-
Het hoofd bieden aan periodes van lusteloosheidOntwaakt! 1973 | 22 maart
-
-
Nog een andere grote positieve kracht is hoop. De bijbel hecht grote waarde aan hoop. Deze eigenschap wordt in de bijbel verbonden met geloof en liefde, twee van de grootste deugden (1 Kor. 13:13). Hoop is een anker voor de ziel en een beschermende helm voor de geest. Wat van andere dingen kan worden gezegd, geldt zeker voor lusteloosheid: „Ook hieraan komt een eind.” Hoewel de zon niet elke dag schijnt, houdt ze ook niet voor onbeperkte tijd op te schijnen. Blijf dus uitzien naar betere tijden. — 1 Thess. 5:8; Hebr. 6:19.
Natuurlijk zult u tijdens een periode van lusteloosheid ook erg geholpen worden door consideratie van de zijde van uw naaste omgeving. U zult de meeste kans hebben dat men consideratie met u gebruikt, als u dat ook met anderen doet wanneer zij zich lusteloos voelen. Als u iets in die richting opmerkt, betoon dan empathie en medegevoel. Wees tactvol jegens zulke personen, betoon consideratie en sympathie en houd rekening met hun stemming en irritatie. Wanneer u dergelijke gevoelens zaait, zult u zeer waarschijnlijk hetzelfde oogsten wanneer ú het hoofd moet bieden aan een periode van lusteloosheid.
-
-
Moeten christenen de sabbat houden?Ontwaakt! 1973 | 22 maart
-
-
Moeten christenen de sabbat houden?
EEN orthodoxe rabbijn liep ruim vijftien kilometer van de Kennedy-luchthaven in New York naar een huis in Brooklyn. Waarom hij dat deed? Wel, zijn vliegtuig landde op vrijdagavond, na zonsondergang, en het ging tegen zijn religieuze wetten in om op zijn sabbatdag van een openbaar vervoermiddel gebruik te maken. Sommigen in de staat Israël dringen er voortdurend op aan dat het bussen en zelfs brandweerauto’s verboden wordt op de sabbat te rijden. Soms gaan deze orthodoxe joden naast elkaar, van stoep tot stoep, plat op de straat liggen om al het verkeer op de sabbat tegen te houden. Natuurlijk houden niet alle orthodoxe joden er deze zienswijze over de sabbat op na.
De wet die deze joden belijden te gehoorzamen, is het vierde van de tien geboden, dat (gedeeltelijk) luidt: „Ter gedenking van de sabbatdag, om die heilig te houden, dient gij zes dagen dienst te verrichten en moet gij daarop al uw werk doen. Maar de zevende dag is een sabbat voor Jehovah, uw God. Gij moogt generlei werk doen” (Ex. 20:8-10). Is deze sabbatswet bindend voor christenen, of gold ze slechts voor de Israëlieten, die later bekend kwamen te staan als de joden?
Slechts voor Israël?
De inleiding van de tien geboden verschaft het antwoord: „Ik ben Jehovah, uw God, die u uit het land Egypte heb geleid, uit het slavenhuis” (Ex. 20:2). Wie werden door Jehovah uit Egypte bevrijd? De afstammelingen van Jakob of Israël. Merk op hoe het vierde gebod in Deuteronomium 5:12-15 luidt: „Ter onderhouding van de sabbatdag, om die heilig
-