Певцы-кастраты — увечье во имя религии

Певцы-кастраты — это были люди с силой мужчины, но голосом мальчика. Времена певцов-кастратов были, конечно, печальными временами. Что же это были за люди? Ответ связан с ужасным обычаем — увечьем во имя религии.

ЕВНУХОМ можно родиться, но многие ими становятся после оскопления. У них мужская осанка и телосложение, но они не могут производить потомство. На каком-то этапе физического развития или даже позднее, по их собственному решению или насильно, они подверглись оскоплению.

Зачем понадобилось представителям мужского пола подвергать себя или других такому увечью? Часто это делается во имя религии.

Евнухи в древние времена

Тысячи лет назад оскопление применялось ассирийцами в качестве наказания. В Египте это было наказанием за супружескую измену. Вора, который украл что-то из храма, в древней стране фризов (сегодня часть Нидерландов) прежде, чем предать смерти, оскопляли.

В Риме при правлении императоров Домициана и Нервы в первом веке нашей эры оскопление было запрещено, но восстановлено во времена упадка империи. Закон, учрежденный в девятом веке английским королем Альфредом Великим, осуждал на такое наказание слугу за изнасилование служанки.

Кроме того, скопцы напрямую связаны с религиозными культами. Евнухи, как и девственницы, служили богине Артемиде в Ефесе. Мужчины оскопляли сами себя в неистовых обрядах в честь сирийской Астарты в Иераполе, после чего они до конца своей жизни носили женскую одежду.

«Тот, кто оскопляет сам себя или другого, не является моим последователем»,— провозгласил Мухаммед. Однако вопреки этому запрету в мусульманских странах евнухов высоко ценили как рабов для надзора в гаремах и храмах. Поэтому торговля рабами-евнухами продолжалась. Отроки, доставляемые из Судана и соседних стран северной Африки, приносили огромные прибыли работорговцам.

В начале XIX века Иоганн Л. Буркхардт был в верхнем Египте, где он видел мальчиков, оскопленных для продажи в рабство. Операцию делали мальчикам в возрасте от 8 до 12 лет. Совершали ее два монаха Коптской церкви. «Их ремесло,— высказывается Буркхардт,— считалось позорным».

Поднимается вопрос: до какой степени и для каких целей это практиковалось в христианском мире?

Евнухи в христианском мире

Ориген — больше всего известный своей «Гексаплой», версией Еврейских Писаний в шести столбцах,— родился примерно в 185 году н. э. В возрасте 18 лет он уже был известен своими лекциями о христианстве. Но он пользовался популярностью у женщин и не хотел, чтобы это неправильно истолковывалось. Поэтому, поняв буквально слова Иисуса: «Есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного»,— он оскопил себя (Матфея 19:12)a. Это был необдуманный, отчаянный поступок, о котором он позднее глубоко сожалел.

Интересно, что самый первый канон Никейского собора 325 года н. э. не допустил к священству тех, кто себя оскопил. Д-р Дж. У. С. Уонд пишет об этом решении: «Возможно, некоторые проявили желание последовать в этом отношении примеру Оригена и сделать себя евнухами... и было ясно, что христианам не указывалось подражать обычаям, которые более присущи поклонникам некоторых языческих культов».

Приняв такое важное решение, религиозные вожди христианства решили раз и навсегда покончить с этим отвратительным спорным вопросом об оскоплении. Но, как мы увидим, все обернулось иначе. Поговорим об одной хорошо известной истории.

В 1118 году Пьер Абеляр, философ и студент теологии, полюбил Элоизу, девушку, у которой он был домашним учителем. Абеляр еще не вступил в орден и не давал обета безбрачия, поэтому они тайно обручились, и она родила сына. Но ее дядя, каноник Парижского собора, считал, что Элоизу совратили, и приказал оскопить Абеляра. Это варварство, задуманное таким высокопоставленным церковным чиновником, привело к тому, что совершивших его постигла та же участь.

Таким образом, в некоторых обстоятельствах оскопление оставалось приемлемым в качестве наказания. Однако вскоре этот безбожный обычай распространился в католической церкви на церковное пение.

Церковные хоры

Пение играет важную роль в восточной православной и в римско-католической литургии, а держится церковное пение на детском сопрано. Но в раннем отрочестве у мальчиков ломается голос. Как церковь могла справиться с постоянными изменениями в составе хора и расходами на обучение? Хотя часто использовался в чем-то не такой красочный голос высокого регистра, известный как фальцет, но это не было полноценной заменой детскому сопраноb.

В общем-то, можно было воспользоваться и женским сопрано, но уже с давних пор Римские папы запретили женщинам петь в церкви. Еще одна трудность заключалась в том, что помощь, которую церковные певчие оказывали священникам, могли исполнять только мужчины. Поэтому женщины не могли пополнять хоры церковных певчих.

В 1588 году папа Сикст V запретил женщинам выступать на сцене каких бы то ни было общественных театров, включая оперные. Спустя примерно сто лет, этот запрет повторил папа Иннокентий XI. «Нетерпимость к женщинам в сценическом искусстве и связывание их с проституцией и распущенностью было древней традицией, восходящей ко дням Святого Августина и даже более давним временам»,— отмечает исследователь Ангес Хериот. Однако, заняв такую негибкую позицию, церковь положила начало другой, более серьезной проблеме — певцы-кастраты!

Кто они были, певцы-кастраты, и как в связи с этим запятнал себя христианский мир?

Увечье во имя музыки

Оперным и общественным театрам требовались сопрано, но они были нужны и церковным хорам. Что оставалось делать? Издавна было известно, что если мальчика оскопить, то его голос не ломается. Голосовые связки мало изменяются, в то время как грудная клетка и диафрагма растут как обычно. В итоге оскопленный обладает силой мужского тела, но голосом ребенка,— «таким голосом, которым, как считали, обладали ангелы»,— высказывается Мария Луиза Амбросини в книге «Секретные архивы Ватикана» («The Secret Archives of the Vatican»). Тип голоса также можно до некоторой степени регулировать в зависимости от того, в каком возрасте ребенок оскопляется.

Греческая церковь задействовала певцов-кастратов в хорах начиная с XII века, но что же было делать Римско-Католической церкви? Тоже набирать певцов-кастратов?

Падре Сото, который пел в папском хоре в 1562 году, занесен в анналы Ватикана как фальцет. Но Сото был певцом-кастратом. Следовательно, не меньше чем за 27 лет до 1589 года, когда буллой Папы Сикста V хор Собора св. Петра был переформирован, чтобы в него вошли четверо певцов-кастратов, Ватикан тихо пренебрег авторитетом Никейского собора.

С 1599 года отмечено существование в Ватикане певцов-кастратов. После открытого разрешения главы церкви, таких певчих стали набирать. Глюк, Гендель, Мейербер и Россини — некоторые из тех, кто сочинял церковную и светскую музыку специально для певцов-кастратов.

Популярность, родители и признание общественности

Певцы-кастраты скоро достигли популярности. Папа Климент VIII (1592—1605), например, восхищался богатством и сладкозвучностью их голосов. И хотя, если о ком-то узнавали, что он связан с оскоплением, того должны были отлучить, постоянный приток мальчиков для музыкальных потребностей был в распоряжении господствующей церкви.

Магазины делали объявления: «Qui si castrono ragazzi» («Здесь оскопляются мальчики»). Одна парикмахерская с гордостью вещала: «Здесь оскопляются певчие для папского хора». Утверждают, что в течение XVIII века по этой причине было оскоплено около 4 000 итальянских мальчиков. Неизвестно, сколько погибло во время этой процедуры.

Почему родители позволяли так увечить своих сыновей? В основном певцы-кастраты происходили из бедных семей. Если у сына замечали какие-либо музыкальные способности, его могли продать, а бывало сразу в музыкальное заведение. Других выбирали из числа певчих Собора св. Петра в Риме, а также из церковных академий. Родители, естественно, надеялись, что их оскопленные дети станут знаменитыми и обеспечат им благополучную старость.

Однако очень часто это кончалось трагедией, когда оказывалось, что у мальчика не было нужного голоса. Иоганн Вильгельм фон Аркенхольц в своей книге «Картина Италии» («A Picture of Italy»), написанной в конце XVIII века, объяснял, что таким изгоям вместе с певцами-кастратами, оставшимися не у дел, «разрешалось принять [священные] обязанности» и совершать литургии. Это последовало за прецедентом, когда в самом Соборе св. Петра в обход католического канона в 1599 году двоих певцов-кастратов, а впоследствии и других, возвели в сан священников.

Сам папа Бенедикт XIV ссылался на постановление Никейского собора и отметил, что оскопление было беззаконным. Но в 1748 году он решительно отверг предложение своих же епископов, чтобы певцы-кастраты были запрещены, поскольку боялся, что если бы он запретил их, то церкви бы опустели. Таковыми были притягательность и важность церковной музыки. Поэтому певцы-кастраты продолжали петь в итальянских церковных хорах, в Соборе св. Петра и в папской Сикстинской капелле.

В 1898 году, так как общество было настроено против оскопления, папа Лев XIII осторожно отправил на пенсию певцов-кастратов из Ватикана, а его преемник, папа Пий X, в 1903 году запретил их в папском хоре. Но булла папы Сикста V, которая их учредила, никогда официально не отменялась.

Последний профессиональный певец-кастрат, Алессандро Морески, умер в 1922 году. Записи его пения были сделаны в 1902 и 1903 годах и их все еще можно послушать. На наклейках записей певчий описывается как «Soprano della Cappella Sistina» («Сопрано Сикстинской капеллы»). «Этот голос, несомненно, сопрано,— пишет музыковед Дезмонд Шё-Тейлор,— и не подходит ни к мальчику, ни к женщине».

Так закончилось бессмысленное увечье мальчиков во имя искусства. «Гнусный обычай»,— говорится в «Британской энциклопедии» («The Encyclopædia Britannica»), однако ему столетиями потворствовала Римско-Католическая церковь.

Неужели и в 1990-е годы возможно оскопление?

Итак, нет больше певцов-кастратов. Но означает ли это, что оскоплению во имя религии положен конец? Увы, нет! В «Независимом журнале» («The Independent Magazine») сообщается, что в индийских религиозных общинах живет не менее миллиона евнухов. Кто они? Хиджры.

Большинство хиджров по происхождению мусульмане — хотя среди них много и индусов — и все поклоняются Бхарукре Мате, богине из Гуджарата. И хотя большинство выбирают оскопление, некоторые утверждают, что каждый год целую тысячу индусов насильно оскопляют, чтобы сделать хиджрами, после чего их забирают гуру, назначившие за них самую высокую цену на аукционах.

Хиджры подчинены иерархии гуру, а разные кланы хиджров делят города на свои территории. Хиджры живут за счет выпрашивания милостыни и проституции. В основном их презирают, но и боятся, так как считают, что они обладают черной магией. Поэтому люди платят им, чтобы те благословили ребенка и новобрачных.

Говорят, что некоторые хиджры сбегают. Но «мафия хиджров, которая, как известно, производит оскопления,— говорится в «Индиа тудей»,— действует под маской тайны и террора».

Конец!

Освободится ли когда-нибудь мир от таких злодеяний? Да, потому что грехи мировой державы ложной религии, которую Библия представляет в виде блудницы, «Вавилона великого», «дошли до неба». Как это укрепляет веру, когда знаешь, что все эти бесчестящие Бога обычаи скоро искоренятся! Не стоит ли прочитать об этом в последней книге Библии, в Откровении, 18-й главе? Особенно внимательно прочти стихи 2 и 5.

[Сноски]

[Рамка, страница 13]

Высочайшие нормы

Никакой евнух не мог стать частью собрания Израиля, об этом ясно говорилось в Законе Иеговы (Второзаконие 23:1). Этот Закон не допускал оскопления. «Иудейский закон,— отмечается в «Иудейской энциклопедии» («Encyclopaedia Judaica»),— воспитывал отвращение к таким действиям». Поэтому ни израильтян, ни чужеземцев не делали евнухами для служения во дворце израильских царей, как это было при других царских дворах, например, у персидского царя Артаксеркса (Есфирь 2:14, 15; 4:4, 5).

[Иллюстрация, страница 12]

Решение папы Сикста V положило начало появлению певцов-кастратов.

[Сведения об источнике]

The Bettmann Archive