É a Lei mosaica uma reprodução do código de Hamurábi?
O CÓDIGO de Hamurábi, baseado em legislação anterior, é uma coleção de decisões ou “registros” escritos em placas de argila. Estes foram mais tarde copiados numa estela colocada no templo de Marduque, em Babilônia. Depois disto, esta estela foi levada por um conquistador para Susa, onde foi descoberta em 1902.
Algumas partes da lei mosaica são similares a certas seções do Código de Hamurábi e por isso alguns eruditos afirmam que os hebreus obtiveram sua lei de Hamurábi e não de Jeová Deus. Eruditos modernos em geral discordam. Contudo, o livro Documents from Old Testament Times (Documentos da Época do Velho Testamento) declara: “Não há base para se presumir que tenha havido qualquer apropriação direta dos babilônios pelos hebreus. Mesmo nos casos em que os dois conjuntos de leis diferem pouco na letra, diferem muito no espírito.”
A seguir alguns exemplos das diferenças:
[Tabela na página 20]
Código de Hamurábi Lei Mosaica
Pena de morte para roubos de O roubo é punido por compensar a
propriedades da igreja ou do Estado, vítima. (Êxo. 22:1-9)
ou por aceitar bens roubados. (Sec. 6)
Morte por ajudar um escravo a fugir “Não deves entregar o escravo
ou acolher o escravo fugitivo. (Sec. ao seu amo quando foge do seu
15, 16) amo para ti.” (Deut. 23:15)
Se uma casa má construída causar a “Os pais não devem ser mortos por
morte dum filho de seu proprietário, causa dos filhos e os filhos não
será morto o filho do construtor. devem ser mortos por causa
(Sec. 230) dos pais.” (Deut. 24:16)
Simples banimento por incesto: “Se Pena de morte para o incesto.
um senhor [homem de posição] tiver (Lev. 18:6, 29)
tido relações sexuais com sua filha
eles deverão fazer com que o senhor
deixe a cidade.” (Sec. 154)
Distinções de classe nos julgamentos: “Não deves tratar com
Punições severas para quem ferir parcialidade ao de condição
outros de uma classe superior. humilde e não deves dar
Punições brandas para quem ferir preferência à pessoa do grande.”
membros de uma classe inferior. (Lev. 19:15)
(Sec. 196-205)