Jehovas Ord er levende
Viktige punkter fra 2. Samuelsbok
INNEBÆRER det å anerkjenne Jehovas overherredømme at vi må være fullkomment lydige mot ham? Er det slik at en som er ulastelig, alltid gjør det som er rett i Guds øyne? Hva slags menneske mener den sanne Gud er et menneske ’etter hans hjerte’? (1. Samuelsbok 13: 14) Den bibelske boken 2. Samuelsbok gir tilfredsstillende svar på disse spørsmålene.
Andre Samuelsbok ble skrevet av Gad og Natan, to profeter som var nær knyttet til kong David i det gamle Israel.a Boken ble fullført omkring 1040 fvt., mot slutten av Davids 40 år lange regjeringstid, og handler i første rekke om David og hans forhold til Jehova. Denne spennende beretningen forteller om hvordan en krigsherjet nasjon blir et forent, velstående rike under en modig konge. Det gripende dramaet er fylt av menneskelige følelser uttrykt med stor intensitet.
DAVID BLIR «STØRRE OG STØRRE»
(2. Samuelsbok 1: 1 til 10: 19)
Den måten David reagerer på da han får høre om Sauls og Jonatans død, viser hvilke følelser han har for dem, og hvilke følelser han har for Jehova. I Hebron blir David utnevnt til konge over Juda stamme. Sauls sønn Isjbosjet blir gjort til konge over resten av Israel. David fortsetter å «bli større og større», og omkring sju og et halvt år senere blir han gjort til konge over hele Israel. — 2. Samuelsbok 5: 10.
David erobrer Jerusalem fra jebusittene og gjør byen til hovedstad i sitt rike. Hans første forsøk på å føre paktens ark til Jerusalem får katastrofale følger. Men det andre forsøket lykkes, og David danser av glede. Jehova inngår en pakt med David om et rike. David beseirer sine fiender, ettersom Gud fortsetter å være med ham.
Svar på bibelske spørsmål:
2: 18 — Hvorfor ble Joab og hans to brødre omtalt som de tre sønnene til Seruja, deres mor? I slektsregistrene i De hebraiske skrifter blir en manns slektslinje vanligvis trukket bakover gjennom faren. Det kan være at Serujas mann døde ung, eller at han ble ansett for å være uskikket til å bli tatt med i den bibelske beretning. Det er mulig at Seruja ble nevnt fordi hun var Davids søster eller halvsøster. (1. Krønikebok 2: 15, 16) Det eneste som sies om ham som var far til de tre brødrene, er at hans gravsted var i Betlehem. — 2. Samuelsbok 2: 32.
3: 29 — Hva betyr det at ’en mann griper om den snurrende teinen’? Vanligvis var det kvinner som vevde tøy. Det kan derfor være at dette uttrykket sikter til menn som ikke var stridsdyktige, og som derfor var nødt til å utføre det arbeidet som vanligvis ble gjort av en kvinne.
5: 1, 2 — Hvor lang tid gikk det fra Isjbosjet ble snikmyrdet, til David ble innsatt som konge over hele Israel? Det virker rimelig å trekke den slutning at Isjbosjet begynte sin to år lange regjeringstid kort tid etter Sauls død. Det var omtrent på samme tid som David begynte sin regjeringstid i Hebron. Fra Hebron regjerte David over Juda i sju og et halvt år. Kort tid etter at han ble konge over hele Israel, gjorde han Jerusalem til sin hovedstad. Det gikk derfor omkring fem år fra Isjbosjet døde til David ble konge over hele Israel. — 2. Samuelsbok 2: 3, 4, 8—11; 5: 4, 5.
8: 2 — Hvor mange moabitter ble drept etter krigen mot Israel? Man fastsatte muligens antallet ved å ta mål, ikke ved å telle dem. Det ser ut til at David fikk moabittene til å legge seg ned på jorden etter hverandre. Deretter målte han rekken med en snor. To snorlengder, eller to tredjedeler av moabittene, ble tydeligvis slått i hjel, og én snorlengde, eller én tredjedel av dem, ble spart.
Hva vi kan lære:
2: 1; 5: 19, 23. David rådspurte Jehova før han bosatte seg i Hebron, og før han gikk mot sine fiender. Vi bør også søke Jehovas veiledning før vi tar avgjørelser som berører vår åndelighet.
3: 26—30. Det å hevne seg får sørgelige følger. — Romerne 12: 17—19.
3: 31—34; 4: 9—12. David var ikke hevngjerrig og viste ikke fiendtlighet. Han foregikk derved med et godt eksempel.
5: 12. Vi bør aldri glemme at Jehova har lært oss sine veier, og at han har gjort det mulig for oss å stå i et godt forhold til ham.
6: 1—7. Selv om David hadde gode hensikter, var hans forsøk på å frakte paktkisten på en vogn i strid med Guds retningslinjer, og forsøket mislyktes. (2. Mosebok 25: 13, 14; 4. Mosebok 4: 15, 19; 7: 7—9) Det at Ussah grep fatt i paktkisten, viser også at det å gjøre noe i god hensikt ikke forandrer Guds krav.
6: 8, 9. Da David kom opp i en vanskelig situasjon, ble han først opprørt. Så ble han redd, og det kan til og med være at han gav Jehova skylden for tragedien. Vi må passe på at vi ikke laster Jehova for problemer som oppstår fordi vi ignorerer hans befalinger.
7: 18, 22, 23, 26. Davids ydmyke innstilling, hans udelte hengivenhet for Jehova Gud og hans interesse for å opphøye hans navn er egenskaper vi bør etterligne.
8: 2. En profeti som ble uttalt for cirka 400 år siden, blir oppfylt. (4. Mosebok 24: 17) Jehovas ord går alltid i oppfyllelse.
9: 1, 6, 7. David holdt sitt løfte. Vi må også bestrebe oss på å holde det vi lover.
JEHOVA LAR ULYKKE REISE SEG MOT SIN SALVEDE
(2. Samuelsbok 11: 1 til 20: 26)
«Se, jeg lar ulykke reise seg mot deg fra ditt eget hus,» sier Jehova til David, «og jeg vil ta dine hustruer for øynene på deg og gi dem til din neste, og han kommer i sannhet til å ligge med dine hustruer for denne solens øyne.» (2. Samuelsbok 12: 11) Hva er årsaken til denne uttalelsen? Det er Davids synd med Batseba. Selv om den angrende David blir tilgitt, blir han ikke spart for følgene av sin synd.
Først dør det barnet Batseba føder. Så blir Davids datter Tamar, som er jomfru, voldtatt av sin halvbror Amnon. Hennes helbror Absalom tar hevn ved å drepe Amnon. Absalom sammensverger seg mot sin egen far og lar seg utrope til konge i Hebron. David må flykte fra Jerusalem. Absalom har omgang med ti av Davids medhustruer, som er blitt igjen for å ta hånd om huset. David vender tilbake til sitt kongedømme først etter at Absalom er drept. Benjaminitten Sjeba dør under et opprør han selv har fått i stand.
Svar på bibelske spørsmål:
14: 7 — Hva står uttrykket «mine trekullglør» for? En levende etterslekt blir sammenlignet med gløden av langsomt brennende trekull.
19: 29 — Hvorfor reagerte David som han gjorde, på Mefibosjets forklaring? Da David hørte det Mefibosjet fortalte, må han ha innsett at han handlet urett da han uten videre trodde på Sibas ord. (2. Samuelsbok 16: 1—4; 19: 24—28) David ble høyst sannsynlig irritert over dette, og han ville ikke høre noe mer om saken.
Hva vi kan lære:
11: 2—15. Den ærlige beretningen om Davids feiltrinn vitner om at Bibelen er Guds inspirerte Ord.
11: 16—27. Hvis vi begår en alvorlig synd, bør vi ikke prøve å dekke over den, slik David gjorde. Vi bør heller bekjenne vår synd for Jehova og søke hjelp hos de eldste i menigheten. — Ordspråkene 28: 13; Jakob 5: 13—16.
12: 1—14. Natan er et godt eksempel for utnevnte eldste i menigheten. De har det ansvar å hjelpe dem som har syndet, til å korrigere sin kurs. De eldste må ta hånd om denne oppgaven på en god måte.
12: 15—23. Det at David hadde det rette syn på det som rammet ham, hjalp ham til å reagere riktig når han møtte motgang.
15: 12; 16: 15, 21, 23. Da det så ut til at Absalom kom til å bestige tronen, fikk stolthet og ærgjerrighet den begavede rådgiveren Akitofel til å bli en forræder. Det å være intelligent, men ikke ydmyk og lojal, kan utgjøre en snare.
19: 24, 30. Mefibosjet satte virkelig pris på Davids kjærlige godhet. Han underkastet seg villig kongens avgjørelse angående Siba. Verdsettelse av Jehova og hans organisasjon bør få oss til å underordne oss.
20: 21, 22. Ett forstandig menneske kan avverge ulykke for mange. — Forkynneren 9: 14, 15.
LA OSS FALLE «I JEHOVAS HÅND»
(2. Samuelsbok 21: 1 til 24: 25)
Det blir en tre år lang hungersnød fordi Saul slo noen av gibeonittene i hjel og derved pådrog seg blodskyld. (Josva 9: 15) Gibeonittene ber om å få sju av Sauls sønner for å henrette dem, så blodskylden kan bli hevnet. David gir de sju i gibeonittenes hånd. Det kommer et regnskyll, og det blir slutt på tørken. Fire av filisternes kjemper ’faller for Davids hånd og for hans tjeneres hånd’. — 2. Samuelsbok 21: 22.
David begår en alvorlig synd ved å holde en urettmessig folketelling. Han angrer og velger å «falle i Jehovas hånd». (2. Samuelsbok 24: 14) Følgen blir at det kommer en pest, og 70 000 dør. David følger Jehovas befaling, og pesten stanser.
Svar på bibelske spørsmål:
21: 8 — Hvordan kan det sies at Sauls datter Mikal hadde fem sønner, når 2. Samuelsbok 6: 23 sier at hun døde barnløs? Den forklaringen som er alminnelig godtatt, er at disse var sønnene til Mikals søster Merab, som var gift med Adriel. Merab døde sannsynligvis ung, og den barnløse Mikal oppdrog guttene.
21: 9, 10 — Hvor lenge våket Rispa over de to sønnene sine og de fem barnebarna til Saul som var blitt drept av gibeonittene? De sju ble hengt «i de første dagene av høsten» — i mars eller april. Likene deres ble stilt til skue på et fjell. Rispa beskyttet de sju kroppene dag og natt helt til Jehova ved å gjøre slutt på tørken viste at hans vrede hadde lagt seg. Det er lite sannsynlig at det kom noe kraftig regnskyll før i oktober, når innhøstningen var over. Rispa kan derfor ha våket så lenge som fem—seks måneder. David sørget så for at mennenes ben ble begravet.
24: 1 — Hvorfor begikk David en alvorlig synd da han holdt folketelling? Det å holde folketelling var ikke i seg selv forbudt i Loven. (4. Mosebok 1: 1—3; 26: 1—4) Bibelen sier ikke noe om hvilket formål David hadde med å telle folket. Men 1. Krønikebok 21: 1 viser at det var Satan som egget ham til å gjøre det. Uansett var Joab, Davids hærfører, klar over at Davids beslutning om å registrere folket ikke var riktig, og han forsøkte å få ham fra det.
Hva vi kan lære:
22: 2—51. Davids sang gir en vakker beskrivelse av Jehova som den sanne Gud, som er verdig vår hele og fulle tillit.
23: 15—17. David hadde så dyp respekt for Guds lov angående livet og blodet at han ved denne anledningen avholdt seg fra å gjøre noe som lignet et brudd på denne loven. Vi må framelske en slik holdning til alle Guds bud.
24: 10. Davids samvittighet fikk ham til å angre. Er vår samvittighet så følsom at vi reagerer på den måten?
24: 14. David visste godt at Jehova er mer barmhjertig enn mennesker. Er vi overbevist om det samme?
24: 17. David følte stor sorg over at hele nasjonen måtte lide på grunn av hans synd. En angrende overtreder bør føle sorg på grunn av den vanære som hans handling kan ha ført over menigheten.
Det er mulig for oss å være mennesker ’etter Guds hjerte’
Israels andre konge viste seg å være ’en mann etter Jehovas hjerte’. (1. Samuelsbok 13: 14) David drog aldri i tvil Jehova Guds rettferdige normer, og han prøvde ikke å gjøre seg uavhengig av ham. Hver gang David feilet, erkjente han sin synd, tok imot tukt og korrigerte sin handlemåte. David var ulastelig. Er det ikke forstandig av oss å etterligne ham, spesielt når vi feiler?
Beretningen om David viser tydelig at det å anerkjenne Jehovas overherredømme innebærer at vi godtar hans normer for hva som er godt, og hva som er ondt, og at vi går inn for å rette oss etter dem og bevare vår ulastelighet. Det er det mulig for oss å gjøre. Så takknemlige vi kan være for det vi lærer av 2. Samuelsbok! Det inspirerte budskapet i denne bibelske boken er virkelig levende og utfolder kraft. — Hebreerne 4: 12.
[Fotnote]
a Samuel var ikke med på å skrive boken, men den bærer hans navn fordi de to Samuelsbøkene opprinnelig utgjorde én bok i den hebraiske kanon. Samuel nedskrev en stor del av 1. Samuelsbok.
[Bilde på side 16]
Det at David husket hvem som hadde befestet hans stilling som konge, hjalp ham til å fortsette å være ydmyk
[Bilder på side 18]
«Se, jeg lar ulykke reise seg mot deg fra ditt eget hus»
Batseba
Tamar
Amnon