Bukja so kergje o apostolija
17 Otkeda nakhle taro Amfipol hem Apolonija, ola resle ko Solun, kote so sine evrejsko sinagoga.* 2 Hem sar so kerela sine stalno, o Pavle khuvgja ki sinagoga hem trin kurke ko sekova sabat* kerela sine lencar lafi taro Spisija. 3 Objasninela sine lenge hem dokažinela sine kaj o Hristos* valjani sine te cidel muke hem te ovel voskresnimo, hem vakerela sine: „Me vakerava tumenge bašo Isus, kaj ov tano o Hristos“. 4 Adaleske nesave lendar ule vernikija hem počmingje te oven zaedno e Pavlea hem e Silaja, a isto agjaar hem but Grkija kola so mangena sine te ugodinen e Devleske, hem but džuvlja kolen so sine len baro vlijanie ki adaja diz.
5 Ama nesave Evreija ule ljubomorna, hem adaleske lele pea taro pazari nesave lošna manušen kola so sine uličarija. Ola khedingje bute manušen hem kergje celo diz te ovel protiv o Pavle hem o Sila. Khuvgje e Jasoneske ko kher silaja hem rodingje te ikalen e Pavle hem e Sila anglo manuša kola so sine khedime. 6 Keda na arakhle len, ola vlečingje e Jasone hem nesave phralen anglo e dizjakere poglavarija hem glasno vikingje: „Akala manuša, kola so segde kergje problemija, akana ale akate da, 7 a o Jason primingja len ko plo kher sar gostija. Sarine ola tane protiv e cezareskere zapovedija adalea so vakerena kaj isi javer cari, o Isus!“ 8 Keda o manuša hem o poglavarija tari diz šungje akava, voznemiringje pe. 9 A e dizjakere poglavarija na mangle te mukhen e Jasone hem e javere phralen sa džikote na dengje pare sar garancija* te šaj te oslobodinen len.
10 Odma adaja rat o phralja bičhalgje e Pavle hem e Sila ki Verija. Keda resle adathe, ola gele ki evrejsko sinagoga. 11 Akala Evreija sine pospremna te sikljon nego okola taro Solun, soske celo vilea prifatingje o lafi hem sekova dive istražinena sine o Spisija te dikhen dali tano adava agjaar. 12 But lendar ule vernikija, a isto agjaar hem but džuvlja hem murša kola so sine Grkija hem kola so sine but poštujme maškar o narodo. 13 A keda o Evreija taro Solun šungje kaj o Pavle propovedinela sine e Devleskoro lafi ki Verija, ola gele adari te čhiven e manušen te oven protiv lende. 14 Tegani o phralja odma bičhalgje e Pavle te džal uzo more, a o Sila hem o Timotej ačhile adathe. 15 A okola so gele te ispratinen e Pavle, gele lea dži ki Atina, palo adava irangje pe hem vakergje e Silaske hem e Timoteeske kaj o Pavle vakergja te džan ki leste so šaj posigate.
16 Džikote adžikerela len sine ki Atina, o Pavle voznemiringja pe keda dikhlja kaj i diz sine pherdi idolencar. 17 Ov počmingja te kerel lafi ki sinagoga e Evreencar hem e javere manušencar kola so darana sine taro Devel, isto agjaar ko ploštad kerela sine lafi okolencar so arakhljovena sine adathe. 18 A nesave taro epikurejska* hem stoička* filozofija počmingje te protivinen pe leske. Nesave lendar vakerena sine: „So brborinela akava manuš?“, a javera vakerena sine: „Izgleda vakerela amenge bašo javera devela“. Adava vakerena sine, soske ov vakerela lenge sine o šukar haberi bašo Isus hem bašo voskresenie. 19 Tegani astargje le hem ingargje le ko Areopag,* hem vakerena sine: „Šaj li te džana savo tano adava nevo sikajbe bašo kova so kerea lafi? 20 Soske, tu vakerea amenge bukja kola soj amenge čudna. Mangaja te džana so značinena adala bukja“. 21 Ustvari, o manuša so sine tari Atina hem o strancija so živinena sine adathe,* na trošinena sine pumaro slobodno vreme bašo ništo javer, osven te vakeren ili te šunen nešto nevo. 22 Tegani o Pavle terdilo maškar o Areopag hem vakergja:
„Manušalen tari Atina, dikhava kaj tumen ko sa darana taro devela but poviše taro javera manuša. 23 Džikote phirava sine ki diz hem šukar dikhava sine o bukja kola so tumen obožavinena, dikhljum jekh žrtveniko koleste so sine pišimo: ’E Devleske kole so na pendžaraja le‘. Ake, me aljum te vakerav tumenge bašo adava Devel kole so obožavinena, ama na pendžarena. 24 O Devel kova so stvoringja o sveto hem sa so isi ki leste, ov na živinela ko hramija soj kerde taro manušikane vasta, soske leskere tane o nebo hem i phuv. 25 Ov ni na rodela te služinen leske o manušikane vasta, sar te phene valjani leske nešto, soske ov tano adava so dela sarinenge o životo, o dišibe hem sa. 26 Hem ov taro jekh manuš stvoringja sa e narodon te šaj te živinen ki celo phuv, isto agjaar odredingja vreme bašo but bukja hem odredingja kote o manuša te živinen. 27 Ov adava kergja te šaj ola te roden e Devle, hem ako but trudinena pe te arakhen le, ola ka arakhen le, iako ov nane dur nikastar amendar. 28 Soske, preku leste isi amen životo, dvižinaja amen hem postojnaja, hem sar so vakergje nesave taro tumare poetija: ’Sarine amen siem leskere čhave‘.
29 Znači, adaleske so siem čhave e Devleskere, na valjani te mislina kaj o Devel tano sar zlato, srebro ili bar. Ov nane sar o bukja kola so o manuš zamislinela len hem palo adava kerela len ple vastencar. 30 Točno tano kaj nesavo vreme o manuša kergje akala bukja bizo te džanen, hem o Devel trpingja adava, ama akana o Devel vakerela e manušenge taro celo sveto kaj valjani te kainen pe. 31 Soske, ov odredingja dive koleste so pravedno ka sudinel celo svetoske preku o manuš kaste so ov biringja le te kerel adava. Ov voskresningja akale manuše hem agjaar dengja dokaz sa e manušenge kaj adava dive sigurno ka avel“.
32 Keda ola šungje bašo voskresenie e mulengoro, nesave lendar počmingje te asan, a o javera vakergje: „Bašo akava ka šuna tut javer da puti“. 33 Palo adava o Pavle gelo peske adathar. 34 Ama nesave manuša gele lea hem ule vernikija. Maškar lende sine o Dionisij, kova so sine sudija taro sudo ko Areopag, jekh džuvli koja so vikinela pe sine Damara hem javera da.