le monde?
8 Hébreux 13:4 ek 1 Corinthiens 6:9 montré bien ki Bondié condamne l’adultere ek fornication (en grec, pornéïa) toulé-deux. Ki fornication impliké? En grec, sa mot-la vedir servi bann organe sexuel, soit dan enn fason naturel, soit dan enn fason kont-nature avek bann l’intention malprop. Sa implik toute sorte qualité relation sexuel en dehors mariage. Alors, sa concerne sexe oral aussi, mem si beaucoup adolescent dan le monde finn tann dire ki sa pratik sexuel-la li acceptable, ou-soit zot finn tire sa conclusion-la par zot-mem. Bann vrai chretien pa laisse l’opinion bann dimoune “ki dire bann kitsoz dan vide, ek ki trompe l’esprit lezot” influence zot raisonnement ou-soit zot conduite. (Tite 1:10) Zot reste attaché ar bann principe bien elevé ki trouve dan la Bible. Zot pa rod bann pretexte pou excuse sexe oral, au contraire zot comprend ki dapré la Bible, sa c’est fornication, pornéïa, ek zot forme zot conscience pou pa accepté sa pratik-la.a—Actes 21:25; 1 Corinthiens 6:18; Éphésiens 5:3.
Different conscience, different decision
9. Si “tou kitsoz pur,” ki role nou conscience ena?
9 Mais ki Paul ti pé rod dire kan li ti ecrire ki “tou kitsoz pur pou bann dimoune ki pur?” Paul ti pé pense bann chretien ki finn mette zot pensée ek zot sens moral en accord avek bann principe Bondié, ki nou trouve dan so Parole la Bible. Sa bann chretien-la reconette ki pou beaucoup kitsoz ki Bondié pa condamné directement, bann chretien pa obligé faire mem choix. Au lieu ki zot critik tou kitsoz, zot considere bann kitsoz ki Bondié pa condamné couma bann kitsoz ki “pur.” Zot pa attann ki tou lezot chretien pou pense exactement pareil couma zot dan bann domaine dan la vie kot la Bible pa etabli okenn regle precis. Anou prend dé-trois l’exemple.
10. Couma enn mariage ou-soit enn l’enterrement kapav crée bann difficulté?
10 Ena beaucoup famille kot enn conjoint servi Jéhovah ek lot-la non. (1 Pierre 3:1; 4:3) Sa situation-la kapav crée beaucoup difficulté, par exemple kan ena enn mariage ou-soit enn l’enterrement dan la famille. Prend l’exemple enn soeur, ki so mari pa servi Jéhovah. Enn membre famille mari-la pou marié, ek ceremonie mariage pou faire dan enn l’eglise. (Ou-soit enn membre famille mari-la, soit so mama ou so papa finn mort, ek l’enterrement pou faire dan l’eglise.) Mari-la envie ki so femme accompagne li. Couma conscience sa soeur-la pou reagir? Ki li pou decide pou faire? Anou examine sa deux possibilité-la.
11. Lor ki kitsoz enn soeur marié kapav reflechi si li invité pou assisté enn ceremonie mariage dan enn l’eglise, ek ki conclusion li kapav tiré?
11 Sylvie reflechi lor l’ordre bien important ki ena dan la Bible pou ‘sorti dan Babylone la Grande,’ setadir tou bann fausse religion ki ena lor la terre. (Révélation 18:2, 4) Avant, li ti frequente sa l’eglise kot mariage-la pou faire, ek li koné ki pendant sa ceremonie-la, tou bann ki present pou bizin participe dan la priere, chante cantik, ou-soit faire bann lezot systeme religieux. Li bien decidé pou pa participe ladan ek li pa mem envie assisté sa ceremonie-la pou ki li pa gagne bann pression ki pou faire li vinn infidel. Sylvie respecté so mari ek envie coopere avek li, parski li koné ki dapré la Bible, c’est so chef; mais li pa’lé desobeir bann principe la Bible. (Actes 5:29) Alors, avek tact Sylvie explik so mari ki mem si mari-la li, li decide pou assisté sa ceremonie-la, Sylvie li personnellement li pa pou kapav vini. Kitfois li pou explik so mari ki, si li vini ek li refuse pou participe dan sa ceremonie-la, sa pou kapav embarrassant pou mari-la. Alors li pou pli bon pou so mari ki li pa vini. Sa decision-la permette Sylvie garde enn bon conscience.
12. Couma enn kikenn kapav raisonné ek reagir si li invité pou assisté enn mariage dan enn l’eglise?
12 Sandrine aussi inpé dan mem situation. Li respecté so mari, li bien decidé pou reste fidel envers Bondié ek li ecoute so conscience ki formé par la Bible. Apré ki li’nn reflechi lor bann mem point ki Sylvie, li examine dan la priere bann conseil ki ena dan “Question bann lecteur” ki trouve dan La Tour de Garde 1er juin 2002, en créole. Li rappel ki, sa trois Hébreux ki la Bible mentionné-la, ti obeir l’ordre pou al dan enn l’endroit kot bann dimoune ti pou pratik l’idolatrie. Pourtant, zot ti garde zot fidelité kan zot ti refuse pou adore sa zidole ki ti la-bas-la. (Daniel 3:15-18) Li decidé ki li pou accompagne so mari mais li pa pou participe dan okenn ceremonie religieux, ek coumsa li pou agir en accord avek so conscience. Avek tact, mais dan enn fason bien clair, li explik so mari seki so conscience permette li faire ek pa faire. Sandrine souhaité ki so mari pou trouve difference ki ena entre vrai l’adoration ek fausse l’adoration.—Actes 24:16.
13. Kifer fodé pa ki sa etonne nou ki deux chretien tire bann conclusion different?
13 Li vrai ki deux chretien kapav tire different conclusion, mais eski sa vedir ki zot choix pena okenn l’importance, ou-soit ki enn parmi ena enn conscience ki faible? Non. Sylvie konn bien la musik ki joué ek bann tradition ki habitué faire pendant bann ceremonie dan l’eglise. A cause sa, kitfois li pensé ki sa kapav dangereux pou li si li accompagne so mari. Li possible aussi ki so participation dan bann activité religieux avek so mari dan le passé, ena enn l’effet lor so conscience. Alors li sur ki li’nn prend pli bon decision pou li.
14. Ki fodé pa bann chretien blié concernant bann question ki touche bann domaine personnel?
14 Mais eski decision Sandrine, li mauvais? Personne pena droit pou juge li. Fodé pa ki zot juge li ou-soit critik li parski li finn decidé pou assisté sa ceremonie-la sans ki li participé. Rappel conseil ki Paul ti donné concernant enn decision personnel pou mange certain kitsoz ou non. Li ti dire: “Enn dimoune ki mangé, fodé pa li meprise sa dimoune ki pa mangé-la, ek enn dimoune ki pa mangé, fodé pa li juge sa dimoune ki mangé-la . . . C’est devant so prop chef ki li deboute ou-soit ki li tombé. Oui, pou kapav faire li reste deboute, parski c’est Jéhovah ki kapav faire li reste deboute.” (Romains 14:3, 4) Okenn vrai chretien pa pou envie pousse enn lot pou pa ecoute seki so conscience bien formé dire li, parski si kikenn pa ecoute so conscience coumadir li pa pé ecoute enn la-voix ki pé donne li enn message ki kapav sauve so la-vie.
15. Kifer nou bizin prend compte conscience ek sentiment lezot ek considere sa couma enn kitsoz serieux?
15 Anou ré-guette sa l’exemple-la. Dan toulé-deux cas, nou deux soeur bizin prend compte lezot kitsoz encore, par exemple, ki l’effet zot decision pou ena lor lezot. Paul ti donne nou sa conseil-la: “Prend sa decision-la: pa mette devant enn frere enn l’obstacle ki kapav faire li tombé ou-soit enn kitsoz ki pou faire li faire enn faux pas.” (Romains 14:13) Kitfois, Sylvie koné ki bann situation coumsa finn deja troublé bann membre congregation ou-soit so famille, ek so decision kapav ena enn grand l’influence lor so bann zenfant. Parkont, Sandrine li, li koné ki ena lezot ki’nn deja prend mem decision ki li, ek sa pa finn troublé personne dan congregation, ni kot li resté. Toulé-deux soeur—ek sa applik pou nou tou—bizin reconette ki enn conscience ki bien formé prend compte l’effet ki nou decision kapav ena lor lezot. Jésus ti dire: “Si kikenn faire enn sa bann tipti ki ena la foi en moi-la tombé, li preferable pou li, ki attache enn la-meule ki bann bourrik tourné pou crase cereale, autour so licou ek ki coule-li dan fond la mer.” (Matthieu 18:6) Si enn dimoune pa prend compte ki so conduite kapav faire lezot tombé, li kapav gagne enn conscience impur, pareil couma certain chretien dan Crète.
16. Ki changement nou bizin trouvé dan enn chretien avek le temps?
16 Pareil couma enn chretien bizin toujours contigne progressé spirituellement, li bizin aussi contigne forme so conscience pou li vinn pli sensible ek reagir pli vite kan so conscience dire li kitsoz. Anou prend l’exemple enn kikenn ki’nn fek baptisé. Nou pou appel li Marc. So conscience dire li rejette certain kitsoz ki li ti pé faire avant ek ki la Bible condamné ki ena enn rapport avek bann zidole ek di-sang. (Actes 21:25) En realité, asterla li evite mem bann kitsoz ki parette enn tipé pareil avek seki Bondié interdit. Parkont, li pa comprend kifer certain rejette bann kitsoz ki li, li trouve acceptable, couma certain program television.
17. Donne enn l’exemple pou montré couma conscience ek decision enn chretien kapav changé avek le temps ek avek bann progré spirituel.
17 Avek le temps, Marc augmente so connaissance lor la Bible ek vinn pli proche ar Bondié. (Colossiens 1:9, 10) Ki resultat sa ena? La voix so conscience bien amelioré. Asterla, Marc pli disposé pou ecoute so conscience ek pou reflechi lor base bann principe biblik. Li realisé ki certain kitsoz ki ti “parette enn tipé pareil” avek seki Bondié interdit ek ki li ti rejeté, en realité, zot pa kont pensée Bondié. En plus, parski li faire plus attention ar bann principe biblik ek li ecoute plus so conscience ki’nn bien formé, Marc asterla prefere pa guette bann program television ki avant, li ti trouve acceptable. Oui, so conscience inn vinn plus sensible.—Psaume 37:31.
18. Pou ki raison nou heureux?
18 Dan la plupart congregation, tou bann chretien pena mem maturité. Certain zot nouveau dan la verité. Kitfois la voix zot conscience pa dire zot nanyin lor certain question, alors ki li koz fort lor lezot question. Sa bann nouveau-la kitfois bizin le temps ek l’aide pou agir en accord avek bann principe Jéhovah ek pou ecoute zot conscience pli vite. (Éphésiens 4:14, 15) Heureusement, dan sa bann mem congregation-la ena surement beaucoup chretien ki ena enn grand connaissance lor la Bible, ki ena l’experience pou applik bann principe biblik ek ki ena enn conscience ki en accord avek pensée Bondié. Li vrai-mem enn grand la-joie pou ena bann chretien “pur” coumsa autour nou, bann chretien ki considere bann kitsoz ki acceptable dan lizié nou Seigneur couma bann kitsoz “pur” lor plan moral ek spirituel! (Éphésiens 5:10) Nou tou, anou fixé l’objectif pou vinn bann chretien mur coumsa ek pou faire zeffort pou ki nou conscience reste toujours en accord avek connaissance exact lor la verité ek ar l’attachement pou Bondié.—Tite 1:1.
[Note]
a Dan La Tour de Garde 15 juin 1983, page 30-1, en français, ena bann conseil pou bann couple marié.
Ki ou ti pou reponn?
• Kifer certain chretien dan Crète ti ena enn conscience impur?
• Couma deux chretien ki ena enn conscience bien formé, kapav prend bann decision different?
• Avek le temps, ki bizin arrive nou conscience?
[Map, page 18]
(guette publication)
Sicile
GRÈCE
Crète
ASIE MINEURE
Chypre
LA MER MÉDITERRANÉE
[Zimage, page 20]
Deux chretien ki dan mem situation kapav prend bann decision different