Будешь ли ты ходить с Богом?
«Скромно ходить с Богом твоим» (МИХЕЙ 6:8, НМ).
1, 2. В чем чувства Иеговы к нам сродни чувствам родителей, которые учат своего ребенка ходить?
МАЛЫШ глядит на протянутые руки родителей и неуверенно делает свои первые в жизни, нетвердые шаги. Может, это покажется чем-то незначительным, но для матери и отца это целое событие, полное надежд и ожиданий. Родители представляют себе, как будут не один год водить своего ребенка за ручку. Они надеются стать для него источником руководства и поддержки на долгие годы.
2 У Бога Иеговы похожие чувства к своим земным детям. В отношении Ефрема, то есть своего народа Израиля, он однажды сказал: «Я Сам приучал Ефрема ходить, носил его на руках Своих... Узами человеческими влек Я их, узами любви» (Осия 11:3, 4). Иегова здесь предстает перед нами как любящий отец, который терпеливо учит ребенка ходить и берет его на руки, когда тот падает. Иегова, самый заботливый из всех отцов, хочет, чтобы мы научились ходить. Ему приятно быть рядом, когда мы «взрослеем». Как показывает ключевой текст, мы можем ходить с Богом! (Михей 6:8, НМ). Но что значит ходить с Богом? Почему нам это нужно? Как это возможно? И какие мы получаем благословения, ходя с Богом? Рассмотрим по очереди эти четыре вопроса.
Что значит ходить с Богом?
3, 4. а) Чем примечателен образ человека, ходящего с Богом? б) Что значит ходить с Богом?
3 Конечно, созданный из праха человек не может в прямом смысле ходить с Иеговой, который «есть Дух» (Исход 33:20; Иоанна 4:24). Поэтому «ходить с Богом» — это образное выражение. Рисуется картина, понятная людям всех времен и народов. Разве найдется такой человек, который бы не понял, что значит двум людям идти вместе? Не правда ли, этот образ передает теплоту и близость и дает представление о том, что значит ходить с Богом. Обсудим это поподробнее.
4 Вспомни верных Богу Еноха и Ноя. Почему в Библии говорится, что они ходили с Богом? (Бытие 5:24; 6:9, ПАМ). Слово «ходить» в Библии часто означает «поступать определенным образом». Енох и Ной избрали путь жизни, который был в согласии с волей Иеговы. В отличие от своих современников они искали руководства Бога и слушались его указаний. Они полагались на него. Но означает ли это, что Иегова принимал решения за них? Нет. Он дал людям свободу воли и хочет, чтобы мы использовали этот дар руководствуясь разумом (Римлянам 12:1). Но, принимая решения, мы смиренно позволяем мудрости Иеговы, которая безгранично выше человеческой, руководить нашим разумом (Притчи 3:5, 6; Исаия 55:8, 9). То есть мы стараемся идти по жизни рядом с Иеговой.
5. Почему Иисус говорил о продлении жизни на локоть?
5 Библия часто сравнивает жизнь с дорогой или путем. Иногда это сравнение очевидно, иногда оно только подразумевается. Например, Иисус сказал: «Кто из вас, беспокоясь, может продлить свою жизнь хотя бы на один локоть?» (Матфея 6:27). Что-то в этих словах может показаться странным. Почему Иисус говорил, что жизнь, которая измеряется временем, можно продлить на один локоть — меру длины?a Иисус, по всей вероятности, говорил о жизни как о пути. По сути, он учил, что беспокойствами невозможно удлинить свой жизненный путь даже на шаг. Но значит ли это, что мы никак не можем повлиять на протяженность своего жизненного пути? Отнюдь нет! И это подводит нас ко второму вопросу: почему нужно ходить с Богом?
Почему нужно ходить с Богом?
6, 7. В чем отчаянно нуждаются люди и почему за помощью нам нужно обращаться к Иегове?
6 Одна из причин, почему нам нужно ходить с Иеговой Богом, указана в Иеремии 10:23: «Знаю, Господи, что не в воле человека путь его, что не во власти идущего давать направление стопам своим». Итак, у нас, людей, нет ни способности, ни права самостоятельно направлять свои стопы по пути жизни. Мы отчаянно нуждаемся в руководстве. Но те, кто упрямо идет своим путем, путем независимости от Бога, совершают ту же ошибку, которую совершили Адам с Евой. Первые люди присвоили себе право решать, что для них добро, а что зло (Бытие 3:1—6). А между тем, это просто «не во власти» человека.
7 Чувствуешь ли ты потребность в руководстве на пути жизни? Каждый день нам приходится принимать решения — как незначительные, так и очень серьезные. Делать это порой нелегко, так как они могут затрагивать и наше будущее, и будущее наших близких. Но представь, что есть тот, кто несравнимо старше и мудрее нас и кто с любовью желает предоставить нам руководство в принятии этих решений. К сожалению, большинство людей сегодня предпочитают сами направлять свои стопы, полагаясь на собственные суждения. Они пренебрегают истиной, записанной в Притчах 28:26 (ПАМ): «Кто верит сердцу своему, тот неразумен, а кто ходит с премудростью, тот будет цел». Иегова хочет уберечь людей от несчастий, которые случаются, когда они полагаются на свое лукавое сердце (Иеремия 17:9). Он хочет, чтобы мы ходили в мудрости и полагались на него как на своего Проводника и Наставника. Поступая так, мы обретем безопасность и удовлетворение на пути жизни.
8. К чему нас неизменно ведут грех и несовершенство, но что желает для нас Иегова?
8 Еще одна причина, почему нам надо ходить с Богом, связана с длиной нашего жизненного пути. Библия признает печальную правду: в некотором смысле всех несовершенных людей ждет один конец. Человек достигает преклонного возраста и, как говорится в Екклесиасте 12:5, «отходит... в вечный дом свой, и готовы окружить его по улице плакальщицы». Что это за «вечный дом»? Могила, к которой человека неизменно ведут грех и несовершенство (Римлянам 6:23). Однако Иегова не желает, чтобы наша жизнь была лишь коротким и горьким путем, ведущим из колыбели в могилу (Иов 14:1). Только ходя с Богом можно надеяться, что наш жизненный путь будет таким, каким он должен быть,— вечным. Не этого ли желаем все мы? Поэтому нам очень нужно ходить с нашим небесным Отцом.
Как можно ходить с Богом?
9. Почему Иегова иногда скрывался от своего народа, но какое заверение он дает в Исаии 30:20?
9 Третий вопрос особенно заслуживает нашего пристального внимания: как мы можем ходить с Богом? Ответ на него мы находим в Исаии 30:20, 21 (НМ): «Твой Великий Наставник больше не будет скрываться, и твои глаза будут видеть твоего Великого Наставника. И твои уши будут слышать слово позади тебя, говорящее: „Вот путь, идите по нему“, если вы уклонитесь направо или если вы уклонитесь налево». Утешительные слова Иеговы, записанные в 20-м стихе, возможно, напоминали его народу, что он словно скрывался от них, когда они бунтовали против него (Исаия 1:15; 59:2). Здесь же Иегова не скрывается, но открыто стоит перед своим верным народом, словно наставник, который стоит перед учениками и учит их.
10. В каком смысле мы можем слышать слово нашего Великого Наставника позади себя?
10 В 21-м стихе рисуется иная картина. Иегова изображен как тот, кто идет позади своего народа и указывает правильный путь. Библеисты обратили внимание, что этот образ наводит на мысль о пастухе, который идет позади своего стада и окриками не дает свернуть с верной тропы. Как эта картина соотносится с нами? Когда мы обращаемся к Божьему Слову за руководством, мы читаем слова, записанные тысячи лет назад. В потоке времени они как бы звучат позади нас. Но они сегодня все так же актуальны, как и в тот день, когда были записаны. Библейский совет дает нам руководство в наших ежедневных решениях и помогает намечать свой жизненный путь на многие годы вперед (Псалом 118:105). Когда мы усердно ищем такой совет и применяем его, тогда Иегова — наш Проводник. Тогда мы ходим с Богом.
11. Какую возможность, согласно Иеремии 6:16, предоставил Иегова своему народу, но как они отозвались на это?
11 Так ли неуклонно мы следуем руководству Божьего Слова? Стоит иногда останавливаться и делать честную самопроверку. Обратим внимание на стих, который поможет нам в этом: «Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим» (Иеремия 6:16). Эти слова напоминают нам странника, который останавливается на перепутье и спрашивает дорогу. В духовном смысле мятежные израильтяне должны были сделать то же самое. Им надо было вернуться к «путям древним». Этим «путем добрым» ходили их верные Богу праотцы, но народ Иеговы по глупости оставил этот путь. К сожалению, израильтяне упрямо отказывались прислушаться к этому напоминанию, которое из любви давал им Иегова. В том же стихе дальше говорится: «Но они сказали: „не пойдем“». В наши же дни народ Иеговы совсем по-другому отзывается на этот совет.
12, 13. а) Как помазанные христиане откликнулись на призыв из Иеремии 6:16? б) Как можно проверить себя в отношении пути, которым мы сейчас идем?
12 С конца XIX века помазанные последователи Христа применили призыв из Иеремии 6:16 к себе. Как группа, они всем сердцем обратились к «путям древним». В отличие от отступнического христианства они твердо настроились следовать «образцу здравых слов», который был установлен Иисусом Христом и его верными последователями в I веке нашей эры (2 Тимофею 1:13). До сего дня они помогают друг другу, а также своим спутникам, «другим овцам», оставаться на этом здравом и счастливом пути жизни, который оставили христиане-отступники (Иоанна 10:16).
13 Предоставляя духовную «пищу вовремя», «верный и благоразумный раб» помогает миллионам людей отыскать эти «пути древние» и ходить с Богом (Матфея 24:45—47). Находишься ли ты среди этих людей? Что помогает тебе не уклониться в сторону и не ходить своими путями? Мудрый человек время от времени останавливается и смотрит, не заблудился ли он на пути жизни. Если мы неизменно читаем Библию и основанные на ней публикации и следуем программе библейского обучения, которую предоставляют сегодня помазанники, значит, мы учимся ходить с Богом. И если со смирением внемлем советам, значит, мы ходим с Богом, следуя «путям древним».
Ходить «будто видя Невидимого»
14. Как по нашим ежедневным решениям будет видно, что Иегова для нас реален?
14 Мы сможем ходить с Иеговой, только если он будет для нас реальной личностью. Помнишь, как Иегова заверял своих верных служителей в древнем Израиле, что он не скрывается от них? Сегодня он точно так же открывает себя своему народу в качестве Великого Наставника. Видишь ли ты Иегову так реально, как если бы он был твоим учителем, стоящим у доски? Если мы желаем ходить с Богом, нам нужна такая вера. Она была у Моисея, который «был тверд, будто видел Невидимого» (Евреям 11:27). Если Иегова для нас реальная личность, тогда, принимая в своей жизни решения, мы не будем забывать о его чувствах. Например, нам не придет в голову совершать грехи и потом скрывать их от христианских старейшин и от своей семьи. Наоборот, мы будем стараться ходить с Богом, даже если ни один человек нас не видит. Подобно Давиду, царю древнего Израиля, мы решили для себя: «Буду ходить в непорочности моего сердца посреди дома моего» (Псалом 100:2).
15. Как общение с нашими духовными братьями и сестрами укрепляет нашу веру в Иегову?
15 Иегова понимает, что мы несовершенные, телесные существа и что нам иногда трудно верить в то, чего мы не видим (Псалом 102:14). И он многое делает, желая помочь нам преодолеть эту слабость. Например, из всех народов земли он собрал «народ во имя свое» (Деяния 15:14). Служа Иегове в единстве, мы укрепляем друг друга. Когда мы узнаём, как Иегова помог кому-то из наших христианских братьев и сестер справиться со слабостью или преодолеть испытание, наш Бог становится для нас еще более реальным (1 Петра 5:9).
16. Как изучение жизни Христа поможет нам ходить с Богом?
16 Но самое главное, Иегова дал нам пример своего Сына. Иисус сказал: «Я — путь, и истина, и жизнь. Никто не приходит к Отцу иначе, как только через меня» (Иоанна 14:6). Так что один из лучших способов ближе узнать и представить себе Иегову — исследовать жизненный путь Иисуса. Все, что сказал или сделал Иисус, в совершенстве отражает личность и пути его небесного Отца (Иоанна 14:9). И принимая решения, стоит подумать: «А как бы в этой ситуации поступил Христос?» Если в наших решениях проявляется подобная осмотрительность и молитвенный настрой, тогда мы идем по стопам Христа, а значит, как и он, ходим с Богом (1 Петра 2:21).
Какие мы получаем благословения?
17. Ходя с Богом, какой мы обретаем покой для своих душ?
17 Ходя с Богом, мы обретаем жизнь, полную благословений. Вспомни, что пообещал Иегова, когда побуждал израильтян искать «путь добрый». Он сказал: «Идите по нему, и найдете покой душам вашим» (Иеремия 6:16). Что означает этот «покой»? Беззаботную жизнь в удовольствиях и роскоши? Нет, Иегова предусмотрел для нас нечто намного лучшее, то, что редко найдешь даже у самых богатых людей на земле. Покой — это мир в сердце, радость, удовлетворение и духовная насыщенность. Этот покой приходит с убежденностью, что ты выбрал лучший путь жизни. Такой мир — большая редкость в этом недружелюбном мире!
18. Какое благословение предлагает тебе Иегова и на что нужно настроиться?
18 Конечно, жизнь сама по себе — огромное благословение. Даже короткий путь лучше, чем ничего. Но Иегова никогда не хотел, чтобы наш путь был лишь мигом между полной сил юностью и горькой, немощной старостью. Иегова хочет, чтобы ты получил величайшее благословение — ходить с ним всю вечность! Это хорошо выражено в Михея 4:5: «Ибо все народы ходят, каждый во имя своего бога; а мы будем ходить во имя Господа, Бога нашего, во веки веков». Оценишь ли ты эту возможность? Обретешь ли ты жизнь, которую сам Иегова назвал «истинной жизнью» (1 Тимофею 6:19)? Тогда настройся ходить с Иеговой сегодня, завтра и всю вечность!
[Сноски]
a Некоторые переводы Библии заменяют слово «локоть» в этом стихе на единицу времени, например на «час» (СоП) или «одну минуту» (Чарлз Уильямс. A Translation in the Language of the People). Однако слово, использованное в тексте оригинала, вне сомнений, означает «локоть», то есть меру длины, равную примерно 45 сантиметрам.
Как бы ты ответил?
• Что значит ходить с Богом?
• Почему нам нужно ходить с Богом?
• Что поможет нам ходить с Богом?
• Какие мы получаем благословения, ходя с Богом?
[Иллюстрации, страница 23]
«Позади» нас со страниц Библии слышится голос Иеговы: «Вот путь, идите по нему»
[Иллюстрация, страница 25]
На встречах мы получаем духовную пищу вовремя