19, 20. (a) Jak Eliakim okaże się błogosławieństwem dla swego ludu? (b) Co czeka tych, którzy dalej będą liczyć na Szebnę?

¹⁹ W końcu Jehowa używa przenośni, by opisać przeniesienie władzy z Szebny na Eliakima. Oświadcza: „Wbiję go [Eliakima] jak kołek w trwałe miejsce i stanie się tronem chwały dla domu swego ojca. I zawieszą na nim całą chwałę domu jego ojca, potomków i odrośle, wszelkie małe naczynia, naczynia w kształcie czasz, jak też wszelkie naczynia w kształcie wielkich dzbanów. ‚W owym dniu — brzmi wypowiedź Jehowy Zastępów — kołek [Szebna] wbity w trwałe miejsce zostanie usunięty, zostanie odrąbany i upadnie, a ciężar, który jest na nim, zostanie odcięty, bo tak powiedział Jehowa’” (Izajasza 22:23-25).

²⁰ W wersetach tych pierwszy kołek symbolizuje Eliakima. Stanie się on „tronem chwały” dla domu swego ojca, Chilkiasza. W odróżnieniu od Szebny nie zhańbi domu ani dobrego imienia ojca. Okaże się trwałą podporą dla domowych „naczyń”, to znaczy dla innych sług króla (2 Tymoteusza 2:20, 21). Natomiast drugi kołek to Szebna. Chociaż może się wydawać niewzruszony, zostanie usunięty. Każdego, kto by dalej wiązał z nim nadzieje, czeka upadek.

[Ilustracja na stronie 239]

Ezechiasz czyni Eliakima ‛kołkiem w trwałym miejscu’