Zijn kernwapens ’anders’?

The New York Times wijdde onlangs een van haar pagina’s aan commentaren van de kant van wetenschapsmensen, historici en andere prominenten op de verklaringen waarmee de Amerikaanse Conferentie van Katholieke Bisschoppen zich tegen kernwapens uitsprak. De kernfysicus Harold M. Agnew, voormalig hoofd van het Los Alamos Scientific Laboratory schreef: „Wat mij echt haast te veel werd, was een uitspraak die werd gedaan tijdens hun onder auspiciën van de Pauselijke Academie van Wetenschappen gehouden bijeenkomst. Deze verklaring luidde: ’Kernwapens zijn fundamenteel anders dan conventionele wapens. Ze mogen niet beschouwd worden als aanvaardbare middelen van oorlogvoering.’” Agnew plaatste de kwestie vervolgens in het juiste perspectief door te zeggen:

„Ik had gehoopt dat de kerken zouden hebben gezegd: ’Alle oorlogvoering is volslagen dwaasheid . . . Het mag niet nodig zijn dat mensen hun toevlucht nemen tot geweld om geschillen op te lossen.’ Naar mijn mening zijn het huichelaars als zij conventionele oorlog als juist aanvaarden en kernoorlog niet.” Als motief voor de huidige tegen kernwapens gekante stemming oppert hij het volgende: „De wijnkelders, materiële rijkdommen en andere bezittingen van de kerken en van alle anderen die de beslissingen nemen, zijn in het geval van een kernoorlog niet langer immuun.” Aangezien kernwapens zulke religieuze leiders bedreigen met de verwoestende gevolgen van oorlog die vroeger alleen op de schouders van jonge mannen drukten, veroordeelt de geestelijkheid op huichelachtige wijze alleen kernwapens.

Jezus Christus ontmaskerde een soortgelijke huichelarij onder de religieuze leiders in zijn tijd, door te zeggen: „Zij binden zware vrachten samen en leggen die op de schouders der mensen, maar zelf willen zij ze met hun vinger niet verroeren.” — Matth. 23:4.

De blijvende erfenis van de Spaanse griep

Wellicht ervaren wij nog steeds de naweeën van het Spaanse-griepvirus dat na de Eerste Wereldoorlog over de hele wereld ten minste 20 miljoen mensen doodde. Volgens de epidemioloog Dr. Reimert T. Ravenholt van het Amerikaanse Center for Disease Control duiden de resultaten van wereldomvattend gezondheidsonderzoek erop dat de Spaanse griep wel eens de oorzaak geweest kan zijn van de sterke stijgingen die zich na de oorlog in een „elk deel van het lichaam treffend spectrum van ziekten” hebben voorgedaan.

„De [Spaanse griep-]pandemie heeft wellicht bijgedragen tot de enorme toename van gevallen van manisch-depressieve psychose, schizofrenie en dementia praecox die de psychiatrische inrichtingen in de jaren ’20, ’30 en ’40 overspoelden en vervolgens weer in aantal afnamen”, aldus het verslag over Dr. Ravenholts bevindingen in Medical World News. Volgens hem zouden ook de hartziekten waaraan oudere mensen thans lijden, goeddeels teruggevoerd kunnen worden op door de griep veroorzaakte schade aan de zenuwen die de hartwerking besturen. Ook de ziekte van Alzheimer, long- en maagkanker en zweren aan de maag en de twaalfvingerige darm lijken hiermee in verband gebracht te kunnen worden.

Dergelijke berichten zetten kracht bij aan het profetische bewijsmateriaal uit het bijbelboek Openbaring dat Gods koninkrijk (met Jezus Christus als een gekroonde ruiter op een wit paard) in 1914 aan de macht kwam, waarna ook de ruiter op een „vuriggekleurd paard”, een afbeelding van wereldomvattende oorlog, begon te rijden. Op een volgend rijdier, een „vaal paard”, zat de „Dood”, die onder andere „dodelijke plagen” teweegbracht. In overeenstemming hiermee werd de aarde in 1918 geteisterd door de Spaanse griep die een zelfs nog dodelijker pestilentie blijkt te zijn dan men aanvankelijk heeft gedacht. — Openb. 6:1-8; Luk. 21:7-11.