-
RomerneIndeks til Vakttårnets publikasjoner 1945–1985
-
-
5:12 w85 15.1. 11; w85 1.6. 6; w84 1.1. 28; w84 15.5. 27; g84 8.3. 13; w83 15.4. 6; w83 1.5. 9; w83 15.11. 14, 28; g83 8.4. 10, 16-17, 22; w82 1.3. 6; w82 15.3. 4; w82 15.6. 7; w82 1.12. 30; w81 15.1. 5; w81 1.3. 7; w81 15.3. 15; w81 1.7. 21; hp 105; w80 1.4. 10; g79 8.2. 10, 21; lp 48, 81; hs 50; yy 90; w76 177; ml 15; w75 85, 126, 455, 464; ts 35; g75 22.4. 13; w74 517; g74 22.4. 21; kj 392; g73 22.9. 8; g73 8.11. 21-2; w72 180, 483; dn 10; g72 22.3. 21; g72 22.9. 7; w71 55, 253, 534; g70 8.1. 22; w67 419; im 181; w65 31, 348; g65 8.1. 21; w64 358, 382; w63 128, 504; ns 43-4; w61 282; w60 82, 316; mn 16-17; w59 443; g58 22.4. 5; nh 81; w55 84; rm 63; gn54 8; w54 131; w53 311; w48 309; jo 21; tf 83
-
-
Studienoter til Romerne – kapittel 5Ny verden-oversettelsen av Bibelen (studieutgave)
-
-
fordi de alle syndet: I dette verset forklarer Paulus den grunnleggende sannheten om hvordan synden og døden spredte seg til alle mennesker. Denne forklaringen passer godt med det som er temaet i Romerne: Gud gjør ikke forskjell på folk, men gir alle syndige mennesker som tror på Jesu gjenløsningsoffer, muligheten til å bli frelst. Paulus forklarer at både jøder og ikke-jøder er syndere og må vise tro på Jehova Gud og på hans Sønns gjenløsningsoffer for å bli regnet som rettferdige i Guds øyne. (Ro 1:16, 17) Den verden som er nevnt her, sikter til menneskeverdenen. (Se studienote til Joh 3:16.) I noen oversettelser er det en tankestrek eller tre prikker i slutten av dette verset (slik det er i enkelte vitenskapelige utgaver av den greske teksten), noe som indikerer et avbrudd i Paulus’ resonnement, som han etter alt å dømme gjenopptar i vers 18. Tanken ser derfor ut til å være: I vers 12 begynner Paulus på en sammenligning med Adam (akkurat som alle ble syndere «ved ett menneske»), og han fullfører resonnementet i vers 18 («så fører én rettferdig gjerning til at alle slags mennesker blir erklært rettferdige så de kan få liv») og i vers 19. Fordi Jesus var trofast helt inn i døden, er det altså mulig for mange å oppnå rettferdighet og frelse ved tro.
-