ХЕВРО́Н

1. Внук Левия, сын Каафа; предок «сыновей Хеврона», или хевронитян (Исх 6:16, 18; Чс 3:19, 27; 26:58; 1Лт 6:2, 18; 15:4, 9; 23:12, 19; 26:30—32).

2. Сын Мареши, отец Корея, Таппуаха, Рекема и Шемы; потомок Халева из племени Иуды (1Лт 2:42, 43).

3. (Озн. «место договора».) Древний город в гористой местности Иуды, который был построен на семь лет раньше, чем Цоан в Египте (Чс 13:22). Хеврон находится примерно в 30 км к Ю.-Ю.-З. от Иерусалима и лежит на высоте более 900 м над уровнем моря. Он известен как один из самых древних городов на Ближнем Востоке, которые по сей день населены. Древнее название Хеврона — Кириаф-Арба (озн. «город Арбы»); это название город, по-видимому, получил в честь его основателя, енакима Арбы (Бт 23:2; ИсН 14:15). Город и близлежащие холмы издавна славились своими виноградниками, а также гранатами, инжиром, маслинами, абрикосами, яблоками и орехами. В окрестностях Хеврона множество источников и родников, и вся эта местность утопает в пышной зелени.

Патриархи Авраам, Исаак и Иаков какое-то время жили в Хевроне как пришельцы (Бт 13:18; 35:27; 37:13, 14). Там умерла Сарра, и ее похоронили в находившейся неподалеку пещере Махпела. Эта пещера, которую Авраам вместе с прилегавшей к ней землей купил у хеттеянина Ефрона, стала семейным местом погребения, где позднее также были похоронены Авраам, Исаак, Ревекка, Лия и Иаков (Бт 23:2—20; 49:29—33; 50:13).

Когда Моисей послал 12 разведчиков в Обетованную землю, в Хевроне жили высокорослые потомки Енака (Чс 13:22, 28, 33). Спустя примерно 40 лет Гогам, царь Хеврона, объединился с четырьмя другими царями, чтобы напасть на Гаваон, жители которого заключили мир с Иисусом Навином. Израильтяне откликнулись на просьбу гаваонитян спасти их и с помощью Иеговы разбили войско пяти царей. Потом они казнили этих царей, которые спрятались в пещере, повесили их тела на столбах и оставили там до вечера (ИсН 10:1—27).

Израильтяне продолжили завоевательную кампанию на Ю. Ханаана и предали уничтожению жителей Хеврона, включая их царя (очевидно, преемника Гогама) (ИсН 10:36, 37). Хотя израильтяне под предводительством Иисуса Навина сокрушили главные силы хананеев, они, по-видимому, не сразу поставили сторожевые заставы у завоеванных территорий. Вероятно, когда Израиль вел войны в других местах, енакимы вернулись в Хеврон, поэтому Халеву (то есть сыновьям Иуды под предводительством Халева) пришлось снова отбирать у них город (ИсН 11:21—23; 14:12—15; 15:13, 14; Сд 1:10). Сначала Хеврон выделили Халеву, который был из племени Иуды, но впоследствии он стал священным городом-убежищем. Он также был священническим городом. Однако «поля и поселения вокруг него [Хеврона]» оставались наследственным владением Халева (ИсН 14:13, 14; 20:7; 21:9—13).

Примерно через 400 лет в Хевроне жители Иуды помазали Давида царем. Оттуда Давид правил семь с половиной лет, и в это время у него родилось шесть сыновей: Амнон, Килеав (Даниил), Авессалом, Адония, Сафатия и Ифреам (2См 2:1—4, 11; 3:2—5; 1Лт 3:1—4). Когда-то жители Хеврона, очевидно, помогли Давиду, когда тот скрывался от царя Саула (1См 30:26, 31). Авенир, который сыграл главную роль в укреплении царской власти соперника Давида Иевосфея, сына Саула (2См 2:8, 9), перешел на сторону Давида,— это случилось ближе к концу правления Давида в Хевроне. Когда Иоав вернулся из похода и узнал, что Давид отпустил Авенира с миром, он послал за Авениром вестников, чтобы те его вернули, и затем убил его в Хевроне, где Авенира и похоронили (2См 3:12—27, 32). Позднее Рехав и Ваана убили Иевосфея и в надежде получить награду принесли его голову Давиду в Хеврон, однако он казнил их за это злодеяние (2См 4:5—12). В итоге Давид был помазан царем над всем Израилем и перенес свою столицу из Хеврона в Иерусалим (2См 5:1—9).

Годы спустя сын Давида Авессалом вернулся в Хеврон и там начал осуществлять план по свержению с престола своего отца, однако безуспешно (2См 15:7—10). Авессалом выбрал для этой цели именно Хеврон, вероятно, потому, что однажды этот город был столицей Иуды, и потому, что он был его родным городом. Позднее Хеврон отстроил царь Ровоам, внук Давида (2Лт 11:5—10). После того как вавилоняне опустошили Иуду и иудейские пленники вернулись на родину, некоторые из них поселились в Хевроне (Кириаф-Арбе) (Не 11:25).