«Убойтесь Бога и воздайте Ему славу»
«Убойтесь Бога и воздайте Ему славу» (ОТКРОВЕНИЕ 14:7).
1. Кого нам следует бояться, и кого не следует?
КОГО НАМ СЛЕДУЕТ БОЯТЬСЯ? Конечно, не сатаны, красного дракона и его демонических орд! В 1914 году, после рождения Царства, Христос Иисус низверг их с неба. Но вслед за этим видения Апокалипсиса открывают организацию, которой пользуется сатана в последней отчаянной попытке расстроить намерения Бога. В этом образном изображении бросаются в глаза два жестоких зверя и опьяненная проститутка, Вавилон великий. Должны ли мы бояться их? Ни в коем случае. Но нам нужно бояться Иегову и Его Христа, Царство Которых теперь приводит растленный мир сатаны к окончательному суду (Притчи 1:7; Матфея 10:28; Откровение 12:9—12).
Богохульные звери
2. Какого зверя мы видим в восьмом видении, и что он представляет собой?
2 При открытии восьмого видения Откровения из взволнованного человеческого моря поднимается зверь. У него семь голов и десять рогов с диадемами, чем обозначается данная ему сатаной власть. Он хулит Иегову и издевается над Его служителями, как это делали бы леопард, медведь и лев; но его власть временная, так как она исходит от сатаны, дракона, на которого он очень походит. Пророк Даниил уже описывал земные правительства зверями, и сами государства часто избирали животных в качестве своих национальных символов, как британский лев и американский орел (Даниил 8:5—8, 20—22). Но здесь мы видим комбинированного зверя, охватывающего все политические державы библейской истории, которые так часто угнетали истинных служителей Бога на земле. Выдающимися «головами» среди них были Египет, Ассирия, Вавилон, Мидо-Персия, Греция, Рим и, наконец, Англо-Американская двойная мировая держава (Откровение 13:1, 2; 12:3, 7—9).
3. (а) Каким образом одной из голов зверя был нанесен «удар меча»? (б) Каким образом двурогий зверь принимает ведущую роль в создании образа первого зверя? (в) Как называется первый зверь, и что означает это название?
3 В мировой войне 1914—1918 гг. Великобритании, седьмой мировой державе, был нанесен «удар меча», который мог бы оказаться смертельным. Но Соединенные Штаты пришли Великобритании на помощь. С тех пор Америка и Великобритания сотрудничают как двойная мировая держава, которая описывается Иоанном зверем с двумя рогами, выходящим из «земли», т. е. установленного человеческого общества. Этот двурогий зверь принимает ведующую роль в том, чтобы создать образ первого зверя и вдохнуть в него дух жизни, чем представляется, что Англо-Американская мировая держава была главной сторонницей и жизнедательницей как Лиги Наций, так и ее последовательницы Организации Объединенных Наций. Имя первого зверя — число 666. Число 6 означает несовершенство, потому что оно одним числом меньше числа 7, означающего в Библии совершенство. Следовательно, этим числом до третьей степени указывается на жалкое несовершенство нынешних человеческих правителей. Хотя Свидетели Иеговы и уважают правительства и примерным образом подчиняются законам страны, в которой они живут, но они смело отказываются поклоняться «зверю» или его образу (Откровение 13:3—18; Римлянам 13:1—7).
Убойтесь Бога — почему?
4. (а) Кто стоит на небесной горе Сион, и кто изображен 24 старейшинами перед престолом Бога? (б) В чем состоит разница между «новой песнью», которую поют помазанники, и «новой песнью», которую поет великое множество людей?
4 Пока что достаточно об этих зверях! В освежающей противоположности к этому центр внимания девятого видения сосредоточивается на Агнце. Он стоит на горе Сионе с 144 000, искупленными Им первенцами из среды людей. Несмотря на то, что некоторые из них еще служат на земле, но в духовном смысле все 144 000 приблизились к «горе Сиону..., к небесному Иерусалиму» (Евреям 12:22). Перед престолом Бога соответствующим образом видны и 24 старейшины, так как они представляют ту же самую группу помазанных духом, а именно с другой точки зрения: как воскресших и поставленных царями и священниками. 144 000 поют «новую песнь». Она возникает из уникального переживания искупления от земли, чтобы стать наследниками Царства. Великое множество людей также „поет Иегове новую песнь“, однако она отличается от песни упомянутых прежде тем, что в ней они поют о надежде достичь вечной жизни в земной области Царства (Откровение 7:9; 14:1—5; Псалом 95:1—10; Матфея 25:31—34).
5. (а) Какую весть возвещает ангел, летящий по средине неба, и почему она вечна? (б) Что велит ангел громким голосом, и почему это очень уместно?
5 Теперь видение расширяется. Иоанн видит другого ангела, летящего по средине неба. Какие радостные известия возвещает он! Это вечная благая весть, ибо она означает вечную жизнь для тех из всякого племени и колена, и языка и народа, которые повинуются Богу в этот час Его суда. Почему же, в противоположность жестоким зверям, которых только что описал Иоанн, людям не поклониться этому чудесному Богу и почему не любить Его? Он является тем, кто создал небо и землю. Он является источником всего существующего, как оживленного, так и неоживленного. Следовательно, у ангела есть доброе основание громогласно приказывать «УБОЙТЕСЬ БОГА И ВОЗДАЙТЕ ЕМУ СЛАВУ»! Голос ангела слышен по всей земле, и Свидетели Иеговы передают Его воодушевляющее приглашение всему человечеству на около 200 языках (Откровение 14:6, 7; Исаия 45:11, 12, 18).
Падение Вавилона великого
6. Какую волнующую весть возвещает другой ангел?
6 Появляется другой ангел. Весть, которую он возвещает, действительно является сенсацией: «Пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы» (Откровение 14:8). Кем является Вавилон великий, что он может даже совращать нации и опьянять их?
7. Что такое Вавилон великий, и как он образовался?
7 Древний Вавилон был первоисточником ложной религии, которая распространилась по всей земле и стала демонической мировой державой, уместно названной «Вавилоном великим». В течение времени Рим получил в этой религиозной державе ведущую роль, так как под господством Рима развилось отступническое т. наз. христианство. Рим все еще является мировым центром вавилонской религии. Это ясно показалось в 1986 году, когда религиозные руководители мира ответили на призыв римского папы и собрались с ним в Ассизи, вблизи Рима, чтобы помолиться за провозглашенный Организацией Объединенных Наций Международный год мира.
8. (а) Каким образом Вавилон великий пал, и с каких пор это ясно показывается? (б) Что доказывает, что молитвы религиозных руководителей о мире не услышаны?
8 Но Вавилон великий пал. Это ясно видно с 1919 года в ослабевающей поддержке ложной религии по всему миру. Большие части земли теперь находятся под властью атеистического коммунизма. Нынешняя молодежь обучается теории эволюции, противоречащей Слову Бога. В протестантской Европе в церковь ходят лишь немногие, а разъезжающий папа борется за единение его католической империи. Молитвы, принесенные многочисленным богам религий мира, остаются без ответа. Рут Л. Сивард сообщала: «В 1987 году велось 22 войны, больше чем в какой-либо ранний год записанной истории. Общее число жертв в этих войнах насчитывается, по крайней мере, в 2 200 000 — и оно быстро увеличивается».a Каким же неэффективным было молитвенное собрание в Ассизи! И все же в 1987 году, в годовщину этой встречи, папа издал медаль со своим изображением на одной стороне и с символом того собрания для молитвы на другой. Они продолжают говорить: «„Мир! мир!“ а мира нет» (Иеремия 6:14).
Разврат Вавилона разоблачен
9. Каким безнравственным поведением стало известно духовенство Вавилона великого?
9 Из Откровение 14:8 исходит, что Вавилон великий является блудницей. Его духовенство известно своим безнравственным поведением. Телевизионные евангелисты «стригут» свои стада, и они настригли себе сотни миллионов долларов, одновременно ведя явно безнравственную жизнь. Католическое священство также имеет дурную славу, как это исходит из следующего сообщения в The Beacon Journal от 3 января 1988 года, который издается в Филадельфии (Пенсильвания, США): «Сотни детей, растленных в Соединенных Штатах католическими священниками в течение пяти прошедших лет, по словам родителей, психологов, полицейских чиновников и адвокатов, имевших дело с этими случаями, страдают тяжелым эмоциональным расстройством». Многие из духовенства Вавилона великого своей сексуальной безнравственностью очень повредили своей славе.
10. (а) Что подразумевается под упомянутым в Откровение 18:3 „любодействием“ Вавилона великого? (б) Почему, согласно Откровение 18:24, духовенство Вавилона великого сильно обременено виной в пролитии крови?
10 Но под «яростным вином блуда» подразумевается главным образом то, что ложная религия блудодействует с правителями, поддерживая их политические походы и войны и принуждая народ поклоняться государству, то есть части дикого зверя. Для политиков религия часто была полезным партнером в преследовании их целей, как это доказывают конкордат Гитлера с Ватиканом (1933 г.) и Испанская гражданская война (1936—1939 гг.). Во второй мировой войне духовенство католической церкви и протестантских церквей, буддисты и другие религии действовали на обеих сторонах так, как будто бы они были опьянены националистическим военным энтузиазмом. Они несут бремя тяжелой вины в пролитии крови десятков миллионов солдат и граждан, погибших в войнах с 1914 года. Духовенство, поддерживавшее фашистов и нацистов, также виновно в пролитии крови Свидетелей Иеговы и других, которые были казнены или которые погибли в концентрационных лагерях (Иеремия 2:34; Откровение 18:3, 24).
11. (а) Чему отказываются поклоняться помазанные духом христиане и великое множество людей? (б) Какие великолепные перспективы являются важными причинами бояться Бога и воздавать Ему славу?
11 В прошедшие 74 года лояльные помазанные духом христиане вместе с возрастающим числом великого множества людей всегда БОЯЛИСЬ БОГА И ВОЗДАВАЛИ ЕМУ СЛАВУ. Они стойко отказываются поклоняться какому-нибудь государству, то есть части зверя. Они отказывались прославлять образ зверя — Лигу Наций и ООН —, потому что знают, что только „Царство Господа [Иеговы] и Христа Его“ может привести истинный мир и настоящую безопасность. Они полны решимости „соблюдать заповеди Божии и веру в Иисуса“. Это терпение вознаграждается. Помазанные духом христиане, «умирающие в Господе», причисляются к счастливым, потому что их дела сразу же «идут вслед за ними». Что касается членов великого множества людей, умирающих по причине преследования, болезни или катастроф, их дружба, которую они ведут с Богом, гарантирует им раннее воскресение в общество «новой земли». Эти великолепные перспективы являются действительно важным основанием БОЯТЬСЯ БОГА И ВОЗДАВАТЬ ЕМУ СЛАВУ (Откровение 11:15, 17; 12:10; 14:9—13; 21:1).
12. Какие происходят две жатвы, и когда?
12 В течение суда ангелы призывают к двум жатвам. Первым жнецом, несомненно, является возведенный в 1914 году на престол в славе Царства Иисус, так как Он сидит на белом облаке, у Него венец на голове и Он подобен «Сыну Человеческому». Теперь, в день Господа, Он пожинает землю; сначала Он приводит оставшихся помазанных духом христиан и затем миллионы великого множества людей. (Сравни Матфея 25:31—34; Иоанна 15:1, 5, 16.) При второй же жатве дело идет о «винограде на земле», который будет брошен в «великое точило гнева Божия». Под этим понимается приведение в исполнение приговора в Армагеддоне, когда развращенное, так сказать, одичалое человеческое общество будет искоренено и его ядовитые плоды будут раздавлены в бесформенную массу. Да прославится Иегова тем, что Он очистит землю от этого ядовитого винограда! (Откровение 14:14—20; 16:14, 16).
„Иегова — праведен и истинен“
13. (а) Какую песню поют воскресшие помазанники в десятом видении, и как она гласит? (б) Как выражаются в этом видении справедливые суды Бога?
13 В десятом видении Откровения мы опять следим за событиями перед престолом Бога на небе. Какая же радость царит в Его присутствии! Воскресшие помазанники, которые победили, потому что БОЯЛИСЬ БОГА И ВОЗДАВАЛИ ЕМУ СЛАВУ, „поют песнь Моисея и песнь Агнца“: «Велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель [Иегова Бог, Всемогущий, НМ]! праведны и истинны пути Твои, Царь святых [вечности, НМ]! Кто не убоится Тебя, Господи [Иегова, НМ], и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят. Все народы придут и поклонятся пред Тобою, ибо открылись суды Твои». Суды Бога действительно праведны и истинны, что так ясно выражается во всем этом видении. Ангелы выливают семь чаш гнева Бога, после чего следует сбор всех наций к Армагеддону, а также указание, что «Вавилон великий воспомянут пред Богом». Призыв БОЯТЬСЯ БОГА И ВОЗДАВАТЬ ЕМУ СЛАВУ действительно своевремен (Откровение 15:1—16:21).
14. Какую важную роль играет Вавилон великий в одинадцатом и двенадцатом видениях, и почему пора покинуть его?
14 Вавилон великий неоднократно упоминается в Откровении. Он является опять ключевой фигурой в одиннадцатом и двенадцатом видениях. Он „сидит на водах многих“, оказывая на народы влияние и опьяняя их своими ядовитыми, лживыми учениями. Эта блудница сама „упоена кровию святых“, которых она убивала в преследованиях, и она сама виновна в пролитии крови «всех убитых на земле» вследствие ее коварных подстрекательств к войне. Своими торговыми связями с крупным капиталом и вымогательством денег от людей она достигла огромного, но незаконно приобретенного богастства. Особенно порочен ее политический разврат, который достигает даже того, что она ездит на звере мира и безопасности, на ООН, чтобы стать видной личностью. Но военные рога этого же зверя разорвут Вавилон великий и уничтожат его. Следовательно, для всех БОЯЩИХСЯ БОГА И ВОЗДАЮЩИХ ЕМУ СЛАВУ пора покинуть Вавилон великий, так как «грехи» этой блудницы «дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее» (Откровение 17:1—18:24).
15. К каким песням прославления дает повод уничтожение Вавилона великого, и какое радостное событие следует за этим уничтожением?
15 Приведение в исполнение приговора над Вавилоном великим является справедливым судом Иеговы. В благодарность на небе и на земле раздаются возгласы Аллилуия, которыми Иегове приписываются спасение, слава и сила. Возгласами «Восхваляйте Яг! [НМ]» выражается большая радость по случаю вечного уничтожения великой блудницы. Какой же противоположностью является ее опустошение крайне радостного события на небе, а именно свадьбы Агнца, Христа Иисуса, и Его невесты, 144 000 верных победителей! Захватывающая песня восхваления обращена к „Иегове, нашему Богу, Всемогущему“, да, «возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя»! (Откровение 19:1—10).
16. Какой спорный вопрос будет окончательно разрешен, согласно 13 видению, и как?
16 Но прежде чем состоится эта свадьба на небе, тринадцатое видение показывает, как будет разрешен спорный вопрос, при котором речь идет о суверенитете Иеговы. Иисус, Его Царь царей и Господь над господствующими, сопровождается ангельским воинством, и Он «праведно судит и воинствует» тем, что топчет точило вина ярости гнева всемогущего Бога. Он поразит и разрушит все оставшиеся части системы сатаны на земле (Откровение 19:11—21). В то время как мы посредством видений Откровения видим этот приближающийся огромными шагами триумф, у нас определенно есть полное основание БОЯТЬСЯ БОГА И ВОЗДАВАТЬ ЕМУ СЛАВУ!
Славить Бога во веки веков
17. Что открывается в четырнадцатом и пятнадцатом видениях о том, как счастливо заканчивается дело для тех, кто боится Бога и воздает Ему славу?
17 В четырнадцатом и пятнадцатом видениях Откровения описывается, как счастливо обходится дело с теми, кто БОИТСЯ БОГА И ВОЗДАЕТ ЕМУ СЛАВУ. Когда сатана и его демоны будут низвержены в бездну на тысячу лет, на небе состоится свадьба Агнца и Его невесты, и в течение своего тысячелетнего царствования эти 144 001 цари и священники приведут людей к совершенству. После их окончательного испытания все продолжающие БОЯТЬСЯ БОГА И ВОЗДАВАТЬ ЕМУ СЛАВУ будут торжествовать и будут признаны Богом, что принесет им вечную жизнь. Среди них будут находиться миллиарды воскресших из мертвых, «малых и великих», которые оказались достойными, чтобы их имена были записаны в книгу жизни. «Новое небо и новая земля», несомненно, принесут человечеству беспредельные благословения, потому что Иегова, творящий «все новое», заявляет: «Напиши; ибо слова сии истинны и верны» (Откровение 20:1—21:8).
18. Что, согласно шестнадцатому видению, является кульминационным пунктом Откровения?
18 Шестнадцатое видение дает взглянуть на кульминационный пункт Откровения. О чем при этом идет речь? О видении города. Этот город, новый Иерусалим, намного отличается от всех городов, какие люди когда-либо строили на земле. Он находится в резкой противоположности Вавилону великому, чьим отступничеством, моральной нечистотой и политическим блудом Бог был так сильно обесславлен. Святой город чист, незапятнан и драгоценен. Он является невестой Агнца, Его помощницей при передаче вечной жизни человеческому миру (Иоанна 3:16). Не удивительно, что призыв покинуть лицемерный город Вавилон великий раздается громко и ясно! (Откровение 18:4; 21:9—22:5).
19. (а) Какой призыв исходит от класса невесты, и как реагируют на него кроткие? (б) Какое будет последствие, если мы положительно реагируем на заповедь: «Убойтесь Бога и воздайте Ему славу»?
19 Динамический дух Иеговы настойчиво призывает через класс невесты: «Прииди!» Да, все вы кроткие, желающие жить вечно в раю по всему миру, придите к источнику «воды жизни» и воспользуйтесь всеми мероприятиями, которые Иегова предпринял через Христа и Его невесту для достижения вечной жизни! Какая чудесная перспектива — человеческая жизнь в совершенстве на райской земле! Это будет наградой для многих, реагирующих положительно на заповедь: «УБОЙТЕСЬ БОГА И ВОЗДАЙТЕ ЕМУ СЛАВУ» (Откровение 22:6—21).
[Сноска]
a World Military and Social Expenditures 1987—88.
КАК ОТВЕТИЛ БЫ ТЫ?
□ Какое своевременное поучение для нас содержится в видении о двух зверях?
□ Как мы должны реагировать на возвещение ангела, который летит посреди неба?
□ Каким образом Вавилон великий замешан в блуде, и как относятся к этому люди, боящиеся Бога?
□ Каким образом пожнется земля в день Господа?
□ Какими радостными событиями заканчивается Откровение, и каким образом народ Бога может принимать участие в этом?
[Иллюстрация, страница 19]
Эта бронзовая медаль была издана в октябре 1987 года, в годовщину моления за мир в Ассиси. Одна сторона показывает «святого отца», обрамленного датой и надписью «Иоанн Павел II, великий Понтифекс». Другая сторона показывает «святого Франциска», который во время моления за мир в Ассизи молится о «мире, даре Бога».