7. O que se ilustra com a infidelidade de Gômer e ser ela mais tarde restaurada?

⁷ No início de sua carreira profética, Oséias recebeu a ordem de tomar “uma esposa de fornicação”. (1:2) Jeová por certo tinha um propósito com isso. Israel havia sido para Jeová como esposa que se tornara infiel, praticando fornicação. Todavia, ele mostraria seu amor por ela e procuraria restaurá-la. A esposa de Oséias, Gômer, podia ilustrar isso com exatidão. Entende-se que, depois do nascimento do primeiro filho, ela se tornou infiel e, pelo que parece, deu à luz os outros filhos em adultério. (2:5-7) Isto é indicado pelo registro dizer que ela “lhe deu [a Oséias] um filho”, mas omite qualquer referência ao profeta em relação ao nascimento dos outros dois filhos. (1:3, 6, 8) O capítulo 3, versículos 1-3, parece falar de Oséias receber de volta a Gômer, comprando-a como se fosse escrava, e isto se enquadra com Jeová receber de volta a seu povo depois de este se arrepender do seu proceder adúltero.

 9. O que indicam os nomes dos filhos de Gômer quanto a como Jeová lidaria com Israel?

⁹ Ilustrado o proceder adúltero de Israel (1:1-3:5). A “esposa de fornicação” de Oséias dá ao profeta um filho, Jezreel. Mais tarde, ela tem mais dois filhos, uma menina, Lo-Ruama, que significa “[Com Ela] Não se Teve Misericórdia”, e um menino, Lo-Ami, que significa “Não Meu Povo”. Jeová deu estes dois nomes para indicar que ‘não mais teria misericórdia para com a casa de Israel’ e para frisar que rejeitou-a como um todo, qual povo seu. (1:2, 6, 9) Não obstante, os filhos de Judá e de Israel, quais “filhos do Deus vivente”, hão de ser ajuntados em união sob um só cabeça, “porque grande será o dia de Jezreel”. (1:10, 11) Purificado da adúltera adoração de Baal, o povo de Deus retornará a Jeová e aceitá-lo-á como seu esposo. (2:16) Jeová dará segurança a Israel e a desposará por tempo indefinido, em justiça, retidão, benevolência, misericórdias e fidelidade. Em harmonia com o nome Jezreel (que significa “Deus Semeará”), Jeová promete: “Certamente a semearei como semente para mim na terra, . . . e vou dizer aos que não são meu povo: ‘Tu és meu povo’; e eles, da sua parte, dirão: ‘Tu és meu Deus.’” (2:23) Semelhante à esposa arrependida de seu adultério, ‘Israel voltará e certamente procurará a Jeová, seu Deus, e a Davi, seu rei’. — 3:5.