Объединены под знаменем любви

«Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу» (1 ПЕТРА 4:8).

 1. Какого рода любовь наблюдаем мы сегодня среди народа Бога, и что возвещают помазанные духом христиане с 1922 года?

НАБЛЮДАЕМ ли мы сегодня такую любовь среди народа Бога? Безусловно! Центром этой любви является признание и поддержка суверенитета Иеговы, как это было в случае с Давидом. Особенно с 1922 года помазанные духом братья Иисуса Христа, «Сына Давидова», возвещают по всему миру, что Царство Бога близко и что передовым бойцам гнетущего господства сатаны предстоит казнь от руки Иисуса Христа, назначенного Богом Судьи (Матфея 21:15, 42—44; Откровение 19:11, 19—21.

 2. Почему Давид мог называться „мужем по сердцу“ Иеговы?

² Давид был „мужем по сердцу“ Иеговы. Это явно показывалось в его любви к Иегове и к Его справедливости — черты характера, которые признавались в Давиде даже трусливым царем Саулом — да, в таких качествах, как бесстрашие, беззаветная преданность Иегове, умение руководить другими и кроткое подчинение теократическому порядку (1 Царств 13:14; 16:7, 11—13; 17:33—36; 24:9, 10, 17).

 3. Как Ионафан относился к Давиду, и почему?

³ После своей победы над Голиафом Давид дал отчет царю Саулу. В то время выдвинулся другой человек, любивший справедливость: Ионафан, старший сын царя Саула. «Когда кончил Давид разговор с Саулом, душа Ионафана прилепилась к душе его, и полюбил его Ионафан, как свою душу» (1 Царств 18:1). Не своим геройством и не своим ловким обращением с пращей заслужил Давид искреннее восхищение Ионафана, но своим горячим рвением очистить от позора имя Бога, своей самоотверженностью и своим абсолютным доверием к Иегове. (Сравни Псалом 8:2, 10; 9:2, 3).

 4. Что сделал Ионафан, поняв, что Давид был помазан в цари?

⁴ Хотя Ионафан был приблизительно на 30 лет старше Давида, между ним и этим молодым воином возник прочный союз дружбы. «Ионафан же заключил с Давидом союз, ибо полюбил его, как свою душу. И снял Ионафан верхнюю одежду свою, которая была на нем, и отдал ее Давиду, также и прочие одежды свои, и меч свой и лук свой и пояс свой» (1 Царств 18:3, 4). Какое прекрасное доказательство признания со стороны Ионафана! Нормальным образом Ионафан стал бы наследником Саула. Однако он выразил сердечную, основанную на принципах любовь по отношению к Давиду и подчиненность этому помазанному будущему царю, который так ревностно старался защищать имя и суверенитет Иеговы (2 Царств 7:18—24; 1 Паралипоменон 29:10—13).

 5. Что сознавал Ионафан, когда дело касалось теократического ведения войны?

⁵ Сам Ионафан был также борцом за справедливость. Он говорил, что «для Господа [Иеговы, НМ] нетрудно спасти чрез многих, или немногих». Почему? Потому что Ионафан сознавал, что в теократическом ведении войны всегда необходимо искать руководство Бога, если хочешь добиться победы. Когда он, по незнанию, совершил поступок, за который Саул осудил Его на смерть, он кротко принял этот приговор. К счастью, народ спас его (1 Царств 14:6, 9, 10, 24, 27, 43—45).

Проявлять лояльную любовь

 6. Как лояльная любовь Ионафана помогла Давиду?

⁶ Саул завидовал славе Давида как воина и искал убить его, но лояльная любовь Ионафана пришла Давиду на помощь. В сообщении говорится: «Но Ионафан, сын Саула, очень любил Давида. И известил Ионафан Давида, говоря: отец мой Саул ищет умертвить тебя; итак берегись завтра; скройся и будь в потаенном месте». Тогда Ионафану удалось успокоить Саула, так что Давид остался невредимым. Однако дальнейшие успехи Давида, когда он «воевал с Филистимлянами, и нанес им великое поражение», снова возбудили враждебность в Сауле. Опять он решил убить Давида, так что ему пришлось бежать (1 Царств 19:1—10).

 7. Что говорили друг другу Ионафан и беглый Давид, когда они при встрече подтвердили союз?

⁷ Во время бегства Давид опять встретил Ионафана, который сказал ему: «Чего желает душа твоя, я сделаю для тебя». Оба подтвердили союз перед Иеговой, и Давид поклялся, что он никогда не лишит своей милости дом Ионафана — клятва, которую он верно сдержал. «И снова Ионафан клялся Давиду своею любовью к нему; ибо любил его, как свою душу» (1 Царств 20:4—17; 2 Царств 21:7).

 8. Почему Ионафан и Давид тайно встретились в поле, и что произошло при этом случае?

⁸ Царь Саул твердо решил убить Давида. Да, он даже бросил копье в своего сына Ионафана, когда тот заступился за Давида. Поэтому Ионафан тайно встретился с Давидом в поле. «Давид... пал лицем своим на землю, и трижды поклонился; и целовали они друг друга, и плакали оба вместе, но Давид плакал более. И сказал Ионафан Давиду: иди с миром; а в чем клялись мы оба именем Господа [Иеговы, НМ], говоря: „Господь [Иегова, НМ] да будет между мною и между тобою и между семенем моим и семенем твоим“, то да будет на веки». Так они разошлись, и Давид скрывался как беглец в пустыне Зиф (1 Царств 20:41, 42).

 9, 10. (а) Как Ионафан ободрял Давида при этой, по-видимому, последней встрече? (б) Какую плачевную песнь составил Давид, когда Ионафан и Саул погибли в битве против филистимлян, и каким апогеем он закончил ее?

⁹ Ионафан продолжал с любовью ободрять Давида. В сообщении говорится: «И встал Ионафан, сын Саула, и пришел к Давиду в лес, и укрепил его упованием на Бога. И сказал ему: не бойся; ибо не найдет тебя рука отца моего Саула, и ты будешь царствовать над Израилем, а я буду вторым по тебе; и Саул, отец мой, знает это. И заключили они между собою завет пред лицем Господа [Иеговы, НМ]» (1 Царств 23:15—18).

¹⁰ Это была, по-видимому, последняя встреча Давида со своим лояльным товарищем Ионафаном. Позднее, когда Ионафан и Саул погибли в битве против филистимлян, Давид составил плачевную песнь «Лук». Он выразил в ней свое уважение к Саулу как к помазаннику Иеговы, но апогеем его песни были следующие слова: «Сражен Ионафан на высотах твоих. Скорблю о тебе, брат мой Ионафан: ты был очень дорог для меня; любовь твоя была для меня превыше любви женской. Как пали сильные, погибло оружие бранное!» (2 Царств 1:18, 21, 25—27). После этого Давид был второй раз помазан на царство над Иудой.

Параллели нового времени

11, 12. (а) Пример какого рода любви показали Давид и Ионафан? (б) Прообразом чего была «усердная» любовь между Давидом и Ионафаном?

¹¹ Чему учимся мы из сообщения о Давиде и Ионафане, поскольку «все Писание инспирировано Богом и полезно для учения»? (2 Тимофею 3:16, НМ). Мы устанавливаем, что есть любовь «превыше любви женской». Правда, «любовь женская» может быть приятной и удовлетворяющей, когда соблюдаются законы Иеговы, касающиеся брака (Матфея 19:6, 9; Евреям 13:4). Но Давид и Ионафан дали пример превосходнейшего вида любви, а именно согласно повелению: «Слушай, Израиль: Господь [Иегова, НМ], Бог наш, Господь [Иегова, НМ] един есть. И люби Господа [Иегову, НМ], Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всеми силами твоими» (Второзаконие 6:4, 5).

¹² Давид и Ионафан проявляли совместно такую любовь, когда они боролись за то, чтобы освободить имя Иеговы от всего позора, который навлекли на него Его враги. При этом они также проявляли «усердную любовь друг ко другу» (1 Петра 4:8). Дружеское общение в этом отношении превосходило даже то, что требовало повеление в книге Левит 19:18, а именно: «Люби ближнего твоего, как самого себя». Действительно, это прообраз такого рода любви, которая показана в „новой заповеди“ Иисуса словами: «Да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга». Иисус проявил самоотверженную любовь, однако не только тем, что полностью подчинился воле Иеговы, но и тем, что был готов „положить душу свою за друзей своих“ (Иоанна 13:34; 15:13).

Одно объединенное «стадо»

13. Какая группа возвещателей Царства выступила на сцену особенно с 1935 г., и какое единство составляют с ними помазанные духом христиане?

¹³ Помазанные духом христиане «малого стада» несли главную тяжесть борьбы с современным Голиафом. Однако с 1935 года к ним присоединились возвещатели Царства из другого и бо́льшего «двора». Эти «другие овцы», объединились под «одним Пастырем», «Сыном Давидовым», с оставшимися помазанными духом «овцами» в «одно стадо», а именно в превосходных узах полного любви единства, как это было между Ионафаном и Давидом (Луки 12:32; Иоанна 10:16; Иезекииль 37:24).

14. Что соответствует попыткам Саула убить Давида и полному любви поведению Ионафана, солидарно относившегося к Давиду?

¹⁴ В то время как этот класс Ионафана начал увеличиваться и становился «великим множеством людей», вспыхнула вторая мировая война, которая повлекла за собой тяжелые испытания для помазанных духом и их спутников. Это были годы жестокого преследования, часто подстрекаемого духовенством. События того времени соответствовали попытке Саула убить помазанника Давида, а позднее Ионафана, когда последний с любовью солидаризировался с Давидом. Какую же усердную любовь проявили друг к другу класс Давида и класс Ионафана в то время! Не раз притча Иисуса из Матфея 25:35—40 исполнялась буквально.a

15. (а) Какой образ действия Свидетелей противоположен поведению современного класса Саула? (б) Что в настоящее время является, вероятно, параллелью к „злому духу от Иеговы“, наводившему страх на Саула?

¹⁵ Какая же разница существует между Свидетелями Иеговы как хранителями непорочности и современным классом Саула! Свидетели, будучи «не от мира», по всему миру повиновались повелению Иисуса „любить друг друга“ (Иоанна 15:17—19). Духовенство т. наз. христианства, напротив, во время двух мировых войн, на обеих сторонах молилось о победе своему «богу», тогда как миллионы солдат безжалостно убивались своими же братьями по вере из других наций. «Злой дух от Господа [Иеговы, НМ]», наводивший страх на Саула, может хорошо соответствовать результату вызванных ангелами казней, о которых говорится в книге Откровение, глава 8. Совершенно очевидно, что духовенство т. наз. христианства не обладает святым духом Иеговы (1 Царств 16:14; 18:10—12; 19:10; 20:32—34).

16. (а) Каким образом духовенство использовало обе мировые войны для того, чтобы притеснять народ Иеговы? (б) Почему можно сказать, что в последние годы Саул нового времени непрестанно преследует народ Бога?

¹⁶ В 1918 году духовенство использовало господствовавший в войне кризис и побудило политические силы в США принять меры против ответственных работников Общества Сторожевой Башни и, наконец, заключить их в тюрьму. (Позднее эти Исследователи Библии были полностью реабилитированы.) Во время второй мировой войны Свидетели Иеговы были запрещены в территориях держав «оси» и в большинстве стран Британского Содружества — часто в результате религиозного нажима. Обратим внимание, например, на вышеуказанное письмо, написанное архиепископом Сиднейским (который позднее стал кардиналом) незадолго до запрета Свидетелей Иеговы в Австралии. Когда запрет оспаривался перед Верховным судом Австралии, судья Старк, ведший разбор дела, назвал его «произвольным, нечестным и каверзным». Запрет был отменен 14 июня 1943 года, и правительству пришлось заплатить денежное возмещение. В последние годы давление с религиозной стороны, оказываемое на некоторые правительства Африки и Азии, привело к жестокому притеснению Свидетелей Иеговы. Итак, Саул нового времени — духовенство т. наз. христианства — непрестанно преследует народ Бога.

17. (а) Каким образом Свидетели Иеговы устояли перед продолжающимся политико-религиозным нажимом? (б) Что доказывается всемирным единством Свидетелей?

¹⁷ Как Свидетели Иеговы выдержали постоянный политико-религиозный нажим в 1980-е годы? Точно так же, как Давид устоял перед Голиафом и Давид и Ионафан перед царем Саулом. Они бесстрашны и полны решимости сохранять непорочность в связи со спорным вопросом о суверенитете, так как они знают, что Царство Бога восторжествует (Даниил 2:44). Перед преследователями они стоят сплоченным фронтом и подкрепляют друг друга международными узами любви, как это мир никогда не видел прежде. В периоды войны они держатся нейтрально и не проливают кровь своих братьев по вере из других наций (Михей 4:3, 5). Таким образом они доказывают, что являются той группой, о которой говорил Иисус, когда сказал: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Иоанна 13:35). Являясь всемирным братством, Свидетели Иеговы „облеклись в любовь, которая есть совокупность совершенства [является совершенными узами единства, НМ]“, узами, преодолевающими все расовые, племенные и национальные барьеры (Колоссянам 3:14).

Проявлять усердную любовь

18. (а) Какая имеется сегодня параллель к любви Ионафана к Давиду, и как проявляется это? (б) Что было во всем мире результатом бескомпромиссной позиции класса Давида?

¹⁸ Вспомним, что «душа Ионафана прилепилась к душе его [Давида], и полюбил его Ионафан, как свою душу». Какая удивительная параллель имеется к этому в «последние дни»! (2 Тимофею 3:1, 14). За все время бессмысленного смятения в наш век насилия одна группа, а именно Свидетели Иеговы, с любовью сохраняет всемирное единство. Будучи нейтральными христианами, они чтят своего Создателя как Суверенного Господа всего человечества (Псалом 99:3). Пусть современные Рефаимы — политические родственники «Голиафа» — дальше поносят духовный Израиль (2 Царств 21:21, 22). И пусть Саул нового времени — духовенство т. наз. христианства — продолжает готовить затруднения классу Давида и классу Ионафана (1 Царств 20:32, 33). Одно ясно: «Это война Иеговы». Как Суверенный Господь, Он добьется победного исхода для Своих лояльных служителей. Наблюдая за бескомпромиссной позицией класса Давида, миллионы, принадлежащие к классу Ионафана — из всех стран — присоединились к нему под „знамением любви“ Христа. Даже бывшие преследователи включены в их числоb (1 Царств 17:47; Песнь Песней 2:4).

19, 20. (а) Какие пункты примечательны в деятельности Свидетелей, как это показывает таблица на страницах 4—7? (б) Какой прирост был у Свидетелей за десятилетие с 1979 по 1988 гг.? (в) Почему можно сказать, что Свидетели являются народом, который действительно объединен по всему миру, и какой вопрос возникает поэтому?

¹⁹ Какую деятельность развили эти миллионы Свидетелей, видно из таблицы на страницах 4—7 этого журнала. В течение десятилетия с 1979 по 1988 гг. число возвещателей благой вести об установленном Царстве Бога увеличилось с 2 186 075 до 3 592 654 — увеличение на 64,3 процента. Они являются народом, который по всему миру действительно объединен общей верой, общим служением Богу и последовательной преданностью моральным принципам Библии. К этой сплоченной международной группе относятся сегодня слова Иисуса: «Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви» (Иоанна 15:10; сравни 1 Коринфянам 1:10).

²⁰ Хотя Свидетели Иеговы проповедуют на более 200 различных языках, они говорят „чистыми устами“ истины, служа Богу «единодушно». Таким образом они подражают полному любви примеру Давида и Ионафана (Софония 3:9; 1 Царств 20:17; Притчи 18:24). Если ты еще не объединен с народом Бога, то не хотелось бы тебе принадлежать к современному классу Ионафана? Задайся этой целью, и Свидетели Иеговы с усердной любовью помогут тебе достичь ее.

[Сноски]

Вопросы для повторения

◻ Как Ионафан выражал лояльную любовь к Давиду?

◻ Прообразом какого рода любви была любовь между Давидом и Ионафаном?

◻ Каким образом духовенство т. наз. христианства поступало подобно царю Саулу, преследовавшему Давида?

◻ Что сравнимо сегодня с любовью Ионафана к Давиду?

◻ Что доказывает всемирное единство Свидетелей?

[Рамка, страница 22]

(ПЕРЕВОД ПИСЬМА)

Я благодарю Вас за Ваше письмо от 9 сего месяца относительно показаний, данных Вам членом парламента г-ном Дженнингс.

Конечно, понятно, что Вы должны поступать сугубо осторожно в таком щепетильном деле, как в связи с упомянутыми показаниями.

Если же Ваши сомнения основываются лишь на утверждении этих людей, что они распространяют учения христианства, я почтительно хочу предложить Вам основывать свое суждение не на их утверждении, а на фактах. Чтобы привести факты, я прилагаю их собственные публикации и удостоверение полиции Нового Южного Уэльса о их словах и делах. Трудно представить себе что-то более противоположное христианству.

Президент полиции Н. Ю. У. выразил свою надежду, что власти Союза объявят данное общество нелегальным объединением, чтобы полиция была в состоянии более эффективно действовать против них.