„Panie, naucz nas się modlić”

„Jeden z jego uczniów rzekł do niego: ‚Panie, naucz nas się modlić’” (ŁUKASZA 11:1).

 1. Dlaczego jeden z uczniów poprosił Jezusa: „Naucz nas się modlić”?

PRZY pewnej okazji w roku 32 n.e. jeden z uczniów obserwował modlącego się Jezusa. Nie mógł słyszeć wypowiadanych słów, gdyż Jezus prawdopodobnie zwracał się do swego Ojca w myślach. Kiedy skończył, uczeń rzekł do niego: „Panie, naucz nas się modlić” (Łukasza 11:1). Dlaczego o to poprosił? Modlitwa była integralną częścią życia i religii Żydów. Sporo modlitw zawarto w Pismach Hebrajskich, między innymi w Księdze Psalmów. Wspomniany uczeń nie prosił więc o nauczenie go czegoś, o czym nie miał pojęcia lub czego nigdy nie robił. Niewątpliwie dobrze znał formalistyczne modlitwy zanoszone przez judaistycznych przywódców religijnych. Ale przyglądając się Jezusowi, zapewne dostrzegł, że modli się zupełnie inaczej niż świętoszkowaci rabini (Mateusza 6:5-8).

 2. (a) Co dowodzi, że Jezusowi nie chodziło o to, byśmy modlitwę wzorcową powtarzali słowo w słowo? (b) Dlaczego pragniemy wiedzieć, jak należy się modlić?

² Jakieś półtora roku wcześniej w Kazaniu na Górze Jezus podał uczniom wzorzec, którego mieli się trzymać w swoich modlitwach (Mateusza 6:9-13). Widocznie ów uczeń nie był wtedy obecny, więc Jezus życzliwie przypomniał istotne myśli z tamtej wzorcowej modlitwy. Warto zwrócić uwagę, iż nie powtórzył jej słowo w słowo; wskazał tym samym, że nie chodzi tu o jakąś modlitwę liturgiczną, którą należałoby odmawiać mechanicznie (Łukasza 11:1-4). Podobnie jak ten nieznany z imienia uczeń, my także chcemy umieć zanosić modlitwy, które zbliżałyby nas do Jehowy. Przeanalizujmy zatem pełniejszą wersję modlitwy wzorcowej, zanotowaną przez apostoła Mateusza. Zawiera ona siedem próśb: trzy dotyczą zamierzeń Bożych, a cztery — naszych potrzeb materialnych i duchowych. W niniejszym artykule zajmiemy się pierwszymi trzema prośbami.

Kochający Ojciec

 3, 4. O czym świadczy zwracanie się do Jehowy słowami „nasz Ojcze”?

³ Jezus od samego początku dawał do zrozumienia, że nasze modlitwy powinny odzwierciedlać bliską, ale nacechowaną szacunkiem więź z Jehową. Mówiąc głównie do uczniów zebranych wokół niego na zboczu góry, polecił im zwracać się do Boga: „Nasz Ojcze w niebiosach” (Mateusza 6:9). Według pewnego biblisty użyty przez Jezusa odpowiednik słowa „Ojciec” — niezależnie od tego, czy powiedział to w potocznej hebrajszczyźnie, czy po aramejsku — jest spokrewniony z pieszczotliwymi określeniami, których używa małe dziecko. Nazywanie Jehowy „naszym Ojcem” świadczy o ciepłym, pełnym zaufania stosunku do Niego.

⁴ Mówiąc „nasz Ojcze”, uznajemy także, iż jesteśmy częścią wielkiej rodziny, złożonej z kobiet i mężczyzn uważających Jehowę za Dawcę życia (Izajasza 64:8; Dzieje 17:24, 28). Chrześcijanie namaszczeni duchem są uznawani za „synów Bożych” i mogą wołać do Boga: „Abba, Ojcze!” (Rzymian 8:14, 15). Towarzyszą im miliony lojalnych osób, które oddały swe życie Jehowie i usymbolizowały to chrztem w wodzie. Te „drugie owce” również mogą przybliżać się do Jehowy w imię Jezusa i nazywać Go „naszym Ojcem” (Jana 10:16; 14:6). W regularnie zanoszonych modlitwach możemy wysławiać naszego niebiańskiego Ojca, dziękować Mu za wszelkie przejawy dobroci oraz przerzucać na Niego swe brzemiona, będąc ufni, że naprawdę się o nas troszczy (Filipian 4:6, 7; 1 Piotra 5:6, 7).

Miłość do imienia Jehowy

 5. Jaką prośbą rozpoczyna się modlitwa wzorcowa i dlaczego jest to uzasadnione?

⁵ Pierwsza prośba od razu dotyczy spraw najważniejszych. Brzmi ona: „Niech będzie uświęcone twoje imię” (Mateusza 6:9). A zatem uświęcenie imienia Jehowy powinno być dla nas czymś najistotniejszym, ponieważ darzymy Boga miłością i z przykrością patrzymy, jak Jego imię jest lżone. Oczernił je Szatan, kiedy wszczął bunt i nakłonił pierwszą parę ludzką do nieposłuszeństwa wobec Jehowy Boga, kwestionując sposób, w jaki sprawuje On zwierzchnią władzę (Rodzaju 3:1-6). Ponadto w ciągu stuleci ujmę imieniu Jehowy przynosiły haniebne postępki i nauki tych, którzy podawali się za Jego przedstawicieli.

 6. Przed czym nas powstrzyma modlenie się o uświęcenie imienia Jehowy?

⁶ Modląc się o uświęcenie imienia Jehowy, pokazujemy, po której stronie opowiadamy się w kwestii powszechnego zwierzchnictwa — całkowicie popieramy Jego prawo do rządzenia niebem i ziemią. Jehowa pragnie, by wszechświat zamieszkiwały rozumne stworzenia, które chętnie i z radością podporządkowują się Jego prawowitej władzy, ponieważ kochają Jego samego oraz wszystko, co reprezentuje Jego imię (1 Kronik 29:10-13; Psalm 8:1; 148:13). Miłość do świętego imienia Jehowy pomoże nam powstrzymać się od uczynienia czegokolwiek, co mogłoby ściągnąć na nie hańbę (Ezechiela 36:20, 21; Rzymian 2:21-24). Ponieważ od uświęcenia imienia Jehowy i podporządkowania się Jego władzy zależy pokój wśród wszystkich stworzeń we wszechświecie, słowa „niech będzie uświęcone twoje imię” są wyrazem naszego przeświadczenia, że zamierzenie Jehowy spełni się ku Jego chwale (Ezechiela 38:23).

Królestwo, o które prosimy

 7, 8. (a) Czym jest Królestwo, o które Jezus polecił nam się modlić? (b) Czego o tym Królestwie dowiadujemy się z proroctwa Daniela i z Księgi Objawienia?

⁷ Druga prośba zawarta w modlitwie wzorcowej brzmi: „Niech przyjdzie twoje królestwo” (Mateusza 6:10). Ma ona ścisły związek z poprzednim błaganiem. Jehowa uświęca swoje chwalebne imię za pośrednictwem mesjańskiego Królestwa — niebiańskiego rządu, którego Władcą ustanowił swego Syna, Jezusa Chrystusa (Psalm 2:1-9). Proroctwo Daniela opisuje to Królestwo jako „kamień” odcięty od „góry” (Daniela 2:34, 35, 44, 45). Góra ta symbolizuje powszechne zwierzchnictwo Jehowy, więc Królestwo wyobrażone przez kamień stanowi nowy wyraz tego zwierzchnictwa. W proroctwie kamień ‛staje się wielką górą i wypełnia całą ziemię’, co wskazuje, że mesjańskie Królestwo będzie reprezentować Boskie panowanie nad całym naszym globem.

⁸ W rządzie Królestwa Chrystusowi towarzyszy 144 000 osób „kupionych z ziemi”, które mają panować u jego boku jako królowie i kapłani (Objawienie 5:9, 10; 14:1-4; 20:6). Daniel nazywa ich „świętymi Najwyższego”. Razem ze swą Głową, Chrystusem, otrzymują oni „królestwo i władzę, i wspaniałość królestw pod całymi niebiosami (...) Królestwo ich to królestwo po czas niezmierzony, a wszelkie władze będą im służyć i okazywać posłuszeństwo” (Daniela 7:13, 14, 18, 27). Właśnie o ten niebiański rząd Chrystus nakazał się modlić swym naśladowcom.

Dlaczego nadal modlić się o przyjście Królestwa?

 9. Dlaczego słusznie powinniśmy się modlić o przyjście Królestwa Bożego?

⁹ W modlitwie wzorcowej Chrystus polecił nam prosić o przyjście Królestwa Bożego. Spełnianie się proroctw biblijnych wskazuje, że mesjańskie Królestwo zostało ustanowione w niebie w roku 1914.a Czy zatem w dalszym ciągu należy się modlić o jego „przyjście”? Z całą pewnością. W proroctwie Daniela mesjańskie Królestwo wyobrażone przez kamień zmierza do starcia z człowieczymi rządami politycznymi, symbolizowanymi przez wielki posąg. Kamień jeszcze nie uderzył w ów posąg i nie rozbił go w pył. W proroctwie Daniela czytamy: „To królestwo nie przejdzie na żaden inny lud. Zmiażdży ono wszystkie owe królestwa i położy im kres, lecz samo będzie trwać po czasy niezmierzone” (Daniela 2:44).

10. Dlaczego wyczekujemy przyjścia Królestwa Bożego?

¹⁰ Z utęsknieniem wyczekujemy chwili, gdy Królestwo Boże wystąpi przeciwko szatańskiemu niegodziwemu systemowi rzeczy i tym samym uświęci wzniosłe imię Jehowy oraz usunie wszystkich wrogów Jego panowania. Żarliwie modlimy się: „Niech przyjdzie twoje królestwo”, a za apostołem Janem powtarzamy: „Amen! Przyjdź, Panie Jezusie” (Objawienie 22:20). Oby więc Jezus przybył uświęcić imię Jehowy oraz wykazać prawowitość Jego zwierzchnictwa, tak by zgodnie ze słowami psalmisty „wiedziano, że ty, który masz na imię Jehowa, ty sam jesteś Najwyższym nad całą ziemią” (Psalm 83:18).

„Niech się dzieje twoja wola”

11, 12. (a) O co prosimy, gdy się modlimy, by wola Boża ‛działa się jak w niebie, tak i na ziemi’? (b) Co jeszcze oznacza prośba, by Jehowa zrealizował swoją wolę?

¹¹ Następnie Jezus nauczył swych uczniów prosić: „Niech się dzieje twoja wola, jak w niebie, tak i na ziemi” (Mateusza 6:10). To z woli Jehowy zaczął istnieć wszechświat. Dlatego potężne niebiańskie stworzenia wykrzykują: „Godzien jesteś, Jehowo, Boże nasz, przyjąć chwałę i szacunek, i moc, ponieważ tyś stworzył wszystko i z twojej woli wszystko zaistniało i zostało stworzone” (Objawienie 4:11). Jehowa powziął zamierzenie dotyczące „tego, co w niebiosach, i tego, co na ziemi” (Efezjan 1:8-10). Modląc się o to, żeby działa się wola Boża, w gruncie rzeczy prosimy Jehowę, by wykonał swój zamysł. Ponadto pokazujemy w ten sposób, że pragniemy ujrzeć, jak zrealizuje On swą wolę w całym wszechświecie.

¹² Zanosząc taką modlitwę, pokazujemy także, iż pragniemy dostosować swoje życie do woli Jehowy. Jezus oznajmił: „Moim pokarmem jest wykonywanie woli tego, który mnie posłał, i dokończenie jego dzieła” (Jana 4:34). Idąc w ślady Jezusa, jako prawdziwi chrześcijanie znajdujemy upodobanie w spełnianiu woli Boga. Z miłości do Jehowy i Jego Syna ‛żyjemy już nie dla pragnień ludzkich, lecz dla woli Bożej’ (1 Piotra 4:1, 2; 2 Koryntian 5:14, 15). Staramy się unikać robienia czegoś, o czym wiemy, że jest sprzeczne z wolą Jehowy (1 Tesaloniczan 4:3-5). Wykupując czas na czytanie Biblii i studiowanie, ‛stale sobie uświadamiamy, co jest wolą Jehowy’ — w jej zakres wchodzi między innymi aktywny udział w głoszeniu „dobrej nowiny o królestwie” (Efezjan 5:15-17; Mateusza 24:14).

Wola Jehowy w niebie

13. Jak wola Boża działa się w niebie przed buntem Szatana?

¹³ Wola Jehowy działa się w niebie na długo przed tym, jak jeden z Jego duchowych synów wszczął bunt i stał się Szatanem. Księga Przysłów przedstawia pierworodnego Syna Bożego jako uosobioną mądrość. Pokazuje, że przez niezliczone wieki ten jednorodzony Syn Boga ‛wciąż się przed nim weselił’, z radością spełniając wolę Ojca. Stał się „mistrzowskim wykonawcą” Jehowy przy stwarzaniu wszystkiego „w niebiosach i na ziemi, co widzialne i co niewidzialne” (Przysłów 8:22-31; Kolosan 1:15-17). Jehowa posługiwał się nim jako swoim Słowem, czyli Rzecznikiem (Jana 1:1-3).

14. Czego o sposobie wykonywania w niebie woli Jehowy przez aniołów dowiadujemy się z Psalmu 103?

¹⁴ Jak powiedziano w jednym z psalmów, władza Jehowy rozciąga się nad wszystkim, a zastępy aniołów słuchają Jego poleceń i wskazówek. Czytamy tam: „Jehowa utwierdził swój tron w niebiosach, a jego królowanie objęło swą władzą wszystko. Błogosławcie Jehowę, aniołowie jego, potężni w mocy, wykonujący jego słowo — przez słuchanie głosu jego słowa. Błogosławcie Jehowę, wszystkie jego zastępy, wy, którzy mu usługujecie, wykonując jego wolę. Błogosławcie Jehowę, wszystkie jego dzieła, we wszystkich miejscach podległych jego panowaniu” (Psalm 103:19-22).

15. Jak objęcie władzy królewskiej przez Jezusa wpłynęło na spełnianie woli Jehowy w niebie?

¹⁵ Po wszczęciu buntu Szatan dalej miał dostęp do niebiańskich dziedzińców, na co wskazuje Księga Hioba (Hioba 1:6-12; 2:1-7). Jednakże w Księdze Objawienia zapowiedziano wyrzucenie z nieba Szatana i demonów. Chwila ta najwyraźniej nastała wkrótce po objęciu przez Jezusa Chrystusa władzy królewskiej w roku 1914. Od tamtej pory dla tych buntowników nie ma już miejsca w niebie; ich wpływy zostały ograniczone do ziemi i jej okolic (Objawienie 12:7-12). W niebie nikt już nie kwestionuje władzy Boga, słychać tylko głosy wysławiające „Baranka”, Jezusa Chrystusa, oraz posłusznie oddające chwałę Jehowie (Objawienie 4:9-11). W niebiosach rzeczywiście dzieje się już Jego wola.

Wola Jehowy na ziemi

16. Jak modlitwa wzorcowa zadaje kłam nadziei dla ludzkości głoszonej w nominalnym chrześcijaństwie?

¹⁶ Kościoły chrześcijaństwa wykluczają ziemię z zamierzenia Bożego, utrzymują bowiem, że wszyscy dobrzy ludzie idą do nieba. Ale Jezus kazał nam się modlić: „Niech przyjdzie twoje królestwo. Niech się dzieje twoja wola, jak w niebie, tak i na ziemi” (Mateusza 6:10). Czy można zgodnie z prawdą powiedzieć, że obecnie na ziemi nękanej przemocą, niesprawiedliwością, chorobami i śmiercią dzieje się wola Jehowy? Absolutnie nie! Dlatego powinniśmy się szczerze modlić, by do tego doszło, zgodnie z obietnicą zanotowaną przez apostoła Piotra: „Są jednak nowe niebiosa [mesjańskie Królestwo pod panowaniem Chrystusa] i nowa ziemia [prawe społeczeństwo ludzkie], których oczekujemy zgodnie z jego obietnicą, i w nich ma mieszkać prawość” (2 Piotra 3:13).

17. Jakie jest zamierzenie Jehowy względem ziemi?

¹⁷ Jehowa stworzył ziemię w konkretnym celu. Pod Jego natchnieniem prorok Izajasz oświadczył: „Tak powiedział Jehowa, Stwórca niebios, On, prawdziwy Bóg, Ten, który ukształtował ziemię i który ją uczynił, który ją mocno ugruntował, który nie stworzył jej po prostu na nic, który ukształtował ją po to, żeby była zamieszkana: ‚Jam jest Jehowa i nie ma nikogo innego’” (Izajasza 45:18). Bóg umieścił pierwszych ludzi w rajskim ogrodzie i polecił im: „Bądźcie płodni i stańcie się liczni oraz napełnijcie ziemię i opanujcie ją” (Rodzaju 1:27, 28; 2:15). Wyraźnie więc widać, że Stwórca chce, aby na ziemi mieszkali doskonali, prawi ludzie, którzy chętnie podporządkują się Jego władzy i będą żyć wiecznie w obiecanym przez Chrystusa raju (Psalm 37:11, 29; Łukasza 23:43).

18, 19. (a) Do czego musi dojść, zanim wola Boża zacznie się w pełni dziać na ziemi? (b) Jakie inne wskazówki z modlitwy wzorcowej zostaną omówione w następnym artykule?

¹⁸ Jehowa nie urzeczywistni w pełni swej woli na ziemi, dopóki mieszkają na niej kobiety i mężczyźni odrzucający Jego zwierzchnictwo. Z pomocą potężnych sił duchowych, dowodzonych przez Chrystusa, Bóg ‛doprowadzi do ruiny tych, którzy rujnują ziemię’. Cały szatański niegodziwy system rzeczy, składający się z religii fałszywej, skorumpowanej polityki, chciwego i nieuczciwego systemu handlowego oraz niszczycielskich armii, zostanie usunięty raz na zawsze (Objawienie 11:18; 18:21; 19:1, 2, 11-18). Jehowa wykaże słuszność swego zwierzchnictwa i uświęci swoje imię. O wszystko to modlimy się słowami: „Nasz Ojcze w niebiosach, niech będzie uświęcone twoje imię. Niech przyjdzie twoje królestwo. Niech się dzieje twoja wola, jak w niebie, tak i na ziemi” (Mateusza 6:9, 10).

¹⁹ W modlitwie wzorcowej Jezus pokazał jednak, że możemy poruszać także sprawy osobiste. Odnoszące się do nich wskazówki przeanalizujemy w następnym artykule.

[Przypis]

Powtórka

• Dlaczego możemy się zwracać do Jehowy: „nasz Ojcze”?

• Dlaczego powinniśmy się modlić przede wszystkim o uświęcenie imienia Jehowy?

• Dlaczego w modlitwie prosimy o przyjście Królestwa Bożego?

• Co oznacza prośba, by wola Boża działa się na ziemi tak jak w niebie?

[Ilustracja na stronie 9]

Modlitwy Jezusa bardzo się różniły od świętoszkowatych modłów faryzeuszy

[Ilustracja na stronie 10]

Chrześcijanie modlą się o przyjście Królestwa Bożego, uświęcenie imienia Jehowy oraz o spełnienie się Jego woli