OSÉIAS, II

[literalmente, Hoshéa (Texto Massorético), que significa “salvação; libertação”]. Profeta e escritor hebreu do livro bíblico de Oséias; identificado apenas como filho de Beeri. Oséias serviu como profeta de Jeová durante os reinados dos reis Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias, de Judá, e de Jeroboão II (filho de Joás), de Israel, em fins do século IX e início do século VIII AEC. (Osé. 1:1) Os profetas do mesmo período geral incluíam Amós, Isaías e Miquéias. — Amós 1:1; Isa. 1:1; Miq. 1:1.

Oséias pode ser identificado como um profeta (e, provavelmente, como súdito) do reino setentrional de Israel, de dez tribos. Esse reino era o principal objeto das declarações contidas no livro de Oséias. Ao passo que Judá só foi citada nominalmente nele quinze vezes, e sua capital, Jerusalém, não foi citada nem sequer uma vez, o livro contém mais de quarenta referências a Israel, trinta e sete a Efraim (a tribo dominante de Israel), e seis a Samaria, a capital do reino setentrional. A maioria dos outros locais mencionados no livro eram parte do reino setentrional ou se achavam em suas fronteiras. — 1:4, 5; 5:1, 8; 6:8, 9; 10:5, 8, 15; 12:11; 14:6, 7.

Todavia, Oséias, pelo visto, atribuía importância primária aos reis de Judá, mencionando todos os quatro que reinaram ali durante seu ministério, ao passo que só alistou aquele que governava em Israel quando ele, Oséias, iniciou seu trabalho. (Osé. 1:1) Mas, em vez de indicar que o profeta veio de Judá, ou nasceu ali, este fator pode indicar que Oséias, semelhante a outros profetas de Deus, só considerava os reis judeus da família de Davi como os legítimos governantes sobre o povo de Deus, encarando o reino setentrional de Israel como uma apostasia geral, religiosa e civil, no que se referia a Jeová. Naturalmente, esta listagem dos governantes de ambos os reinos facilita que se date com mais precisão as atividades proféticas de Oséias.