Parole Jéhovah vivant
Point biblik interessant dan livre Tite, Philémon, ek Hébreux
L’APOTRE Paul ti dan prison Rome ek sa ti premier fois ki li ti emprisonné dan sa la ville-la. Enn tipé apré ki li’nn liberé, en 61 n.l., li visite l’île Crète. Kan li trouve condition spirituel bann congregation lor sa l’île-la, li laisse Tite la pou fortifié zot. Plitar, surement kan li dan Macédoine, Paul ecrire Tite enn lettre pou donne li bann instruction lor travail ki’nn confié li. En mem temps sa lettre-la ti montré ki li ti ena soutien bann zapotre pou faire sa travail-la.
Enn tipé avant ki li sorti dan prison en 61 n.l., Paul ti ecrire enn lettre pou Philémon, enn chretien ki ti reste Colosses. Sa lettre-la, c’est enn demande personnel ki Paul faire enn camarade.
Vers 61 n.l., Paul ti ecrire aussi enn lettre pou bann chretien hébreu ki ti reste Judée. Ladan li montré ki vrai religion chretien pli superieur ki systeme juif. Dan toulé-trois lettre ena bann conseil ki ena beaucoup valeur pou nou.—Héb. 4:12.
RESTE FORT LOR PLAN SPIRITUEL
En premier, Paul donne Tite bann instruction pou “etabli bann ancien dan chaque la ville.” Apré li conseil Tite pou “contigne reprend [bann ki pena okenn discipline] dan enn fason severe, pou ki zot vinn fort dan la foi.” Li encourage tou bann ki dan bann congregation Crète “pou rejette seki Bondié pa content . . . ek pou vive avek bon sens.”—Tite 1:5, 10-13; 2:12.
Paul donne lezot conseil pou aide bann frere Crète reste fort lor plan spirituel. Li dire Tite pou ‘evite bann discussion bete ek bann la guerre lor la Loi.’—Tite 3:9.
Reponse pou bann question biblik:
1:15—Couma “tou kitsoz” kapav “pur pou bann dimoune ki pur,” mais impur “pou bann dimoune impur ek ki pena la foi”? Pou kapav reponn sa question-la, nou bizin comprend ki Paul ti pé rod dire par “tou kitsoz.” Li pa ti pé koz lor bann kitsoz ki Parole Bondié condamné noir lor blanc, mais lor bann kitsoz kot la Bible laisse chaque chretien libre pou prend so prop decision dapré so conscience. Sa bann kitsoz-la, zot prop pou enn dimoune ki ena enn raisonnement ki en accord avek bann principe Bondié. Mais c’est le contraire pou enn dimoune ki ena enn raisonnement ki faussé ek enn conscience ki contaminé.a
3:5—Couma bann chretien oint ‘sauvé grace a enn bain’ ek ‘renouvelé par l’esprit saint’? Zot ‘sauvé grace a enn bain’ dan sens ki Bondié inn baigne zot, ou-soit inn lave zot avek di-sang Jésus lor base sacrifice ki couvert bann peché. Zot ‘renouvelé par l’esprit saint’ parski zot inn vinn “enn nouveau creation” en tant ki bann garson Bondié ki’nn gagne l’esprit saint.—2 Cor. 5:17.
Bann leson pou nou:
1:10-13; 2:15. Bann surveillant chretien bizin ena courage pou reglé bann kitsoz ki pa marche bien dan congregation.
2:3-5. Pareil couma dan 1er siecle, zordi bann soeur ki mur bizin “ena enn conduite ki montré respé pou Bondié, fodé pa zot dire bann kitsoz pou gate reputation lezot, ni zot esclave beaucoup di-vin, mais zot bizin bann dimoune ki enseigne seki bon.” Dan sa fason-la, zot kapav instruire couma bizin en privé bann “jeune femme” ki ena dan congregation.
3:8, 14. Li “bon ek utile” ki nou “pense pou pratik bann bon action,” parski sa aide nou pou gagne resultat dan service Bondié ek sa garde nou separé ar sa mauvais le monde-la.
ENCOURAGE LEZOT “A CAUSE L’AMOUR”
Paul felicite Philémon parski li enn l’exemple en seki concerne “l’amour ek la foi.” Philémon li enn reconfort pou so bann compagnon chretien, ek a cause sa, Paul gagne “beaucoup la joie ek consolation.”—Philém. 4, 5, 7.
Paul etabli enn modele pou tou bann surveillant par fason ki li reglé sa probleme bien delicat ki concerne Onésime-la. Li pa donne Philémon enn l’ordre, mais li encourage li “a cause l’amour.” Li dire li: “Mo ena confiance ki to disposé pou obeir. A cause sa mo pé ecrire toi parski mo koné to pou mem faire plus ki seki mo dire.”—Philém. 8, 9, 21.
Reponse pou bann question biblik:
10, 11, 18—Couma Onésime ti vinn “utile” alors ki avant li ti “inutile”? Onésime ti enn esclave ki ti’nn sauvé dan lakaz Philémon dan Colosses pou al Rome. Onésime ti voyage 1,400 kilometre. Surement li ti’nn kokin so maitre pou li kapav couvert so bann frais voyage. Li ti vrai-mem inutile pou Philémon. Mais kan li ti Rome, Paul ti aide li pou vinn enn chretien. Asterla ki li ti enn frere, sa esclave “inutile[-la]” ti vinn “utile.”
15, 16—Kifer Paul pa ti demann Philémon pou donne Onésime so liberté? Paul pa ti envie occupe lezot kitsoz a part so mission pou ‘preche royaume Bondié ek enseigne bann kitsoz concernant nou Seigneur Jésus Christ.’ Alors li ti prefere pa rente dan bann probleme social, couma par exemple bann probleme ki ti concerne l’esclavage.—Actes 28:31.
Bann leson pou nou:
2. Philémon ti offert so lakaz pou faire bann reunion. Li enn privilege pou ena enn rendez-vous predication kot nou.—Rom. 16:5; Col. 4:15.
4-7. Nou bizin prend l’initiative pou felicite nou bann compagnon ki donne l’exemple par zot la foi ek l’amour.
15, 16. Kan bann kitsoz mal tourné dan la vie, fodé pa nou laisse sa faire nou tracassé plus ki bizin. Kitfois sa kapav tourne dan nou l’avantage apré, couma sa ti arrivé pou Onésime.
21. Paul ti attann ki Philémon pardonne Onésime. Nou aussi, nou bizin pardonné si enn frere inn offense nou.—Mat. 6:14.
“AVANCE VERS LA MATURITÉ”
La foi dan sacrifice Jésus, li ena plus valeur ki bann action ki la Loi demandé. Pou li prouve sa, Paul faire ressorti ki quantité sa Kikenn ki’nn forme vrai religion chretien-la, so pretrise, so sacrifice ek nouveau l’alliance, zot pli superieur. (Héb. 3:1-3; 7:1-3, 22; 8:6; 9:11-14, 25, 26) Sa bann point-la finn surement aide bann chretien hébreu pou faire face ar persecution ki zot ti gagné avek bann Juif. Paul encourage so bann compagnon hébreu pou “avance vers la maturité.”—Héb. 6:1.
Ki l’importance la foi ena pou enn vrai chretien? Paul ecrire: “Sans la foi li impossible pou faire [Bondié] plaisir.” Li donne bann chretien hébreu sa l’encouragement-la: “Anou galope avek endurance sa le course ki devant nou-la.”—Héb. 11:6; 12:1.
Reponse pou bann question biblik:
2:14, 15—Eski parski Satan “ena pouvoir pou faire dimoune mort,” sa vedir ki li kapav touye n’importe ki kan li envie? Non. Mais, depuis ki Satan inn prend enn mauvais chemin dan jardin Éden, so bann mensonge inn amenn la mort parski Adam inn faire peché ek li’nn transmette peché ek la mort ar tou bann humain. (Rom. 5:12) En plus, bann ki faire volonté Satan lor la terre inn persecute bann serviteur Jéhovah ziska la mort pareil couma zot ti faire avek Jésus. Mais sa pa vedir ki Satan ena enn pouvoir ki pena limite, ki li kapav touye n’importe kisannla ki li envie. Si sa ti vrai, pena doute ki li ti pou fini elimine net bann adorateur Jéhovah depuis longtemps. Jéhovah protege so peuple en tant ki groupe ek Li pa laisse Satan elimine zot net. Mem si Li permette ki certain parmi nou mort dan bann attak Satan, nou kapav ena confiance ki Li pou repare n’importe ki di-tort ki Satan faire nou.
4:9-11—Couma nou “rente dan . . . repos [Bondié]”? A la fin six jour creation, Bondié ti arrete crée, Li ti reposé. Li ti ena confiance ki so projet concernant la terre ek bann dimoune ti pou realisé. (Gen. 1:28; 2:2, 3) Nou “rente dan sa repos-la” kan nou arrete faire bann action zis pou faire nou parette juste, ek kan nou accepté disposition ki Bondié inn prend pou nou delivrance. Kan nou ena la foi en Jéhovah ek nou suive so Garson avek obeissance au lieu nou poursuive bann objectif egoïste, chaque jour nou gagne bann benediction ki reconforte nou ek ki faire nou di-bien pareil couma enn repos.—Mat. 11:28-30.
9:16—En seki concerne nouveau l’alliance, kisannla “sa zom ki faire l’alliance-la”? C’est Jéhovah ki Createur nouveau l’alliance, alors ki Jésus li “sa zom ki faire l’alliance-la.” Jésus li mediateur sa l’alliance-la ek par so la mort li ti fourni sacrifice ki bizin pou ki sa l’alliance-la vinn valide.—Luc 22:20; Héb. 9:15.
11:10, 13-16—Ki “la ville” Abraham ti pé attann? Abraham pa ti pé attann enn vrai la ville mais enn la ville symbolik. Li ti pé attann “Jérusalem celeste,” kot ena Christ Jésus ek so bann 144,000 le roi ki regne ensam avek li. Kan sa bann 144,000 le roi-la dan zot la gloire celeste, la Bible aussi appel zot “la ville saint, Nouvelle Jérusalem.” (Héb. 12:22; Rév. 14:1; 21:2) Abraham ti pé attann avek impatience pou vive enba domination Royaume Bondié.
12:2—A cause ki “la joie ki ti pé attann li,” Jésus “finn endure enn poteau souffrance”? C’est la joie pou trouve seki so ministere ti pou accompli. Par exemple sa ti pou permette ki sanctifié nom Jéhovah, justifié droit ki Bondié ena pou dirigé, ek sap bann dimoune dan la mort grace a la vie ki li ti offert en ranson. Jésus ti attann aussi recompense ki li ti pou gagné pou vinn le Roi ek Grand Pretre pou ki bann dimoune kapav tire profit.
13:20—Kifer la Bible dire ki nouveau l’alliance li “eternel”? Pou trois raison: (1) Jamais pa pou remplace sa l’alliance-la, (2) so bann resultat pou permanent, ek (3) bann “lezot brebis” pou contigne profite sa disposition-la apré Har-Maguédôn.—Jean 10:16.
Bann leson pou nou:
5:14. Nou bizin etudié Parole Bondié, la Bible, avek serieux ek mette en pratik seki nou aprann ladan. C’est sel fason ki nou ena pou nou developpe “bann capacité mental ki finn entrainé pou faire difference entre seki bon ek seki mauvais.”—1 Cor. 2:10.
6:17-19. Kan nou ena enn l’esperance solide ki basé lor promesse Bondié ek serment ki Li’nn faire, sa pou aide nou pou contigne marche lor chemin la verité.
12:3, 4. Au lieu ki ‘nou fatigué ek perdi courage’ a cause bann ti l’epreuve ou-soit l’opposition ki nou kapav gagné, nou bizin avance vers la maturité ek ameliore nou capacité pou endure bann l’epreuve. Nou bizin determiné pou resisté “ziska ki di-sang coulé,” setadir ziska la mort.—Héb. 10:36-39.
12:13-15. Fodé pa nou laisse “okenn racine ki empoisonné,” ou-soit n’importe kisannla ki critik fason ki faire bann kitsoz dan congregation, empeche nou ‘faire bann chemin droite pou nou lipié.’
12:26-28. “Bann kitsoz ki’nn faire” par lezot la main au lieu par la main Bondié, setadir tou sa systeme ki existé zordi-la, mem “le ciel” ki dominé par le mal, pou sakouyé ek pou disparette. Kan sa arrivé, zis “bann kitsoz ki pa pé sakouyé,” setadir Royaume Bondié ek bann ki soutenir sa Royaume-la, ki pou resté. Li vrai-mem important ki nou preche sa Royaume-la ek ki nou vive en accord avek so bann principe!
13:7, 17. Si nou touletan mazinn l’ordre pou obeir ek pou soumette ar bann surveillant dan congregation, sa pou aide nou pou nou pli disposé pou cooperé.
[Note]
a Guette La Tour de Garde 1er novembre 2007, page 17-18 en créole.