-
Hvordan kan kvinnen vise respekt for for mannens lederstilling?Vakttårnet – 1973 | 1. august
-
-
bare skjer i små menigheter eller grupper). Det vil da være nødvendig at et døpt, kvinnelig vitne ber eller leder møtet. Som en erkjennelse av at hun gjør noe som vanligvis ville blitt utført av en mann, vil hun ha et plagg på hodet. Det hender at kristne kvinner må tolke et bibelsk foredrag eller lese opp avsnittene i et hjelpemiddel til bibelstudium som blir brukt ved et menighetsmøte. Kvinner som utfører slike oppgaver, leder ikke møtet, og det er heller ikke slik at de underviser. Det er derfor ikke nødvendig at de har noe på hodet. Noen kristne kvinner vil kanskje likevel gjøre det for sin samvittighets skyld. Det er selvfølgelig ikke noe galt i det.
Mannlige vitner må bli undervist av menn i menigheten. Apostelen Paulus skrev til Timoteus: «Jeg tillater ikke en kvinne å være lærer eller å være mannens herre, hun skal være i stillhet.» (1 Tim. 2: 12) Men både menn og kvinner kan være med på å undervise utenforstående. Jesus ga jo sine etterfølgere dette oppdrag: «Gå derfor og gjør disipler av mennesker av alle folkeslag, idet dere døper dem i Faderens og Sønnens og den hellige ånds navn og lærer dem å holde alt det jeg har befalt dere.» (Matt. 28: 19, 20, NW) Slike framtidige disipler ville selvfølgelig innbefatte både menn og kvinner. Ettersom både menn og kvinner er forpliktet til å ta del i dette forkynnelses- og undervisningsarbeidet, trenger ikke en kvinne å bære et hodeplagg når hun snakker med andre om Guds Ord i nærvær av et mannlig vitne for Jehova. Men hvis hun ønsker å gjøre det for sin samvittighets skyld, er det i orden.
Situasjonen er noe annerledes når et bibelstudium regelmessig blir ledet i et hjem og det er et døpt, mannlig vitne til stede. Dette er en på forhånd avtalt undervisningstime, hvor den som leder studiet, presiderer. Når et døpt, mannlig vitne er til stede, kommer det inn under menigheten. Hvis et kvinnelig vitne av en eller annen grunn leder et slikt studium, vil det være riktig av henne å bære et hodeplagg for på den måten å vise at det egentlig var det mannlige vitnet som skulle ha gitt den bibelske undervisning under disse omstendigheter.
Kristne kvinner har en god grunn til å passe på å bære et hodeplagg når situasjonen gjør det nødvendig. Som apostelen Paulus påpekte, gjør de dette «for englenes skyld». (1 Kor. 11: 10) Ja, kristne kvinner har det privilegium å sette et godt eksempel for englene, som lojalt underordner seg under Jehova Gud og hans regjerende konge, Jesus Kristus. Dette betyr ikke at englene lærer av det eksempel som kristne kvinner setter. Millioner av engler underordnet seg lojalt under Gud lenge før mennesket ble skapt, og de fortsetter å gjøre det. Men på samme måte som vi blir oppmuntret av det gode eksempel som andre troende setter, gleder englene seg når de ser kvinner som har det rette syn på spørsmålet om lederskap.
Hvor sterkt burde ikke dette oppmuntre kristne kvinner til å fortsette å vise den rette respekt for den lederstilling mannen har fått i Jehovas ordning!
-
-
Spørsmål fra leserneVakttårnet – 1973 | 1. august
-
-
Spørsmål fra leserne
● Hva betyr ordene i 1 Korintierne 7: 1: «Det [er] godt for et menneske ikke å røre en kvinne»? — USA.
Disse ordene av apostelen Paulus danner innledningen til en redegjørelse hvor den ugifte stand blir anbefalt framfor ekteskapet som en bedre nådegave for dem som har selvkontroll og er bestemt på fullt ut å vie seg til det som er til fremme av den sanne tilbedelse. (1 Kor. 7: 6—9) Når ordet «røre» blir brukt på en tilsvarende måte i de hebraiske skrifter, sikter det til kjønnslig omgang. Angående Abrahams hustru Sara sa Jehova for eksempel til Abimelek: «Jeg har også hindret deg fra å synde mot meg; derfor har jeg ikke latt deg få røre henne. Men la nå mannen få sin hustru tilbake!» (1 Mos. 20: 6, 7) Også i Ordspråkene 6: 29 står ordet «røre» for kjønnslig omgang: «Slik blir det med den som går inn til sin nestes hustru; ingen blir ustraffet som rører henne.»
I overensstemmelse med den bibelske bruken av
-