-
Van een doodstoestand tot een nieuw levenDe Wachttoren 1969 | 15 oktober
-
-
is afgenomen, houdt hij de weg voor mij open om op bescheiden schaal de grootse belangen van zijn koninkrijk te dienen. Hij ’verwerpt mij niet ten tijde des ouderdoms’ en ’begeeft mij niet, nu mijn kracht vergaat’ (Ps. 71:9). Steeds zijn daar de eeuwige armen ter ondersteuning. Wat mij betreft, ik ben vastbesloten „standvastig [te zijn], onwrikbaar, altijd volop te doen hebbend in het werk van de Heer”. — 1 Kor. 15:58.
-
-
Vragen van lezersDe Wachttoren 1969 | 15 oktober
-
-
Vragen van lezers
● Wij hebben een aantal vragen ontvangen met betrekking tot details over de viering van het Avondmaal des Heren. Wij geven hierop het volgende antwoord:
Voor ware christenen is de jaarlijkse viering van het Avondmaal des Heren een gewichtige gebeurtenis. Ze is zowel ernstig als vreugdevol. Er is echter geen ritualistisch formalisme, noch iets mystieks aan verbonden. Als men de bijbelverslagen over Jezus’ instelling van de viering leest, bemerkt men een eenvoud en waardigheid die passend zijn. — Matth. 26:26-30; Luk. 22:19, 20; 1 Kor. 11:23-26.
De viering geschiedt in wezen op de volgende manier: Zoals op vergaderingen van Jehovah’s getuigen gebruikelijk is, wordt het programma geopend met lied en gebed. De spreker legt vervolgens aan de hand van de Schrift de betekenis van de plechtigheid en de symbolen uit, waarbij hij zijn toehoorders in gedachten houdt. Er wordt een kort en eenvoudig gebed over het brood uitgesproken, waarna dit onder de aanwezigen wordt doorgegeven. Dan wordt kort de zegen over de wijn gevraagd, waarna deze wordt doorgegeven. Er worden passende slotopmerkingen gemaakt, waarna de vergadering met lied en gebed wordt besloten.
Daar dit vooral een vergadering is waaraan met de geest gezalfde christenen deelnemen, houden mannelijke christenen die de hemelse hoop bezitten vaak de lezing, hoewel dit ook door hen die tot de „andere schapen” behoren mag worden gedaan. Soms kunnen bejaarde gezalfden die niet in staat zijn de lezing te houden, wel een van de gebeden uitspreken. Zulke dingen kunnen echter plaatselijk geregeld worden, naar gelang van de omstandigheden en de bekwaamheden van degenen die erbij betrokken zijn.
Het is niet nodig iets over het brood en de wijn heen te leggen en dit er vlak voordat ze worden rondgegeven, af te halen. Ze zijn op zich niet „heilig”, doch slechts symbolen. Ze dienen op een schone, presentabele tafel dicht bij de spreker te staan of zo dat degenen die ze laten rondgaan er gemakkelijk bij kunnen. Ze dienen nadat ze helemaal zijn rondgegaan, op de tafel te worden teruggezet.
Wat de symbolen zelf aangaat, laten wij eerst het brood beschouwen. Bij de instelling van de Paschaviering schreef Jehovah de joden voor „ongezuurde broden” te gebruiken (Ex. 12:8). En gezien het feit dat het „brood der verdrukking” was, werd er stellig geen zout noch iets van kruiden aan toegevoegd om het smakelijker te maken (Deut. 16:3). Jezus gebruikte dit soort van ongezuurd brood toen hij ter gedachtenis van zijn dood het Avondmaal instelde. Tegenwoordig worden sommige joodse matses alleen van water en tarwemeel gemaakt en deze kunnen door christenen bij de Gedachtenisviering gebruikt worden. Wij zullen echter geen matses gebruiken die gemaakt zijn met toevoeging van ingrediënten zoals zout, suiker, mout, eieren, uien, enzovoort.
Sommige Getuigen hebben er de voorkeur aan gegeven een kleine hoeveelheid ongezuurd brood van meel en water te maken. Dit kan als volgt worden gedaan: Vermeng anderhalf kopje (ongebuild tarwe-) meel met een kopje water en maak hiervan een vochtig deeg. Rol het deeg op een plat, goed met bloem bestrooid oppervlak uit tot ongeveer 1,5 millimeter dik, of zo dun mogelijk. Leg dit in een met olie bestreken bakpan of op een bakplaat om te voorkomen dat het deeg eraan vastplakt. Prik met een vork overal in het deeg en vorm het tot een plat brood, op de manier van het Midden-Oosten. Bak het in een vrij warme oven, op ongeveer 175 graden C, tot het droog en croquant is.
Wat de wijn betreft, Jezus gebruikte echte wijn, geen ongefermenteerd druivensap. (Zie Ontwaakt! van 22 maart 1961, blz. 19, 20.) Rode druivenwijn zou een passend symbool van Jezus’ vergoten bloed zijn. Sommige rode wijnen zijn sterker gemaakt met brandewijn of spiritualiën en er zijn specerijen en kruiden aan toegevoegd. Daarom zijn sherry, port, Marsala, Malaga, Madeira, Muscatal, vermouth en Dubonnet voor dit doel niet geschikt. Christus’ bloed was toereikend zonder er iets aan toe te voegen; de wijn die wordt gebruikt, dient gewoon ongezoete rode wijn te zijn. Wijnen zoals chianti, bourgogne en rode bordeaux zouden gebruikt kunnen worden, evenals zelfgemaakte, ongezoete rode wijn.
Bij de instelling van deze viering nodigde Christus zijn getrouwe discipelen uit, uit een gewone beker te drinken (Matth. 26:27). Tegenwoordig, nu duizenden gemeenten van Jehovah’s getuigen op dezelfde avond
-