3:6

ministros: Ou: “servos”. A Bíblia usa muitas vezes a palavra grega diákonos para se referir a uma pessoa que presta serviço a outros de forma humilde e perseverante. (Veja a nota de estudo em Mt 20:26.) Aqui, Paulo diz que ele, Timóteo e todos os outros cristãos ungidos são “ministros de um novo pacto”. (2Co 1:1) Isto significa, entre outras coisas, que eles estão ao serviço do novo pacto, pregando e ensinando as boas novas às pessoas, para as ajudar a entrar no novo pacto ou a receber os seus benefícios. — Veja a nota de estudo em Ro 11:13.

um novo pacto: Por meio do profeta Jeremias, Jeová predisse “um novo pacto”, que seria diferente do pacto da Lei. (Je 31:31-34) O pacto da Lei foi feito entre Jeová e o Israel literal; o novo pacto é feito entre Jeová e o Israel espiritual. O pacto da Lei teve Moisés como mediador; o novo pacto tem Jesus como mediador. (Ro 2:28, 29; Gál 6:15, 16; He 8:6, 10; 12:22-24) O pacto da Lei tornou-se válido por meio do sangue de animais; o novo pacto tornou-se válido por meio do sangue de Jesus, conforme ele deixou claro quando mencionou o “novo pacto” na noite antes de morrer, em 14 de nisã de 33 EC. — Lu 22:20; nota de estudo; 1Co 11:25.

não de um código escrito: O código escrito mencionado aqui é o pacto da Lei. Uma parte desse pacto foi escrita em tábuas e depois copiada em rolos. Os cristãos ungidos não são servos de um pacto escrito, mas do novo pacto. Este pacto é um pacto do espírito, ou seja, do espírito de Deus. O código escrito condenava os israelitas à morte. Por outro lado, os servos do novo pacto são guiados à vida eterna pelo espírito de Deus. Esse espírito ajuda-os a manter a integridade e a desenvolver as qualidades necessárias para que possam ganhar a sua recompensa eterna. — 2Co 1:21, 22; Ef 1:13, 14; Tit 3:4-7.